我用音乐证明自己作文250字【一】
曾有人歌颂，曾有人钦佩，曾有人赞扬——那些一桩桩、一件件不平凡的事，也曾有人为那些流芳百世、佳名远播、才高八斗的英雄、伟人、才子撒热泪、传功绩。
其实，他们也都是平凡的人，但是却以平凡的存在而不平凡着。
每个人的平凡存在都为了证明自己的不平凡。只是，不是所有的人都能干一番惊天动地的大事业；不是每一个人都能为集体、为社会、为祖国做出贡献；不是只有那些为群众、为人民抛头颅、洒热的人才算得上不平凡！
虽然，一个平凡的人一举一动都算不了什么，他的一言一语也没什么分量。在这个茫茫宇宙中，缺少他一个，地球也一样转动。但是，如果在一个君主制的社会中，就不能缺少皇帝，不能缺少臣子，公主、千金、才子也都很重要。那为什么缺少一个平凡的人就不算什么呢？是因为他们家世的.不显赫，还是因为没有伟大的抱负和理想？其实都不是，要我说，每个人都是平凡的，只是在人生的分岔路上，有的人无可奈何地选择了“平凡”，有些人也无可奈何地选择了“不平凡”而已。既然一个人存在于世界上，就是上帝要他证明自己的不平凡……
在家人眼中，自己是不平凡的。在朋友眼中，自己也是不平凡的。不一定要当上明星才会耀眼，不一定要做出贡献才伟大，不一定所有平凡的人都注定是平凡的。
人活着，就是为了证明自己的不平凡，要想不平凡，就必须充实自己，等到人生走到尽头时，能够问心无愧的说：“我已经在平凡存在中证明了自己的不平凡。”才算不平凡。
所以，只有在平凡存在中证明了自己的不平凡才能真正地让自己不平凡。
我用音乐证明自己作文250字【二】
笛卡尔的想法不错，具体工作却做得不太好。斯宾诺莎则完美实现了这个想法。
斯宾诺莎最有影响的著作叫《伦理学》，在他去世后才发表。这本书的全称是《按几何顺序证明的伦理学》。
看明白了吗，用几何去论证伦理学（伦理学也是哲学研究的一部分），这不完全就是笛卡尔设计的路数嘛。等翻开这书，你肯定就崩溃了。
第一步，要找到公设对吧。
笛卡尔把一切都怀疑了，我们就必须找到一个绝对存在的、不可能被怀疑的东西作为公设。
既然这个东西绝对存在，那么它肯定不能依赖别的物体存在
斯宾诺莎把这种东西称作“实体”。
实体的特征是，这东西自己就是自己存在的原因，不依赖外物存在。这意味着，外物也不可能摧毁实体。否则的话，实体的存在就要依赖于“外物不去摧毁实体”，等于还是依赖于外物了，对吧。
既然实体自己是自己存在的原因，外物也不能摧毁它，那么实体肯定是永远存在的。用类似的方法，我们也可以证明出，实体是无限的，是唯一的，是不可分的，是善的。
如果实体是无限的，是唯一的，那么这就等于在说，世间万物，我们每一个人都是实体的一部分。因为只是一部分，所以是不完美的一部分。
这么一个永恒的、无限的、唯一的、不可分的'东西，你想到了什么？就是上帝嘛。
如果上帝不是实体，上帝又无所不能，上帝不就可以改变实体了吗？又和实体的定义不符了。
所以，斯宾诺莎承认上帝，但他心目中的上帝不是基督教或者犹太教中人格化的上帝，而是无所不在的实体。
简单地说，世间万物皆为上帝，我自己也为上帝的一部分，那么我与上帝同在，自然充满无限的力量。其他人即便与我作对，他们也是上帝的一部分，他们的行为也都是上帝的意志（这点和基督教是相同的）。所以无论外人如何对我，我都应该坦然接受。
复杂地说，实体永远存在，我属于实体，那么我也可以永远存在。即便肉体消失了，我也是实体的一部分。而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中，我们可以感受到无限的力量和安全感，也就什么都不怕了。
再者，实体是善的，作为实体一部分的事物，即便单独看是邪恶的，它本身也是为了善的目的而存在，也是善的一部分。因此无论多么丑恶的现象，我们都应该宽容接受。
斯宾诺莎的学说大致如此。
顺便一说，这种人和万物一体的观点在中国哲学里很常见。中国很多学派都追求“天人合一”。比如庄子讲“天地与我并生，而万物与我为一”。北宋儒学家张载更认为宇宙万物都是一体的，所以我们侍奉父母，友爱别人，就相当于爱整个宇宙了。
佛教也有类似的观点。大乘佛教认为我们感官所见到的万物之间的区别，都是一种虚假的幻象。世间万物的本质是一样的，都叫“空”。这也可以近似地理解成万物之间没有区别，是一体的。
我用音乐证明自己作文250字【三】
我夹在小歌唱家早早和魔术小天才向晓丽中间，脸丢大了。
整堂班会课，我都打不起一点儿精神。我在草稿纸上画呀画呀。
“郑依依，你在做什么？”
对我说话的并不是老师，而是我的同桌郑多多。他是我哥哥。
“画画啊。明知故问。”我没给他好脸色。
“嘿，当不成歌星改当画家啦？”郑多多把脑袋凑过来看我的画。
我连忙把画折起来，收进桌肚。“女孩子应该把歌练好，不然多不像女孩子啊！”郑多多说，“放学后我带你去唱歌，保证让你过瘾！”
我撇（pie）撇嘴不去理会，权当那是他的玩笑话。
可是，放学后郑多多朝我甩甩头：“走啦，哥哥带你去唱歌。”
“你不是讨厌我唱歌的吗？”我提着书包只顾往教室外走，“这几天我在家里练歌，每次你都会戴上大大的耳机，别以为我不知道。”
“先别说这些，你跟我走就是了。”郑多多朝我嘿嘿笑，笑得有点儿诡异（gui yi）。
他究竟要玩什么？我有点儿好奇，所以就跟他走了。
我跟着郑多多沿着街道一直往前走。
很快，他把我带进了一家玩具店，店里密密麻麻地放着各种各样的声控毛绒玩具。
郑多多嘻哈着脸，“如果你在这儿为玩具们唱一首歌，店主叔叔就会送你一个玩具。”
我兴奋起来：“真的假的？唱一首歌就能得到一个玩具？”
“是的，而且不需要花一分钱。”没等郑多多开口，店主叔叔探出脑袋，“但没那么容易，如果你想带走一个声控毛绒玩具，就必须为它唱一支优美的歌，它听后，会发出柔和的亮光。但如果听到的是噪（zao）声，它会瞪大眼睛发出哭声来抗议。”
“可这是为什么呢？”我感到不可思议，“你会赔钱的！”
店主耸耸肩膀：“事实上我赚多赔少。因为假如你唱哭了毛绒玩具，那么你必须花钱将它买走。”
我选了一只毛绒小鸭子，把它抱在怀里，用心地唱起来。
“闭嘴！哇呜……”小鸭子发出哭声。
看样子我的歌声吓坏它了。我转过身抱歉地对店主叔叔说：“对不起，我明天带钱来买它。”
“这是你第一次来我店里唱歌，就算了。”店主叔叔安慰我，“你回去好好练习，说不定有一天，玩具们会被你的'歌声打动。”
于是，我开始很认真地练习唱歌。
功夫不负有心人，一年不到，我的歌声终于赢得了热烈的掌声。同学们都问我为什么能够越唱越好。我只是笑着看了下郑多多。
选了个阳光灿烂的午后，我拖着郑多多奔向那家玩具店。
“她今天是来唱歌的。”见到店主，郑多多帮我说。
“哦？欢迎！”店主叔叔从货架上取下一只新的毛绒小鸭子，“唱吧。祝你好运！”
我温柔地搂住小鸭子，动情地唱起来。
“闭嘴！哇呜……”小鸭子的哭声和一年前没有什么区别。
怎么会这样？我好不容易积攒起来的自信瞬间被摧毁（cui hui）。
“哈哈……”郑多多和店主叔叔却笑得前仰（yang）后合。
我被他们笑得浑身不自在。
当天晚上，我把自己蒙在被窝里叹息的时候，上铺的郑多多突然抛下那只爱哭的毛绒小鸭子。然后慢条斯理地说：“小鸭子只会哭。”
“啊？”我的脑子不够用了。
原来玩具店的声控玩具只要听见足够分贝的声音，就会哭，哪管是不是动听的歌声。
“好你个郑多多，居然联合店主叔叔一起捉弄我！”我朝他咆哮（pao xiao）。
郑多多晃晃脑袋：“不然你怎么会拼命练歌，又怎么能唱出这么好听的歌声呢？”
我望着他，有那么一点儿生气，也有那么一点儿感动。
我用音乐证明自己作文250字【四】
秋天是硕果累累的。黄澄澄的柿子像一个个灯笼高挂枝头，红彤彤的苹果像一张张胖娃娃害羞的脸，绽放着笑容，亮晶晶的葡萄像黑珍珠般透射出诱人的色彩……赏心悦目之余垂涎欲滴的。
秋天是风景优美的。花园里，菊花在尽情的开放，阵阵幽香扑鼻而来，使人立刻觉得神清气爽。行人看到这美景，闻到阵阵幽香，情不自禁的停下脚步，拍照留念，细细观赏，直到恋恋不舍的离去，这才发现，烦恼早就抛到九霄云外去了。
秋天是五彩缤纷的。枫叶是火红的，那一片片火红的枫叶从树上纷纷扬扬的'飘落下来，像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。这是你仿佛置身于红色的海洋。稻谷是金黄的，田里的稻谷已经成熟了，金黄一片，农民伯伯在地里收获庄稼，虽然很辛苦，但脸上却洋溢着幸福的笑容。
秋，你拥有独特的美，无可比拟的神韵。哦！秋之神韵，我欣赏你；秋之高洁，我赞美你。
我用音乐证明自己作文250字【五】
不得不承认，《身份》有着最适合将观众置于全知视角的剧情。观众在前8集清清楚楚地看到瞿皓明是一个谍战英雄，看到他如何窃取并传递情报，如何与军统特务周旋除掉叛徒，如何与同僚加朋友的李天刚相互试探，如何营救暴露了身份的地下党，如何为说服******军队起义而努力……后面，却眼睁睁的看着曾经发生的事实要么因为没有证人而得不到证实，要么被别有用心的甄别人员曲解得面目全非、黑白颠倒。观众像上帝一样知道一切前因后果，但却不能参与改变主人公的命运，无力感弥漫全身。而且，身为观众的我被这样一个问题惊出了一身冷汗：“要是有一天，我说不清我是谁了该怎么办？”
《身份》给出的答案是生活总要继续。新旧时代的更迭给人生造成的剧烈震荡气势磅礴的来了，不管你愿意还是不愿意。瞿皓明带着“特嫌”的帽子娶妻生子，修表为生，依旧为证明“我是谁”做着种种努力，曾经的情报处处长李天纲娶了前军长的女儿，在新社会里选择当个平凡的小职员。50年代、60年代、70年代……从风华正茂到满头白发，从气方刚到饱经沧桑，《身份》透出一种厚重的生活质感，而这种琐碎到柴米油盐的日子之下，是瞿皓明不计生命代价的证明，二者形成鲜明的对比，命运感越发强烈。感叹与被震撼之余，也会生出颇多感悟。
看《身份的证明》，向坚韧的人生致敬。
