我认识你类比推理作文

我认识你类比推理作文

首页大全更新时间:2024-08-04 11:49:18
我认识你类比推理作文

我认识你类比推理作文【一】

在希腊帕尔纳索斯山南坡上,有一个驰名世界的戴尔波伊神托所。这是一组石造建筑物,它的起源可以回溯到三千多年前。就在这个神托所的入口处,文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词,用今天的话来说,就是“认识你自己”。认识自己?谈何容易!一辈子不认识自己而做出了可耻可悲的事情的不是大有人在吗?

认识你自己吧!这当然是困难的。然而作为一个想正正经经做一番事业的人,对自己先要有个正确的认识,难道不应当是一个起码的要求吗?你可能解不出那么多的数学难题,或记不住那么多的外文单词,但你在别的方面却可能有特殊的本领,能知人善任、排难解困,有高超的组织能力;也许你分辨音律的能力不行,但有一双极其灵巧的手;也许你连一张桌子也画不像,但是有一副动人的歌喉。在认识自己的前提下,如果能扬长避短,抓紧时间把一件工作刻苦地认真地做下去,久而久之,自然会结出丰硕的成果。好像鲁迅说过,即使是一般资质的人,一个东西钻上10年,也可以成为专家,更何况它又是你自己的长处呢!

认识你自己吧!无论什么都要切切实实地做,大而无当、好高骛远的想法一定要排除。社会是丰富多彩的,它需要各行各业的专家和能工巧匠都来大显神通。三百六十行,行行出状元。我们固然需要出色的核物理学家,但制作糕点的专家我们同样需要,二者都是高尚的、有用的人,并无高下之分。一个人有抱负,也不是非成为驰名世界的大科学家或大文豪不可,任何简单的工作,只要是对社会有益的,做好了都能成为行家里手,成一门大学问。在认识自己的基础上发展自己,才是成功的不二法门。

古人早就说过:“临渊羡鱼,不如退而结网。”当你认识了你自己之后,应当坚定起来,成为有韧性、有战斗力的强者,为社会,为自己,在你的专长的道路上一步一个脚印地走下去。而不能眼高手低,犹豫观望。虽然说只要开始就不算晚,但人的生命是有限的,输在起跑线上毕竟不是什么美好的事情。你在寻找什么机会?机会不正在你自己手里吗?

认识你自己吧!

我认识你类比推理作文【二】

王力宏,我心中那一处永远的温暖。

对于很多人,也许他只是一个遥不可及的明星;但是对于我,他不仅是一个星光熠熠的明星,而且是这个社会一个充满温暖的一员。

初次听王力宏的歌是《大地的窗口》那张专辑,第一次被他震撼了——怎么会有一个歌手如此热衷于环保,如此爱护地球?那一个晚上,我整夜难以入睡,脑子里尽是这张专辑的旋律,我开始想:我是否也能做一些什么来保护我们的地球呢?也许是因为那时候还小,也不知道该怎么做,这个小小的想法只是像一颗种子一样埋在了我的心中,一直没有发芽,甚至开始有点淡忘了,直到——那是他的另一张专辑,叫做《改变自己》,不同的旋律,提倡的却同是环保的主题。再一次被震撼,我开始相信我们确实是可以为环保做一点什么的,即使我们的力量很小,但是可以积少成多。于是,我参加了,那也是第一次,街道的清洁工作;也是第一次,为环保这个大工程奉上自己一份微薄的力量。更是第一次,我意识到自己长大了。

王力宏,谢谢你。

被他真正地感动到哭的一次,其实是他的非洲之行。

他说我们要节俭,因为这个世界上还有很多人没饭吃;他说我们要努力,因为我们要帮助那些可怜的.小孩子;他说我们要坚强,因为我们要给没有希望的人信心;他还说,最好去到他们身边,给他们一点爱的鼓励……于是他做了,他说的每一点他都做了。他甚至于推掉几百万的演出费,下飞机后坐汽车在山路上颠簸了十几个小时去看望非洲的贫困儿童。在那里,他跟他们住一样的地方,吃一样的食物,叫他们唱歌,给他们爱的鼓励;在那里,他流下了一个男人真挚的眼泪,而他的泪融进了每一个善良的人的心房,开启了无数人心中的那扇善良之门……当看到这个视频的时候,我也哭了,因为那些孩子善良纯洁的眼神和贫困的环境,也因为他的眼泪。所以我决定我一定要为他们做一些什么,即使不能像他这么伟大。

……

王力宏,真的谢谢你!谢谢你那颗温暖善良的心,温暖了他们也温暖了我!谢谢你在我左胸口的位置留下一缕永恒的温暖。成长路上有你,真好!

我认识你类比推理作文【三】

纵观苏格拉底的一生,他没有显赫的社会地位,更没能过上荣华富贵的生活。此外,他容颜丑陋,常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事,却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来,如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑,那是因为他还没有真正地认识自己,他的灵魂还有待提升。他认为,人的肉体只是人灵魂的载体,过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升,而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出认识你自己,是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活,做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中,自我是理性的、道德的实体,而理性则是每个人应该必须遵守的规则,带有一种道德的命令和强制性,这种强制性不在自然,而在自我。苏格拉底是这样理解的,也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候,他可以有多种选择去逃避法律的制裁,但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为,人就不能做违反法律的事情,即使无罪,也应承认法律的权威。因此,他要以自己的,来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样,亦有所值。

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