公园里有迷人的四季:桃红柳绿的春天;枝繁叶茂的夏天;松青雪白的冬天。但是我最喜欢枫红菊黄的秋天。我觉得公园里的秋天,是一个五彩缤纷的世界,更富有魅力。
我喜欢公园里的数目。树的品种有很多,柏树、枫树、银杏树和松树,每到秋季,树的颜色也便丰富多彩起来。浅黄的、金黄的、红色的、淡绿色、淡紫色、还有半黄半红的,那些经不起秋风“折磨”的叶子便离开大树的怀抱,随着风儿慢慢地飘落了下来,就像一只只颜色不一的蝴蝶,一边舞蹈,一边落下。落叶飘到了路人的头发上,飘到了旁边的椅子上,还飘到了地上。这些金黄的落叶落到地上,就像给大地铺上了一层金黄的\'地毯。瞧,这些叶子有的像手掌,有的像三角形,有的像一滴水。最坚强的就是松树和柏树,它们头发依然翠绿,
除了大树,还有菊花。那些菊花有白色的、有橘色的、还有红色的,白色的像一片片雪花,橘色的像一个小橘子,红色的像一团火球。颜色光彩夺目,吸引着人们的目光,让人寸步难移。菊花在一起,好像在开会,谈论着他们的由来。
这,就是公园里的秋天,一个非常美丽的地方。虽然它没有冬天里的银装素裹,但是却充满了五彩斑斓的颜色,光彩夺目。
秋天是四季中我最喜欢的季节,喜欢它的层林尽染,喜欢它的五彩斑斓,喜欢它的天高云淡。
假如我是孙悟空,我会把身上的毫毛拔下来,变成许多东西。
有一次,我正在睡觉,在睡梦中,我忽然变成了孙悟空。我把毫毛拔下了一根,变成了一列火车,把那些快迟到的小朋友送到了学校里。这样就不会迟到,多读一会书,让他们懂得许多知识,长大之后会成为社会上有用的人。
还有一次,我看见阿尔及利亚发生了地震。房屋倒塌,尸体腐烂,许多孩子瞬间变成了孤儿,有的人不得不离开自己的家园。我看见了之后,也把毫毛拔下来一吹,变成了一栋栋漂亮的房子,那些去的人也会复活。
我还把树上的叶子变茂密,一层一层的,太阳光从上面照射下来,真好看!夏天的时候,人们在树下乘凉。
我要把许多孤儿变回到父母的身边,让他们好好读书,享受家庭的温暖。
最后一次,我驾着筋斗云,来到一个叫湖北的地方。那里树木干枯,河流干涸了。虽然还有一点水,小朋友们为了救贝壳,把它扔进水里,小朋友们累得气喘吁吁,我就上天去找了三太子,用大旗遮住了天,把天上的白云变成乌云,一会儿下了一场很大很大的及时雨。
假如我会变,我会做数不尽的好事。
孔子的课堂丰富多彩,与现在大不相同。他不布置作业,不考试,不惩罚学生,而是与同学们交流知识,周游列国,让同学们只是面更广,学到更多知识。
在《孔子学堂》这本书里,咱们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译,它给咱们呈现出孔子上课时的情景,让咱们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
孔子从不写书,而他和他的弟子讨论的话题都是常见的,也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”,从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课,孔子老师也会有时被同学们问得答不出,只能思考,却不会为学生的问题而恼怒。
子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”可见礼让多么重要,只要礼让治国,还有什么事办不到呢?人们要学会礼让,别人就会尊敬您;国与国之间互相礼让,战争也不会发生;君臣民之间互相礼让,这个国家民心不会动摇,将坚不可摧。孔子对他人礼让相待,他人也就以礼相待。
“三人行必有我师焉”,几个人走在一起,一定有我的老师。每个人都有长处与短处,要学会谦虚,要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时,子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时,孔子让学生们各抒己见,只要有道理,就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
走进《孔子学堂》,让咱们重新认识到一个不同的老师——孔子,他在课堂上与学生们讨论,让学生们学会为人处事的道理,怎样才算有君子风范,让学生们在社会上能更好的生活,交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神,那么世界不再有战争,各地都有您的朋友,那是多么美好!
看完电影《孔子》,不仅仅是喜欢里面感人的故事情节,同时也深刻感受到,给观众留下的,是一个形象,一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心忡忡,他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子率领众弟子周游列国长达十四年之久,传播其思想,于晚年回到鲁国,他归而不隐,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏,十分精彩。“给个话啊”,展现了孔子的幽默和智慧。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神。最让人感动的是颜回,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,我落泪了,我也相信当孔子一向抱着去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。在颜回的眼中,孔子的书简比自我的命都重要,仔细想想,正因为之后有着无数个颜回,我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭,弟子们劝他:已经三个时辰了,已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着,那个场面真的很悲惨。还有就是子路之,子路其实是一个有勇无谋的人,可是他始终记着夫子的教诲,直到的那一刻,仍记着夫子说过的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的后,丧徒如丧子,可是夫子没有让泪流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿,但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,在成佛的路上,努力学习,成为一个正直、光明磊落、有担当的人。
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领风,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
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