有文采的作文怎么写【一】
“情为文前，意在笔先。”议论也应有感情。好的议论文，有时在论证时，会采用一些文学描写手法，融入作者的一份情感，从而做到以理服人，以情动人。
请看下面两段 2000年高考作文中的文段：
“绝对错不了！”“肯定就应该是这样！”当这样的话语脱口而出的时候，朋友，你是否经过深思熟虑了呢？“我对我自己绝对有信心！”啊，亲爱的朋友，你的.自信让我钦佩，可是，你的答案也许是对的，可别人的答案就一定是错的吗？也许别人的答案更有创见性呢！（《莫谈“绝对”》）
更深人静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：“这世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者便在争论这个难题。有的说， ?? （《 一花一世界》）
两段文字都采用了散文式的描写手法，娓娓而谈，写得多么富有情味，不只是语言的洗炼畅达，更是在情感上拉近了与读者的距离，文意表达更富意蕴。
语言是思想、情感的媒介和裁体。语言能力是作文中最基本的能力和最稳定的能力。文章如果有文采，就能充分显示作者的文化底蕴和写作才气，一篇灵气飞动、满文生辉的文章势必赢得读者的喝彩。有文采也不只是记叙文、散文的专利，它也是议论文写作所努力追求的。好的语言是必须通过积累和打磨而锤炼出来的，让我们在锤炼中撞击出火花，用华美的语言去表达灿烂的思想。
古人云“言之无文，行而不远”，“义虽深，理虽当，词不工者不成文”。自古以来，文人学士都非常重视文采的雕饰。贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”，杜甫的“为人性癖耽佳句，语不惊人不休”，都说明了锤炼佳句的艰难和必要。
高考作文固然要追求思想深刻，内涵丰富，意境深远，但也不能忽视文辞。若没有好的文采，何谈“深刻、丰富、深远”呢？要想在短短几分钟内打动阅卷者，获得满意的分数，就必须展示自己的才华，显露文章的语言功夫。
有文采的作文怎么写【二】
修辞被称为语言艺术之花，是使文章语言 “有文采”的重要手段。议论文中，恰当地
使用修辞手法，会给文章增光添彩。例如：
学会尊重吧。尊重是春天里的一缕清风，把花香送给每户人家；尊重是夏天里的一棵大树，把绿荫带给人们；尊重是秋天里的一株果树，把累累硕果带给辛勤的农民；尊重是冬天里的一个火炉，把温暖送给劳累的旅人。（节选自《高考核按纽》，文题为《尊重》）
这段文章结尾的文字，综合运用了排比、比喻的修辞，将抽象空洞的说教化为具体形象的感悟，文意表达含蓄隽永，言有尽而意无穷，耐人寻味。
再如 2000年一篇高考优秀作文片断：
让我们去听听大自然的回音，感受四季变迁的律动和生命的铿锵节奏，发现生活原来有这么多的诠释与内涵。大树说生活便是向往蓝天，捕捉阳光，撑起一片绿荫；小草说生活是绿意的勃发；花蕾说生活是纵情的绽放，不要拘泥于世俗的喧嚣；雨露说生活是白云洒下的一场甘露；江河说生活是阳刚的奔放和柔美的恬静，与礁石的博击便是生活的灿烂；日月说生活是用自己的光和热去温暖他人，照亮生命；星辰说生活是在漆黑的夜晚里点燃起理想的火把，期待光明的降临；夕阳说即使在生命回归之际，也要将金辉铺满人间??
这段文字语言生动而形象，修辞方法运用自如，文段充满画面感，引发读者很多美好的想象和情思，读这样的文章，能不是一种享受吗？
有文采的作文怎么写【三】
排比可增加文章气势，强化文章情感。排比议论说理，既可以增大信息量，使文章行文紧凑，又可以增加说理的`气势。培根《谈读书》开篇就用了一组排比：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者，循循善诱，娓娓道来，让你在诗意中感受读书之美、读书之乐。
有文采的作文怎么写【四】
文似看山不喜平。记叙文、小说行文的展开要有波澜，同样，议论文的行文也要富于变化。议论文行文，要避免平铺直叙，可采用设问，既可以引起读者的注意与思考，也使文章呈现波澜美。而反问是用问的形式表达肯定的内容，反问斩钉截铁，掷地有声，不容置疑。议论文巧用反问，能增强说理的气势。再请看中考满分作文《诚信是什么》的精彩片段：诚信是什么?是诚实?是信用?是真诚?是热情?诚信是什么?是幼稚?是青涩?是无能?是愚蠢?一百双眼睛里有一百种诚信。一百个人给我一百种答案。反问句、排比句的使用，不仅使文章更有文采，也使文章更有气势，更有说服力。
有文采的作文怎么写【五】
首先是精当地遣词造句，丰富词汇，锤炼词语。其次是精心地选择灵活多变的句式，如整句与散句，长句与短句，设问句与反问句等，交错运用。这样就会使行文摇曳多姿，语言活泼舒畅，强化论证效果。例如：
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”梅花有它的情韵，白雪也有它的风采。杨柳之婀娜、翠竹之秀丽、兰草之清幽、青松之壮美，任何事物都在大自然中展示着自己的个性，不是吗？“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”万物各有自己的锋芒。泰山雄、华山险、黄山奇、峨眉秀，牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、兰花素雅，北国万里飘雪、江南草长莺飞、塞外驼铃声声、水乡牧笛袅袅。你能说泰山不如峨眉，牡丹胜过兰花，北国不比江南？你不能。它们各有千秋。你芙蓉如画柳如眉，我满屋诗书自开颜，腹有诗书气自华。你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情，我有小桥流水清泉明月淡泊心境。 (2004年高考河南考生《你就是一道风景》
这段文字词汇丰富而华美，词语选配精致而贴切，句式整齐而富于变化，显示了作者灵活驾驭语言的功力。又如：
大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾。一切亲情、友情、爱情??犹如四周八方的风笼罩着这个交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁又能抛开一切俗念？（ 2003年高考湖北考生的《感情与认知》）
这个开头，引入话题，语言形式上，有整句有散句，有长句有短句，增强了语言的节奏感，整齐而不呆滞，通畅而又灵活，结尾连续反问，引人深思。
有文采的作文怎么写【六】
成语、谚语、歌词、诗文名句和中外名人格言等，具有文句精美，意味深长，给人启迪等特点，在议论文中恰当地借用，可以使文章典雅精致，意蕴深厚。例如：
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范仲俺那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。（ 2002年高考北京考生《规则与道德》）
短短的一段文字，指出规则对社会发展的意义，连续引用诗文名句、成语、俗语等，而且用得巧妙、精当，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了说理的感染力，显示了作者深厚的文学知识的积淀。
又如 2002年高考优秀作文《让信仰作主》开头两段写道：
问世间“信仰”为何物？
直叫人生相许！
无独有偶， 2004年高考甘肃考生的作文《——心的隔离区》开头写道： 问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
这两个开头都化用了元代诗人元好问的名句“问世间情为何物？直叫人生相许！”不仅点亮了全文的思想意义，开启全篇，也体现了作者的个性及创新精神。
有文采的作文怎么写【七】
月亮在天上，我们在地下;就像父母在海角，而我们在天涯，月亮升得再高也高不过云。而我们走得再远也走不出父母的思念，昼夜交替，四季循环，一天天，一年年，我们在快乐地成长，由一个个不懂事的小学生成为今天意气风发的青少年，可你是否意识到父母的双鬓已显斑白!岁月这柄无情的刀已经在他们的`脸上刻下深深的皱纹，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪”。纵然不再年轻，纵然终日繁忙，纵然青丝换上了白发，他们依然无悔。
我们总以为父母养育子女是理所当然的事，可是我们也应该明白子女孝敬父母更是天经地义，义不容辞的。最近，张尚昀同志的事迹轰动了全国，上级领导号召我们向张尚昀学习，这不仅是我们学习他百折不挠、自强不息的时代精神，更是要我们学习他孝敬父母，大义至孝的传统美德。中国是一个文明古国，我们不仅要从祖先那里继承博大精深的文化知识，而且要承继先人们孝敬父母的优良传统。古时候，大舜孝动天地，董永卖身葬父，王祥为母卧寒冰。还有神话《宝莲灯》中“勇沉香劈山救母”的故事都足以让我们明白这样一个道理：古人尚能如此的至孝，而我们这些作为新世纪的人更应该学习这种与孝心同行—学会感恩。
至孝之理。做一个孝敬父母的人。
张尚昀的母亲是幸福的，因为她有一个既懂事又孝顺的儿子。难道你不想让别人向你的父母投来赞许的目光，不想让你母亲的付出也得到一份应得的回报吗?其实父母对我们的要求真的很低，哪怕说一句嘘寒问暖的话，做一件简单的家务，递上一张优异的成绩单，他们都会感到很欣慰，很满足的。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。与其当父母不在时再责备自己没能好好的孝敬他们，不如在此时，多付出一份行动尽自己一份应尽的孝心。带上孝心上路，奋斗就有了动力;带上孝心上路，生命就更加灿烂;带上孝心上路，人生就更加辉煌!朋友们，让我们与孝心同行，携手共创美好未来吧!
同学们，让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的。他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默地为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出。感恩吧!感谢父母给予的一点一滴。
