行善更是一种美丽作文800字【一】
??一种美丽叫陪伴作文人的一生是一个漫长的过程。在人生的旅途中，总会有许多形形色色的人，有许多无法忘却的事，还有许多值得珍藏的情，它们就像闪着光芒的星星，在我的夜空中有着属于自己的一片天，一方地，并且，在那片小小的区域中闪烁着独一无二的光芒，永不湮灭。
截止到那天，我刚好跨进初中大门一个月。晚上我和闺蜜去城北公园玩，一路说说笑笑，走走闹闹，很是欢乐。走累了，就在小路边的长椅上坐下来休息休息。我的肩膀紧挨着她的肩膀，嗅着她身上熟悉的味道，感觉特别安心，仿佛回到了从前那段时光，六年级不是很苦，我们总能忙里偷闲，找个时间出来玩。现在上了初中，学业加重，又不在一个班，所以很少联系，这次也是因为一些特殊的原因才能聚在一起的。
“今晚有星星。”身旁安静的她忽然发出了声音。我抬头：“是呀，好久都没有注意过夜晚有没有星星了。”那晚的夜空真的特别特别美，虽然星星不多，可每一颗都在天空中散发出属于自己的微弱光茫，帮助那一轮并不是特别完美的月亮点缀着漆黑的夜空，照亮了无边的黑暗。在无数个漫长的黑夜里，默默的陪伴着孤独的月亮，给她力量，让她与黑暗抗争，给她温暖，帮她驱散寒冷，给她希望，和她一起等黎明的到来。
转头看向安静地坐在身边的她，脸上带着甜甜的微笑。路灯洒下昏黄的灯光，恍惚间，我产生了一丝不真实感，感觉眼前的她很陌生，可是下一秒，我又有了那种熟悉感和亲切感。她转头和我对视，轻轻地握住了我的`手：“放心，时间不会是我们友谊的阻碍，能经历住时间考验的，那才是值得珍惜的。我会一直在你身边，就像今天这样，陪你一起走下去。”我的心头猛然间涌上一股暖流，顿时流遍全身，眼眶不知怎么的突然就变红了。世上最感人的三个字，不是“我爱你”，而是“我陪你”。
“好了，走吧。”她拉着我的手，起身向前走去。我跟在后面，看着前面那个熟悉的背影，一句“谢谢你，肯陪我走”都已经到了嘴边，但还是咽下，我知道，她不希望我说谢谢。那一刻，我觉得我就是天上的月亮，并不完美，并不耀眼，可却有着心甘情愿陪伴我的星星，那在自己看来就是一种幸福，在旁人眼中就是一种美丽。
陪伴是最长情的告白，陪伴是最美丽的誓言，陪伴是我们共同的承诺。
行善更是一种美丽作文800字【二】
着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。
感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的.脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。 执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。
“错错错!”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。 掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。 在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。
美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。 生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。
行善更是一种美丽作文800字【三】
富翁行善，是在自身有一定经济基础上对他人施以援手，愿意舍财作福的体现。而三方受助者的态度，更是说明了智行的重要性。俗话说，尊严远比金钱可贵，尊重别人，也远比单单给予金钱来得重要。从第三方受助者婉拒帮助可以看出，在及其在意自尊的人眼中，别人的帮助，一定程度上点明了自己的无能，好意也就成了施舍，英雄不为五斗米折腰的心态便体现了出来。这种做法在他人眼里看来，有骨气也好，偏激也罢，关键却并不在此。行善，可以有很多种方式，单纯地给予帮助不一定就是最好的，至少不能给予别人最大的`尊重。文中这位富翁行善的方式不一定只有一种，但若是在行善过程中，不能受助者的心理，那么不论是哪种方式，都不见得合适。毕竟行善，须智行。
至于第二方的态度，其声明会偿还，便是维护自尊的体现，也能从某些方面证实，恰到好处的帮助，能使对方感受到人格平等，不失为一种好方法。但在这种情况下，人们往往会忽略重要的一点：这种帮助对他们而言，会不会成为负担？是的，偿还一词就足以说明，对不得已需要接受援助的人来说，这份帮助越大，所带来的负担也就越大。因为他们做不到像第一方那样心安理得地接受帮助，所以他们努力维护的自尊，使他们付出了一定的代价。或许有人会说，这样的说法等同于像第一方那样接受帮助意味着失去尊严，但这样的命题显然是不成立的。每个人都有自己的坚持，只是心态不同罢了，若是认为接受帮助就等于放下尊严，那你本身就没有站在尊重他人的角度去看待这个问题，又何谈行善之道。毕竟行善，须智行。
行善与智行，本就密不可分割，但归根结底，如何智行这一问题，其实并没有统一的答案。虽然受助方的态度很重要，若要在行善中懂得智行，设身处地才是关键，但这最后依然取决于双方，心态一变化，行善的方式就会发生改变。如何在这其中找到平衡，才是行善者需要做到的，这一过程，便是智行的过程。
