我的脸圆溜溜的,上面长着一双炯炯有神的大眼睛,樱桃小嘴藏着两颗白兔牙,如果细心观察还会发现几颗老鼠牙呢。
我听人说属兔的爱吃菜,脾气时而平静,时而大发雷霆。我开始有些不想信,因为说不准是骗人的,可和我一比,还真有时一样。
有一次我早上准备上学去,妈妈问:“作业做好没有?书包收拾好了吗?铅笔削好吗?红领巾……”我突然打断了话说:“有完没完呀?我要迟到了!”于是我气呼呼地上学了。还有一次一个星期天,我写完作业正准备下楼去玩,可妈妈爸爸不让我出去玩,于是爸爸出了5道应用题,妈妈出了5道阅读题,说做完十道就可以出去玩了。我拿着题开始做,做了七道题就不想做了,于是我胡乱答了一下就交给爸爸妈妈,结果我回来被爸爸妈妈狠狠批评了一顿,但我也是个知错就改的孩子,所以我很安静的又认认真真地改了错。
我有时也很淘气,但我也有时很听话,我也非常愿意做个好孩子,也非常愿意做个好学生,可难道就不允许我们有一点错误吗?
同学们,你们愿意和我做朋友吗?
三国人物评价——刘备?
刘备,三国演义中的蜀汉皇帝,素来以“仁德”著称,但我却不这样认为。我认为《三国演义》中对刘备的“仁德”的形象有些夸大,就好像把读者的理解往这条路上引一样。但要是仔细品味一下,你就会发现,刘备其实是一个不折不扣的\'“奸雄”,而且比之曹操有过之而无不及。
刘备在每次做自我介绍的时候,总要声明自己是汉室宗亲,这一招使得张飞和关羽对刘备服服帖帖,在刘备成为汉中王和蜀汉皇帝起了重大的作用。因为当时有实力的人都割地自封为王,所以汉室宗亲在当时很受人爱戴的。刘备这招自我包装使得真是妙极。
还有就是曹操在擒住吕布时,因爱才之心不想吕布,刘备却出面要曹操吕布,也为刘备在三国争霸时除掉了一个大祸害,这也体现了刘备是个野心很大也很奸诈的人。
在长坂坡一战中,赵云拼找到了少主和少夫人,并拼命将少主护送到刘备的身边。这时候就显出“奸雄”刘备了,刘备为了赵云将阿斗摔在了地上收买人心,赵云看在心中,自然也就卖命的效忠于刘备了。
刘备在临前还忘保住基业,故意说让诸葛亮上位,这么一说诸葛亮就不敢篡位了,只能尽心尽力的辅佐那个弱阿斗直到病逝还要安排了之后的事情。
从以上三件事足以反映出刘备的奸诈,所以我认为刘备才是三国演义中真正的枭雄。
美国最有影响的现代经济学家约·凯恩斯认为:“习惯形成性格,性格决定命运。”英国著名哲学家普德曼说:“播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。”美国著名社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛也有相同的论述:“心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的`人生跟着改变。”
英国文艺复兴时期最重要的散文家、唯物主义哲学家培根更是斩钉截铁的说:“习惯是一种顽强而巨大的力量,他可以主宰人生。”奥古斯丁认为,“习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。”他说的是坏“习惯”。“人喜欢习惯,因为造它的就是自己。”萧伯纳直接揭露了人的本性。
“高汀则更是一针见地说:“习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。”王尔德说:“起先是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。”莎士比亚也说:“不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。”“做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。”俄国教育家乌申斯基语重心长地告诉我们“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。”教育家的初衷是让我们养成良好的习惯。
上面我们聆听了先哲们从各个视角,极其精辟地阐释了“习惯”对人生的绝对影响和作用。
然而,我们每一个人从小到大,都自觉不自觉的在“习惯”的潜意识中完成着自己的行为。俗话说,“学坏容易学好难。”所以,巴金告诉我们:“孩子的成功教育,要从好习惯培养开始。”
一个人一生中良好的习惯越多,就越具风采,越接近完美,越容易成功;坏习惯越多,则相反!
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