青春当自强作文【一】
纪念汶川大地震的第二天，还在细细地下着小雨，我们决定去万达看南京南京。一路上都在担心纸巾没带够。订了十点四十分的场次，临近放映时间才进了大厅，发现诺大的放映厅空无一人，我们是仅有的两个观众，换句话说，我们包场了。选了第十排坐下，毛毛说如果我们不买票，这场应该会取消吧？观看如此严肃的电影，空旷的环境让人不由自主打冷战，才坐下就开始了，看了十分钟的时候突然来了一伙四行人，其中一男生很是恶作剧地对我们大叫：不好意思啊，破坏你们两个人的专场啦！
我有心里骂他们干吗迟到了还要来看，他们还很兴奋地喋喋不休，说是给我们来壮胆的。毛毛一声不吭，他们在后排说这电影有朋友看得吐了，有很恐怖和很恶心的镜头。吵闹了几分钟，终于被剧情吸引得平静下来。静静将电影看完。
之前问过朋友的感受，一女生说，不想作任何评论，任何评论都是浅薄的`，只是人的生命真的好脆弱；一男生说，他觉得无论国家还是人民，都要有实力，不然就会落后。
被开头排山倒海的屠所震撼，前面的感觉一直是很屈辱，以为后半部分剧情会达到一个顶端，结果没有，历史的客观性，与导演想要强调的客观性视角，在几个潦草的脸谱式英雄的抵抗情节里出现和消失。大部分手无寸铁人被任人宰割。精神和肉体无一例外地被侵略者麻木占领和灭亡。所以我相信，历史是无法复制的，也许导演只是想要客观陈述，告诉世界上更多的人这样一个史实，或表达民族的不屈和抵抗精神。但是后面出现的那几个人物，真的代表不了什么。她们不能让我入境，如果说要反思，那必须直视人性，别人所具备的东西，需要我们学习的东西，我们所缺乏的东西，哀其不幸怒其不争，落后就会挨打，时刻要给自己敲警钟，耻辱不应忘记，当下更需前进更需强大。
回来几天脑海里一直出现日本人祭祀仪式上，那两个鼓手击的大鼓，和一群鬼子跳着整齐划一的舞蹈在破败的南京城匍匐前进。胜者长驱直入，败者先是放弃抵抗，然后寻求庇护，最后任人宰割。但愿这段历史再也不要重演！民族当自强！
看到一段话，“中华民族需要做的是直面人性，而不是拨高人性，我们已经被崇高束缚了太久，我们不需要英雄式的角色，而是整个民族的团结和自省。”
青春当自强作文【二】
不以穷变节，不以贱易志
东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令，到年终时，郡守派邮督来县巡视，县吏对陶渊明说按官场礼节要整衣齐冠，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志。于是仰天长叹摇摇头双袖一甩：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归隐，不再出仕。他的这声长叹叹出了气节与尊严，叹出了一个洁身自好，不慕荣利的陶渊明。于是这声叹被历史所承载，被千古所传唱，成为历史的感叹!他毅然归隐展现的是华厦儿女不屈不挠的民族气节。
咬定青山不放松，立根原在破岩中
南宋著名思想家，爱国诗人陈亮，曾六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害三次被诬入狱，但他始终不屈，最后在一首咏梅中唱出：“欲报春消息，不怕雪埋藏”的豪壮情怀。民族英雄于谦，保卫京城立汗马功劳，却受昏君奸臣所诬，蒙冤被害。他临难不惧，铁骨铮铮在《石灰吟》一诗中吟出：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”的豪迈气概。这一唱一吟，唱出了民族气节，吟出了热男儿的满腔热忱，展现了民族灵魂的气魄。
月缺不改光，剑折不改刚
霍元甲是我国近代武学宗师，是精武会的创始人奠基者。他在中华民族危难之际，与外国人比武，展示了中华武术的精华，为国人在世界武术界争了光，同时不断壮大精武会馆，发扬中华武学传统美德，破除中华武术界传统陋习，授独门绝技，广收门徒……在最后一次比武中不幸遭日本人所害。在毒已攻心的情况下毅然拒绝抢救，断然决定带毒上阵比武。在自强不息的武学精神的支持下用最后一口气，最后一招感动世界，感动国人，获得冠军，同时与世长眠。他不愧是中华儿女，不愧是炎黄子孙。中华民族永远记得他，中华武学永远照耀着他。是他令中华武学得以宏扬，是他以中国武德征服世界，是他用最后一口气，一股热，让所有外国人得以信服，让所有中国人得以抬头挺胸。是他的一生演绎出：“一生轻似叶，所重全名节”的民族精神，与大义凛然的豪壮之气。
自强不息，当以是中华儿女必须继承与发扬的民族灵魂。
