我们的快乐应来源于自然,刻意地追求快乐,只会给我们带来更多的苦恼。
许多的人把美这样的一种东西认为是快乐,于是便不厌其烦地每天花上几个小时来打扮。一位天才小作家,自小便衣食无忧,以追求美为乐的恶习日趋严重。在一次重要约会中,就因为把过多的时间浪费在打扮上,让国际知名的大作家久等了几个小时。要知道,如果得到名家的指点和帮助,再加上自己的潜能,这孩子的前途将是无量的。然而,快乐的背后隐藏了更大的痛苦,他失去了这次机会,可能他的一生都会因此而改变,而注定一辈子都无法出头。
孟子曾说过:天将降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。其实,痛苦与快乐只因一念之差,只有饱尝痛苦,才会品出快乐的甘甜。
艾柯卡是美国汽车业超级巨星。在1978年,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了,老板把他赶到仓库中的一个小房间,还美名其曰:这是给艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉,就在被解雇受辱后不久,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职。他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年,他就为新公司赚取了24亿美元利润,比这家公司前60年的利润总和还多。艾柯卡在逆境中忍受各方面的痛苦,以不屈不挠,顽强不屈的精神换取了成功的快乐,成为美国人心目中的英雄。
在我们的生活中,许多痛苦源于快乐,因为当我们经历了痛苦之后,更大的快乐也会随之而来我们也不必畏惧害怕,虽然每一种痛苦都难以忍受,但不应该在本质上对每一种痛苦都躲避,也许只有正视它,我们才会收获快乐,懂得珍惜快乐。
许多的事实都证实了,无论是拥有巨额财富,还是荣誉,或是芸芸众生的仰慕,或任何其它满足无穷的身外之物,都无法除却心灵的烦忧,更不能带来长久真正的快乐。
因此,快乐并不是单独存在,刻意去追求便可得到的。
只有通过磨练,历经痛苦,方可从心中慢慢地感受到那份甘甜。
老子在两千多年前指出事物具有向相反方向转化的规律。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”既然祸与福是可以相互转化的,那么就有了苦尽甘来和乐极生悲。
雏鹰一次次的跌落悬崖,终于拥有了强韧的翅膀;蝴蝶一次次的扑打着柔弱的双翅,终于破茧而出;蜜蜂一次次不辞辛苦的飞舞于花丛间,终于酿得百花成蜜。
坐在庭前,看着墙角的桃花飘零,思绪慢慢地飘到了远方……
卧在薪柴堆上,口中舔着苦胆。只为不忘那被俘之苦。越王勾践,为了保国家之安,只能为奴于吴国。曾经的一国之主,享尽荣华富贵,美人绕膝。如今的他,成了吴国一个人尽可欺的奴隶。这样的痛苦并没有让勾践迷茫、堕落,知耻近乎勇,卧薪尝胆,终究三千越甲可吞吴。
司马迁,仅是为李陵辩解了几句,惨遭宫刑。宫刑之耻哪是寻常人所能忍受的。巨大的痛苦埋藏在司马迁的心中,在名节与著作之间艰难抉择。最终他选择了著作。留下了“史家之绝唱,无韵之离”的《史记》,被后人敬仰。
幡然领悟,原来桃花落尽便是果实。
当一滴水跳出大海的怀抱,必将为烈日所蒸发,当一粒沙挣出群山的臂膀,必将为急流所侵蚀;当一棵树逃出森林的双手,必将为强风所摧残。
躺在草地上,看着天边云彩变幻,渐渐地进入了梦乡……
因幽王只为搏得美人一笑,烽火戏诸候,待敌军来临之际,却无援军,大好江山,被其断送,曾经的宫阙园亭,酒池肉林都将离他而去,岂不悲乎?
梦醒,恍然大悟,云彩变幻,亦是人生变化无常。
闲坐庭院看花开花落,悠躺草地观云卷云舒。苦尽能甘来,乐极亦生悲。我们若是能在苦乐之间懂得转化,成功离我们还远吗?
人们常说:“钱不是万能的,但是没有钱万万不能。”这句话看起来似乎与现实生活基本吻合,但却暴露了人们只注重物质的弊端,不仅如此,在生活中的许多方面也存在着这样的弊端,所以我提倡精神应与物质并存。
近来,有这样一则新闻:你名二十多岁年轻漂亮的师范大学毕业生李晓玲,到山村做了一名小学教师。其间,有热心的社会公众捐了一笔款。这名教师并没有为学生增添一些新的教学工具,改善教学环境之类,反而带领学生们去深圳游玩。这件事迅速引起了社会各界的争议。读到这里,我不禁有这样的疑问:难道帮助这些学生们,只能单方面的物质入手吗?为什么不从物质入手便是常规的呢?其实,在人们帮助学生时,他们并没有从学生的`角度去思考,这也恰恰暴露出这个社会过分注重物质方面而忽视精神方面的弊端。因为老师没有从物质方面来帮助学生们,在社会各界引起的争议,这到底是哪里出了错?
其实在这件事新闻的背后有多少渴望外面世界的孩子啊!我们不应该只从表面来判断孩子们的需求,更应该的是设身处地的为孩子们的精神需求着想。为什么人们往往不能从精神方面入手?难道是价值观的扭曲?对待大山里的需要帮助的人们,我们只能从物质上来弥补生活需求的不足吗?错了,这一切都错了,我们现在的社会是一个需要精神与物质并存的社会,只有精神充足了。人们才会有更积极的心态来对待生活中的挫折与不安,才会有更有力的支柱支撑他们心灵的天地。
关注需要帮助的人吗?不仅仅是社会公众的帮助,更是需要相关部门采取相应的措施,从人们的根本需求出发。没有灵魂的肉体是虚壳,没有精神的生活是虚度,精神与物质应并存。
我们无法改变这个世界给予我们的不公平,我们能做的只是去充足这个不完美。如果我们只从物质方面来帮助山里贫穷的人们,那么结果只能日复一日的物质补贴,渴望外面世界的人们也无法看到这个世界的美好,这无疑是人生的遗憾!
帮助大山的人们走出大山,不要再一味的物质补贴,不要用物质来取代精神,他们需要我们的关注,需要快乐的源泉!让我们去其所谓“物质弥补更重要”的糟粕,迎接象征幸福、快乐的精神生活,精神与物质并存!
腊梅忍受着严寒,在风雪中绽放,赢得路人的赞美;荷花忍受着污浊,在淤泥中挺立,接受世人的褒扬;昙花忍受着寂寞,在黑夜中绽放,拥有羡人的容颜。经历着痛苦,感受着快乐,痛并快乐着。
时光荏苒,我们进入高三已经有一段时间了。张爱玲说:“时间太窄,指缝太宽,时间从我们的指缝中悄然溜走。”正在高考赛场上奔跑的我们,不敢懈怠一步。
每天都是三点一线的生活,无限循环着。等待着我们的是写不完的作业,背不完的书,还有永远不够睡的觉。“枯躁”成了高三的代名词。总是会看到有人在偷偷地抹眼泪。是不是有人在夜深人静时还在奋笔疾书,是不是有人在路途中还背着单词,是不是有人在吃饭时还想着没算出结果的数学题……
有人说:“不若不累,高三无味。”正是流了太多的汗水和泪水,才让我体会到快乐的意义。没有人愿意过平淡无奇的生活,即使受伤,即使很痛,却也可以快乐着。
付出了并不一定有回报,但只要收获一点点,那种快乐便难以隐藏。舍友特别喜爱数学,每次她在做难题的时候,眉头总是紧锁着,但一旦有了思路,便立马拨开云雾。她在痛苦和快乐中挣扎,感受着痛,感受着快乐。
我们又何尝不是这样。放弃课外时间背诵的古诗文终于得到满分,绞尽脑汁理解的数学题终于能举一反三,难懂的语法终于得以运用,贯穿全球的洋流终于找到规律。我们会微笑着拥抱这痛苦中幸运生存下来的快乐。总是有人喊苦喊累,但却也在无谓的叫喊中欣然接受这一份特别的痛苦,顶着烈日,向前跑。
都说不经历高三的人生是不完整的人生,不参加高考的人生是不完美的人生。只有经历了,才能体会到这句话的意思,才能真正感受到那一份痛苦与快乐并存的滋味。
痛苦与快乐是可以相互转化的,在这征程中,我们痛并快乐着。
现实中,我们总在寻找快乐。可是,快乐的事情总是很少。或是,快乐总是稍纵即逝。我们大多数时间,生活在痛苦,忧伤,烦恼,无奈,不知所以的状态中。为什么呢?
因为,我们拥有太多的。快乐其实很简单。但是,我们做不到。总在追逐那些我们认为会更加美好的东西。其实,那些东西并不是更美好的,而是使我们不快乐的原因。
不要追逐那些外在的东西,不要迷失自己的内心。我们内心需要的东西,并不是物质的,而是一种修养,一种气质,一种豁达与宁静,一种“不以物喜,不以己悲的”的洒脱情怀。举世皆从忙里老,几人肯向前休。生命稍纵即逝,如白驹过隙。快乐的东西不少,只是我们没有发现。
痛苦是人生的基石。所谓的快乐只是暂时的摆脱痛苦罢了。把人生的本质认清楚了,其实我们也就会豁然开朗,终日忙碌的追逐快乐,其实就是自己在制作一种痛苦。快乐很多时候是不需要你去追逐的。快乐就在我们的内心里。多去看看蓝天白云,看看鲜花绿草。常去帮一下需要帮助的人,常去看看自己的父母,陪陪孩子。其实就是一种快乐。
把痛苦看做是快乐的影子。快乐才是真实的。痛苦不过是你自己没事找的烦恼。
不过,人生路上还是有许多的使我们痛苦的事情。比如,亲人的离去,比如爱人的背叛,比如朋友的出卖,比如横来的车祸,比如突然的`被辞退。很多,这些都会使人痛苦。所以,我们要把自己的心胸放开,放宽,放大。有一个故事很好的。说,一个痛苦的人去找一位智者,诉说自己太不幸了。智者就叫他把一把盐放到一个杯子里,让他喝了一些。这个人说,太咸。智者又叫他把一把盐放到旁边的湖里,然后在叫他喝湖水,那人说没有尝到什么滋味。痛苦就是那一把盐,关键在于把盐放在什么样的容器里面。我们的心胸就是容器,心胸越广大,那痛苦就越微弱,甚至于无。
快乐不是经常的有,也不是经常的无。在这个世间,还是苦多于乐。但是,只要我们的心胸变得宽广了,豁达了,明净了,那么,痛苦就会越来越少,快乐就会越来越多。
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