曾几何时,我们被笼罩在夜幕之下,仰望星空,看着天上的星星亮了又灭,感叹着时间的来去匆匆;曾几何时,我们还是懵懂的.孩童,在不懂事和叛逆中挣扎。而现在,时间悄悄地走,我们也踏进了初三的门槛,吹响了中考的号角。
十四岁的我们,正是拼搏和奋斗的大好时光,九个月后,我们将迎来人生中的第一次大考——中考,这更需要我们用拼搏和奋斗证明自己。十四岁的少年,许许多多个夜晚定是在台灯的抚摸下奋笔疾书度过的,在夜深人静之时,关上灯,裹上被子,安然睡去,嘴角仍挂着丝丝笑意。这些夜晚,留下的是我们为梦想付出的努力,以及不甘失败的热内心,那是我们,十四岁的我们。
青春,是人生中最美好的时光,而梦想,是支撑一个少年继续前行的动力。
范仲淹年少时,由于家贫,他的生活十分艰苦。每天晚上,他用糙米煮好一盆稀饭,等第二天早晨凝成冻后,用刀切成四块,早上吃两块,晚上再吃两块,这就是“划粥”。没有菜,他就切一些咸菜下饭,这就是“断齑”。生活如此艰苦,但他毫无怨言,专心于自己的读书学习,并写出了流传百世的《岳阳楼记》。
花开花落,春去冬来,轮回讲述着我们的辉煌与失败。是的,我们哭过,我们笑过,我们曾为了取得更好的成绩而奋斗过、跌倒过,但是我们从不后悔。我们并肩走着,一起哭着,一起笑着,一起为着一个目标奋斗着;我们唱着,时间的歌,从懵懂走向青春,从稚嫩走向成熟,在九个月后我们拿到成绩的那一刻,才懂得当初的努力和拼搏,都是值得的!
行走就是圆梦,向前就能到达梦想的彼岸,同学们,让我们以梦为马,砥砺前行,莫辜负这青春韶华!
书确是本好书。是在我极度感冒的一个下午被老虎地图欺骗了之后找到的书店,耗费三个小时无果,却在意欲离开的拐角,忽的一下就撞见了,最后一本,孤独是一种修行,被翻得有些旧了,依然大喜。
好书原是要遇的。多亏当初蔡的引导,使我再也受不起盗版书籍的`亵渎,甚至于把手洗干再阅,连茶水都忘记了喝。这个青山好言辞功力,满怀林下风,句句锥心。好不易劝服自己,要慢些看,岂不把这好食一餐饕餮了成?
苦等191的时候,我竟然又开始怨我一个人执着在此了。马路路灯下,一只小甲虫缓慢的爬过我如夜般的影子。发短信于他,如若你不在上海,我也不必在南京。
许久,回了一句:倒是我亏欠你了
是问句。也罢,自己难逃红尘,该受此纷扰。幸福不幸福的,本就是虚无。
昨日夜晚,与友人卧谈,我竟因疲倦渐渐知觉模糊,忽然听到她一句:无论贫富、美丑、贵贱,你可以一定要找个疼你的人相伴,如若不如此,你一人孤单单跟他去,山高水长,面对众疑,他不肯站出,你该如何。柳,你可一定要记住!
一语惊醒梦中人,吓得睡意全无。友人已经而立,膝下一子,她定是看透人情冷暖,方来点我这花信丫头。
我在这天印的时日里,常忆起童年树木斑驳中的阳光,嬉戏声在山谷和耳边回荡,板砖中烤焦红薯的香味萦萦袅袅,大黄狗贴在地面的鼻子贪恋的吮吸稻谷在烈日下炸裂的气息,金黄的麦田从门前一直铺至我的梦里。
而如今,我远在他乡,
孤灯夜读,晨起听雨。
梦想注定是孤独的旅行,路上少不了嘲笑与质疑
——陈欧在通往未来的路上,每个人都是孤独的旅行者,总那么一个规律——忍得住寂寞,才享受得了繁华;或许当你历尽所有的困苦,遭受所有的白眼,吃掉所有的委屈,吞下所有的无奈;才会发现,你所做的一切,都那么的值得
是远方,是梦想,是年轻的召唤,是青春的歌谣在传唱
是虔诚,是未来,是不羁的奔跑,是灵魂的生命在燃烧未来不是梦,是一场年轻的战役,以青春,以梦想,以信仰去拼搏
我有梦想,远到远方。曾经自豪地说出那些藏在心底的话语,渴望换来一些鼓励,可现实给我的只有不屑的眼神。“就他,行么?”“这是我听过最好听的笑话了”小草的崛起必然会受到泥土的压迫,梦想的'远行自然会受到嘲笑。但能成长的草一定经历了压迫,实现梦想的人一定忍过了那段最难受的日子拿破仑受过嘲笑,矮小的个子,以及当他说想带领法国的雄兵,席卷整个欧洲,建立一个前所未有的超级大帝国时得到的不屑,以及被认为是空想而已。可后来事实证明,他确实做到了,五破反法联盟,形成了庞大的拿破仑帝国体系,创造了一系列军政奇迹与短暂的辉煌成就。没有谁可以否认,他是成功的。回到当初,在别人的质疑与嘲笑声中,他没有愤怒,而是安静地沉浸在自己的世界里,和那个大大的,散发着太阳般光辉的梦想
所以没有谁可以否认我们的未来,它不是梦,而是梦想,是赞歌。是向往。
还记得看过的那部文艺电影《转山》,主角为了实现哥哥的梦想,从昆明出发,骑着自行车,要翻过八座海拔均超过4000米的雪山,路上还有不知道的危险等着,靠着一张地图和一个背包,就这么上路。在骑一段连续29公里的下坡时,亲眼看见半路遇见的骑友摔下悬崖。我想,他一定想过退缩,回头,崩溃;然而人生是一场回不了头的旅行,最终他骑着快散架的自行车冲下米拉雪山,在阳光里的拉萨享受着,那时,他一定是快乐的。因为,实现梦想本来就是快乐并痛苦的过程,但成功那一刻一定是快乐,寂寞过后,繁华上演。
我有梦想,远到远方。“也许我没有天份,但我有梦的天真”“也许我手比脚笨,但我愿不断探寻”你可以不屑,但我不会妥协。在生命的河流里,逆流而上,直到,繁华笼罩,所有的嘈杂,安静……
介绍法师鸠摩罗什一生,小说写得比较写实,贴近历史所介绍的历史背景以及人物事件。只不过巧妙地把穿越的女主人公安排在书中,成为法师一生爱恋的女人。个人觉得小说因为女主人公的出现,把历史中的法师一生中真实存在的结婚、生子两件事给巧妙地维护了法师的尊严,让我为之感动。
每次看完小说,都会找相应的贴吧寻一寻,找找志同道合的感觉。这次也不例外。
在刚看时,就迫不及待地上网查了有关鸠摩罗什的生平介绍,发现其中所提到每个事件,包括历史中所记载的法师所说的每一句话,都可在小说找寻到。作者应该是说尽可能地贴近史实。在这部小说中,最大的收获就是了解了十六国那时的历史,以及鸠摩罗什。
正因为后世对他所不屑的垢病,即结婚与生子之事,才让我个人觉得他是个人,真实的人,不像《西游记》中唐僧那样,没有七情六欲的那种远离一切的'冷冷的感觉。
被迫的结婚,因为他是人,尽管是高僧,但在凡间还是受统治者的压迫,无法逃脱权利的迫害。
生二子之事,在刚看到他的生平简介时,觉得法师是个很随性之人,看完小说中的情景,受到小说的影响,坚信法师这么做,肯定有他的用意,因为这部小说,对法师的崇拜如滔滔江水绵绵不绝,也坚信法师的人品、定力。
看这部小说,同时还了解了有关佛教的浅显知识。知道了不是所有僧人都可随便称号为“和尚”,了解了沙弥、比丘、和尚之分;小乘是可吃肉的,这是第一次知道的,而现在所信奉的大乘才戒肉等等。
总之,这部小说即满足了我穿越、言情的爱好,又增加了历史、佛学知识,真的受益匪浅。
三毛有言:“我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与,于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。”
近日,张桂梅校长因为在采访中痛斥这种依附他人,丧失自我的行为的言论,竟惨遭唾骂,着实令人心寒。
诚然,这些人所说的,教育是让人能够拥有自由选择的权利,我们不应对他人努力而得来的选择评头论足,但,这样的'选择真的是自由的吗?这样的自由真的能给女学生以其所期待的幸福吗?答案是否定的。她终将成为另一个刘阿斗,自由地选择了享受当下的生活,却看不见远方接踵而至的可怖后果。失去了孤立的自由,我更愿意称它为获得了自由的奴性。是对自我的抛弃。
在这样一所宣扬“我生来就是豪杰藐视一切卑微的草芥”的自信而独立的学校中学习的女孩子,竟在见识了更广大的天地后,选择了偏安一隅,在柴米油盐中蹉跎一生,不怪张桂梅会恨,她恨其辜负了这次来之不易的机会,也忧其未来的归处。而恨得是背后究其原因是社会偏见的根深蒂固,一位全职太太在社会上是得不到应有的尊重的,“牺牲和奉献固然让人感动,而惟有体面才会真正被尊重而长久。”阶级固化的观念早已深入人心。选择了做一个全职太太的她,是选择了做一个家庭的船锚,你看不见她时,她就正在为这个家的稳固默默奉献,这固然令人动容。但我却觉得,为何不能做一个舵,为家指明前行的方向,而不仅仅是滞留不前,被家庭的鸡毛蒜皮的小事给困在水底樊笼中暗无天日,负了自己,亦负了校长的期待,学校的教育。
车尔尼雪夫斯基说过“人如果没有理想的鼓舞就会变得空虚而渺小。”试问,当某一天她终于被生活的琐碎给拖离了社会的快车道,而她所依靠的人又不在身边时,失去了对自己人生的掌控的权利的她,又将如何自处?这真是人们所希望看到的吗?生活范围的变窄,将导致眼界的变窄,而终将造成人生可能性的缩水,最终成为一个呆板守成的妇女,失去家庭话语权,唯唯诺诺,浑浑噩噩过一生。
但若你在己看遍世界繁华后仍选择做一位全职太太也不是坚决不行,但请不要停止前进的步伐,不轻践自己,不被他人裹挟,永远独立,不论是财富,抑或是精神,不过仰人鼻息看人脸色的生活。
宁做一棵乔木,骄傲且独立,不做一株菟丝子,怯懦而软弱。
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