当幼发拉底河和底格里斯河一片寂黯然,当恒河上下破败不堪,当尼罗河四周危机暗潜,黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力?是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难,仍屹立不倒?太多人给出了相同的答案。
“知人者智,自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言,何尝不是这样呢?唐太宗善纳魏征谏言,他通过魏征这面“镜子”,得以不断反省自己,终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝,唐朝的影响依旧深远,唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人,在反省中变得明智。
“误落尘网中,一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令,却要为五斗米折腰,这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切,终于感叹只有“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的田园生活,才是他梦寐以求的归宿。同样,早年的李太白年轻气盛,高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踏上仕途。可当他备尝朝廷的风刀霜剑后,他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己,因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的心声,最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人,在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实,我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢?苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州,但并未因此一蹶不振,而是静坐独思,倾听自己心中的江潮澎湃。最终,他获得了心灵的释放,面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折,他却变得乐观、坦然,在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章,终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人,在反省中变得坚韧。
在历史长河中,多少帝王将相名垂千古,是因为他们通过不断反省而变得更加崇高;在登临高山的探险中,多少人半途而废,因为他们不知反省自己,吸取教训;在科学探索中,多少科学家取得硕果,通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说:“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己,成为真正的强者。
自省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。
自省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的`箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而自省就是这勒马的缰绳。
西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,自省让人恍然大悟,不至于一错再错。
自省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。
外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,自省可以帮我们祛除缺点,走向完美。
自省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。
刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番自省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,自省可以扭转一个人的天地。
自省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。
或许,每个人都觉得自己所做的事是对的;或许,每个人都没有想过自己的错;或许,每个人都以为错的永远不可能是自己……
不属于自己的,怎么强求也不是你的,尽管拼的头破流,那东西也依旧是他的,不可能是你的,想要一样东西,就用自己的努力、汗水去博得,而不是用抢、用偷,用一些卑鄙的手段。正好比你的东西一样,某样东西是你的,别人也抢不走,无论他发费了多么大的力气,那件东西始终是你的,别人抢不走。所以,是你的就是你的,不是你的你也拿不走。
友谊注重的不是时间,而是质量。就像你写作文一样,花了3小时,憋了几个字,老师会表扬你么?不会的,相反,老师还有可能会批评你。在短的时间,相处的时间再短,也可以成为最好的朋友,一对好闺蜜,假如你的好朋友和别人在一起玩了,玩的比你好了,那么你别赖他,只能赖你不能让她把你放在第一位,没有必要去为了某个人,而荒废了自己交朋友的机会,要给自己一个空间,一个心态,让自己知道:“这么多的朋友中,一定有一个会成为我的好闺蜜!”
在生活中,往往也会遇到许许多多的困难,这些困难会在某一时刻出现在你的生活中,但是只要你勇于去攻克他,战胜他,有勇气去向他挑战,他便会知难而退,这时候的你,就成功了,连困难都可以击败的人,还怕什么呢?
如果你得到了某样东西,不用张扬,不用嘚瑟,不用去瞧不起别人,你可以依旧做自我,而不是因为你比别人尊贵了一点点而贬低他人,视他人为粪土。我们应该学会低调,不故意去显摆自己的身份、地位、金钱,假设你去显摆去嘚瑟的话,不但不会达到你想要的后果,更会让别人觉得你很骄傲自满,而不愿跟你在一起玩。即使你真的很尊贵,别人也会从你的言行举止中看出来,甚至还会想:“哎嗨,这个人真低调。”从而乐意和你一起做朋友。
每个人都应该自我反省一下自己的错,不让自己一错再错,继续放纵下去,久而久之,还可能会引起我们的性格扭曲,从而导致瞧不起他人等现象,加油吧,好好反省自己!
长期不照镜子,弄得灰头土脸,自然不够文明。每天频繁照镜,搞得非常自卑,难免与世隔绝。一天照镜一次,洗去仆仆风尘,走路容光焕发。这个故事说明,照镜贵在有度,自省虽然必要,自卑却不可取,前进才是目的。
尹喜观察星兆,知道圣人将至。他斋戒并沐浴,在路两旁烧香,沿途打扫干净,专门等候圣人。老子主张无为,本来不想写作,但被诚心感动,于是作《道德经》:“道可道非常道,名可名非常名。无名天地之始,有名万物之母……”尹喜反省自己,及时加以改进,于是得圣人言。
孔老夫子曾说:“吾日三省吾身。”他的自我要求,是圣人的.标准,或许有些太高;但适度的反思,见不贤内自省,还是有必要的。随着社会发展,女士带面小镜,随时随地补妆,已经司空见惯。有的单位里面,在员工必经处,专门悬挂大镜,以供整理仪表。
有则报道曾说,歌舞明星费翔,每天刷牙六次。还有报道曾说,郭富城为成名,每天对着镜子,练眼神数百次。李玉刚为表演,也经常照镜子,以便男扮女装,取得惊人效果。作为公众人物,维护自身形象,当然非常必要。而作为普通人,每天刷牙六次,恐怕会误了事。照镜子练眼神,也非常人任务。而著名的演员,有化妆师服务,也属正常现象。
狄更斯为创作,可以衣衫褴褛,装成乞丐讨饭。欧亨利为创作,可以蓬头垢面,体验水手艰难。汤显祖为创作,可以托身柴堆,多日沉于哀婉。郭沫若为创作,可以满地打滚,亲密拥抱地球。照镜其实次要,成功才是目标。
由于月球引力,发生日全食时,光线会有弯曲;测量队出发前,爱因斯坦勘误,重新作了计算,结果大获成功。反省宇宙常数,他又追悔莫及。不过这种自省,正是一种伟大。
王安石写完诗,还要不断修改,很普通的“绿”字,因为使动用法,展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》,皇皇几十万言,却能增删五次。文章三分写功,七分皆在改功。产品可以召回,著作可以再版,但未免太麻烦。
真理之于谬误,也许只差一步;天才之于疯癫,也许只隔一念。三人都有镜子,使用频率各异;第一个很适度,后两个走极端。照镜或者自省,程度需要适中。只有不温不火,才能恰到好处。
自省是一种良好的处事态度,世上不少伟人都推崇这种态度。正如孔子所说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”;也正如鲁迅说过:“我的确时时解剖别人,而更多的是无情解剖自己。”
当然,是自省带给我们成功,然而我们是否有勇气去面对自己的过错或缺点?世上很多人都难做到,他们自认优秀无敌,完美无瑕,唯我独尊,他们这种清高的神态很快就让人讨厌,被人排斥,却抱怨是别人故意找茬。我可以用两个词来形容他们“顽固”“懦弱”,他们总是自欺欺人地认为自身完美无缺,而担心自己瑕疵的暴露,从而时刻掩盖它们,用虚伪华丽的外表来包装自己。然而其瑕疵这一肿瘤越来越大,完全无法掩盖,足以让旁人轻易发现。这就是为什么有这样一句警言:“别人是自己的一面镜子”。自己不敢面对自己缺点的人是懦夫,成功的人都是勇敢面对和寻找自己的缺点的人,因为他们敢于站在镜子面前认认真真地查找自己的“疤痕”,并进一步采取好的办法出去那些有损完美的“疤痕”。只有认识到自己的不足,虚心接受别人的批评与忠告,才能改掉陋习与缺点,一点一点的进步,努力达到完美。
被人揭开面具露出马脚是失败,自己揭开自己的面具,进行自我批评,自我反省才是大智慧,才能成为成功人士。无论我们取得多大的成就,都不应该让其成为炫耀的资本。时常照照镜子,从而看到自己的种种不堪,好好反省为什么会在自己身上出现如此的不堪与缺点,这样不至于在将来漫漫人生途中迷失正确方向。
金无足赤人无完人,完美的人只是一种神话,凡是有有肉的人,无不与错误一身相随,犯错是必然,而怎么去面对它,如何去看待它才是人生的关键。自省能帮组我们减少或避免重复犯相同的错误。
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