以我心目中的高中为题写一篇作文(以我的高中为话题的作文高一)

以我心目中的高中为题写一篇作文(以我的高中为话题的作文高一)

首页大全更新时间:2024-06-08 06:57:18
以我心目中的高中为题写一篇作文(以我的高中为话题的作文高一)

以我心目中的高中为题写一篇作文【一】

你好!

今天终于能提起笔能给你写一封信,我就把心里话一吐为快。

我的小家刚建起,连支架都没搭稳。我第一次光临你的小家,你的小家却建的像座豪华城堡。我刚得到了第一篇XXT荐,去你的博客里看一看,都有80多篇了,我顿时就晕了。我从前到后认真地看你的每篇文章,发现那是你一个个脚印艰难地走过来的,此时我的心里就像注入了强心针,向你学习。从你的文章中,我能感受到你是个勤于读书,想象丰富,善于观察的小男孩。你的文章字里行间充满了无限的幽默和跳跃感。

说起读书,估计没有人比我再了解你了。第一次光临你家时,就被你家书的阵容吓呆了。你的书共有四个大基地,并听你说,这些书加起来一共有一千多本呢。我原来都劝过你开一个家庭图书馆,还能弄点银子,你却说这是咱俩的图书馆,不外借。再加上你去图书馆借来阅读的书,我真的不知道有多少本了。你的整个生活都沉浸在书香中。上一次我去你家借书,发现在卫生间的一片空地上有一块木板,上面也放着几十本书。这些书离马桶很近,坐在马桶上伸手就能拿到。你真是一点时间都不放过啊,当时我真的震撼了。

你的想象力也同样丰富。一篇篇童话和科普动物中的故事情节扣人心弦,在想象的同时,又插入了科普,让我们既读着精彩的故事,又学到了知识。尤其是《“豪华单间”出炉记》这篇文章,既让我们放松了心情,还让我们了解了蜂窝的构造。你灵活的运用了从书中学到的知识,还能不那么板的告诉大家。妈妈说你写这样的文章简直是喝凉水。速度和质量都是一流的。我何时才能写出向你这样好的文章呢?好羡慕你哦!真想去你那里取点真经回来。

你在生活中善于观察,巧于捕捉素材。你的眼睛可以被称为“火眼金睛”,生活中的点点滴滴都逃不出你的.眼睛。奶奶家的一个小后院被你写的五花八门,金星四射。那几只活泼有趣的鸽子和兔子,也让你写的极为有趣,牵住了我的腿,让我也想去看看。酒大哥,真不知道你的脑子结构和我们不同吗?我真想像孙悟空一样变个小人钻进去看个究竟。

有人说你为什么写文章这么快?我以前也感觉老天爷偏心一天多给了你几个小时。后来才明白,那是因为你看书多,爱观察,爱想象。写一篇文章只需要20到30分钟左右即可完成,更没有耽误你钢琴、英语、奥数的学习。

好了,我心目中的年度之最就是你!纵有千言万语也说不完你的好,不耽误你宝贵的时间了,赶快去当“大书虫”吧!

你的小弟:小升升

2010年12月9日晚八点

以我心目中的高中为题写一篇作文【二】

儿子,妈妈的宝贝:

孩子,妈妈一直想给你写封信,但又不知如何写起,你在妈妈的心中一直是个好孩子,懂事又善良,记得有一次,我们外出没带电话,你给我们打了无数只电话,在没人应接的情况下你因担心我们的安全而哭了,奶奶叫你吃饭,你却说:“爸爸妈妈没回来,我吃不下饭”。直到我们回家,灿烂的笑容才又重回你的小脸。我把你搂进怀里,看着你带着泪花的小脸,我突然发现,孩子你真的长大了,开始懂得关心父母,将来一定是个孝顺的孩子,我的内心对你是越发的疼爱,对爷爷奶奶也是,有什么好东西总要留一份给他们,孩子,“孝”是我国的传统美德,你从小就有这份孝心我真的很开心,我想你能永远保持下去的,是吧?你身体健康不是很好,所以我不允许你吃垃圾食品,但是那些食品又太有诱惑力了,于是你是常常瞒着我买着吃。

孩子,你知道吗,妈妈不是小气,也不是不爱你,我们辛辛苦苦的挣钱为的就是要让你,我的孩子生活的更好更幸福,然而那些垃圾食品对你的身体只有坏处没有好处,这点你说你蔡老师也说过,你也明白。可有时自控能力就差了点,是吗?孩子,要知道自控能力差真的\'不是一件好事,就拿你眼睛来说,刚买电脑那回,你天天在上面玩打枪,我跟你好说歹说你就是不听,好了现在眼睛近视了,我想你一定很后悔,是吧?那时你还小,还不懂事,也就更谈不上自控能力了。但现在不同了,你已长大,是个四年级的小学生了,我相信你一定能控制好上网的时间,电脑是好东西,只要你能正确健康的使用它,它能拓展你的视眼,提高你的知识,如看那些不好的网站,它会使你的身体和心灵慢慢腐烂,所以我希望你千万别看不良网站,我相信懂事的你一定能自控好这点的。还有妈妈想对你说你是个好孩子,聪明又懂事,生活上也帮了我们不少的忙,在这里我和爸爸一起谢谢你我的好孩子。但有时你也令我们很气愤,你有个坏毛病就是撒谎,明明做了的事错了的事,就是不愿承认,我知道你是怕挨骂,但你错了,如果你及时承认错误,我非但不骂不打你,反而会表扬你,因为你是个知错能改,勇于承担责任的男子汉,而你却屡次说谎,不敢面对事实,我真的是又气愤又伤心,说谎,不是优点,为何我的孩子就学会了呢,我很气愤。伤心是:一是因为我的孩子不信任我,不愿和我心灵沟通,二是我的孩子怎么就那么懦弱,怎么就没有敢于承认错误的勇气,将来又如何去干一番大事业,孩子妈妈的心情你能理解吗?当然妈妈我脾气不是很好,有时说话过火了点,这里妈妈向你道歉,妈妈以后会改,请你督促。还有请你把我当妈妈的同时,也把我当朋友好吗?有什么烦恼的事多跟妈妈聊聊,毕竟妈妈的经验比你多。

孩子,我相信以后的路你以定会走得更好,妈妈和爸爸永远支持你。

永远爱你的妈妈:黄琴

以我心目中的高中为题写一篇作文【三】

敬爱的宋老师:

您好!

我是您的学生孙天驰。转眼间,我已经长大了,是一个即将步入初中的六年级的学生了。这意味着,我将要告别轻松欢乐的小学了,告别您了。

现在回想起从前教过我的老师,我也记不太清楚。但是,我总是记得您的笑脸,记得您的身影,记得您的教导。这些在我的心里已经无法抹去,它就像一棵树在我的心里牢牢地扎根在那。不论风吹雨打,不论日晒雪压,它始终在那,从不动摇。有人说:时光的力量是强大的,没有人能阻止它。它能令小草发芽、长大、亡,更能消磨人们的记忆。三年的时光,我却牢牢的记住了您。

我忘不了那两年您对我的教导,忘不了那两年您对我的鼓励,忘不了那两年您对我的信任,更忘不了忘不了那两年您对我的那深深地爱。您的教导,使我一生受益。您教导我做人要正直,不能偷,不能抢,要靠自己的本事去赢得一切。学习也是如此。您的鼓励,使我有了信心。记得那一次,我第一次遇见您,您让我们写一篇作文。第二天,我的作文本上写上了这样一句话:你的字迹非常清楚,是事先打好草稿的吗?这个习惯真好!请继续保持!加油哦!读了这话后,我心中格外的激动,这是我第一次受到这样的鼓励。您对我的信任,使我有了做事的动力。起先您让我搬书,次数多了,您让我做了你的小助手,就这样我成了您两年的助手。您的爱,使我在成长的路上积累了经验。还记得那一次,我成了合唱团的一员。练习完唱歌后,大家还在午睡,我与几个同学在走廊上追逐,您见了,走上前把我叫到了办公室,单独对我教育。

虽然我只与您相处了两年,但我有种感觉,您就是我的母亲给予我一切如同母爱般的爱!

敬祝:身体健康

xxx

xxxx年xx月xx日

以我心目中的高中为题写一篇作文【四】

现在还好吗?老板还经常打你吗?你每天还饿的要命吗?是呀,也许这是上天注定,你的一生终将是个悲剧。这是你的悲剧,也是社会的悲剧,它完全展现了处于旧俄时期社会底层的劳动人民所遭受的欺凌与压迫,也剖析了资本主义的极度罪恶,和不平等的待遇。我同情你,但对你所处的社会时代又感到无奈。黑暗的社会,注定你的童年将是悲惨的,也注定你必然是这个社会的牺牲品。

而相比之下,我的童年是幸福的,是美好的\',我处于的社会,是平等的,是充满温暖的。我不用整天挨饿,因为我有吃不完了烤鹅、鱼虾;我不用整天工作,因为我天天坐在温暖的教师里学习;我不用整天挨打,因为亲人把我当成了一家之“宝”;我不用整天祈求上帝,因为我的生活是幸福的……

而我,又是怎样对待再你认为是“天堂”还“天堂”的生活呢?总嫌弃饭菜不好吃;总嫌弃学习太累;总嫌弃亲人对我不够好;总嫌弃我的生活不幸福……这是不是因为我已经掉进了幸福的深渊?是不是我已经无法自拔?是不是我还不满足我的生活?是不是非让我回到你现在的处境,我才懂得什么是真正的幸福?我恐惧了,我害怕了,我惭愧了,我悔悟了,我清醒了……

我的眼里是幸福、是快乐、是温暖、是光明。没有悲惨、没有悲伤、没有寒冷、没有黑暗。我不需要反抗,不需要逃亡,不需要躲避,不需要为填饱肚子而付出沉重的代价!!!

后悔还来得及,我没有整天挨饿,没有整天挨打,没有整天工作,没有变成你,没有……

我这才发现你的生活是多么的黑暗,虽然我无法使你摆脱困境。但是凡卡,你要知道人需要抗衡的精神,要力争在黑暗中,夺取光明。在邪恶中,争取正义。在无奈的空间,争取机遇……

也许黑暗是现实的,但你们可以反抗呀!永远过着猪狗不如的生活并不是你们唯一的选择,惟有战胜邪恶才是最终的目的。我亲爱的凡卡……

此致

敬礼

紫帆忆航

20XX/3/16

以我心目中的高中为题写一篇作文【五】

从小看古装剧或者是在日常生活中,总是能听见别人说“学而时习之,不亦乐乎”亦或者是“三人行必有我师焉”这样的话,耳濡目染,久而久之也就理解了其中的含义。

《论语》也就是从这个时候,慢慢进入我的世界的。

对于大部分人来说,是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的,然而,在中国大地上,我们从小就被耳濡目染,即无论在日常生活中,还是在工作学习中,都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来,中国的朝代更迭,历史的车轮也不断滚动,唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容,因此,可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,并且它的影响力远不止在中国大地上,而是在世界范围内都产生了重大的影响,当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子是传统意义上的“圣人”。到目前为止,全世界还有众多的孔子学院,人们追求他的聪明智慧,诚孝礼义,而《论语》记录了孔丘言行的一本书,自然是风靡的。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留刻印象。。

孔子一生奉行、传扬儒家学说。宋朝宰相赵普曾说过“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”由此,《论语》在封建王朝上的地位鲜明的表现出来。的确,《论语》里的伦理道德政治,若是好好钻研,定是增长心胸抱负的,而熟读《论语》,哪怕是乡野妇人,也会有陶冶脾性的作用。

孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”;书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”为仁的表现之一为克己复礼,有所不为;答仲弓“己所不欲,勿施于人”,就己与人之间的关系,以欲施做答,欲是个人的主观能动性之取舍,施是个人主观能动性的实践,用好心坏心来说,要防止好心办坏事,就要慎施。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。又如,”孔子答子路:“又父兄在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心!

所以我专门去买这本书。

自汉代以来,便有不少人注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书,是汉人启蒙书的.一种。汉朝人所注释的《论语》,基本上全部亡佚,今日所残存的,以郑玄注为较多,因为敦煌和日本发现了一些唐写本的残卷。估计十存六七;其他各家,在何晏(190—249年)《论语集解》以后,就多半只存于《论语集解》中。《十三经注疏·论语注疏》就是用的何晏《集解》,宋人邢昺的《疏》。至于何晏、邢昺前后还有不少专注《论语》的书,可以参看清人朱彝尊,《清史稿》有传)《经义考》,纪盷等的《四库全书总目提要》以及唐陆德明。《新唐书》对他的生卒年并没有明确记载,此由《册府元龟》卷九十七推而估计之)《经典释文序录》和吴检师的《疏证》。

不过《论语》里也有些与现代社会观点不相符的言论,比如:“唯女子与小人难养也。”哈哈,孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下,对女子的偏见,哪怕是圣人也没办法避免。

可是《论语》里的见解,无论是在学习还是生活中,对我都有一定的影响。它教会我遇事处变不惊,它教会我学习要每日复习,它教会我孝敬师长与父母、尊老爱幼,它更加教会我,和平大气,心胸广阔。

每当读起《论语》,都会在字里行间被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功的永恒精神。人生,就要有积极的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些,却是孔子给我们的启示。

读完《论语》之后,脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想,但整篇文章下来,给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度,强调要终身“好学不厌”,提倡“不耻下问”的精神。“三人行,必有我师焉”,“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”,就要“从之”,对于“不善者”要引以为戒,改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。”像我们工作时间短的人,只有通过不断的学习,才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋,其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式:“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素,说明要取得任何方面的成功,都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神,更是一种方法,就是要勤学、勤记、勤思,“温故而知新”。相辅相成。一个人要增长知识和才干,就必须认真读书和思考,两者不可废,要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备,形成自己有理有据的判断,那就是要勤奋学习,勇于实践,善于总结,定期对自己所感所悟进行梳理和提炼,不断温故旧学、收获新知。能“悟”,才能有所提高,才能在自我成长的过程中事半功倍;得“悟”就会豁然开朗,对新问题有新的办法,而不是束手无策。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。由此可见,读书的目的,不在于记书本,而在于应用,在于实践,在于“举一反三”地灵活运用知识。这就要求我们勤学善悟,学以致用。

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母,在外要团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱,得到他人的尊重,但为什么自己付出了什么,却很少去思考。有的人唯我至上,目空一切,任何人都不放在眼里;有的人出口就脏话粗话,不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人,就难得到别人的尊重,特别是生活中诸多不如意的人,忧患多于欢乐的人,更不容易做到自尊自爱,因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心,真心赞扬他人,真心对待他人,真心接受他人的好意,要以德抱怨,以直抱怨,用论语精神指导我们的行为。爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。

每个人一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,承认现实不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中,孔子提倡“不在其位不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在我们工作中每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提。社会是一所大的学校,要想在工作中有所作为,真正胜任本职工作,就要多听、多看、多思、谨言慎行,以自己的身体力行结合别人的间接才会使自己在工作中游刃有余,孔子所言的“修以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡,作为我们一个普通人的认识没有能力顾及,我们所要做的就是始于足下,做好自己的工作,如果每个人都能做好份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。这就要求我们以正确的心态面对人生。

《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产,具有极大继承价值,有很多值得我们学习的地方,真可谓是“学而不厌悔人不倦”。曾看过这样一个故事,使我印象很深刻:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜,而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌的,台阶不服气的对佛像提出了抗议:我本是兄弟,凭什么人们都踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过四刀就走上了领导岗位,而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们,当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时,其前提就是自己是否有可比性,比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力,因有了鉴便于定位和确定目标,其目标应是催人向上,奋发有为,这样比起来我想内心就平和多了,怨气自然就少了。常言道,你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!孔子说:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”将眼光放长远些,你才会收获更多。这就要求我们正确的对待得与失。

读《论语》,让我领悟到的是一种智慧,是对学习的正确认识,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,一种心态,一种融入在现实生活中的理性道德。总之,《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征,作为两千多年前的著名思想家、教育家,孔子和我们今人有许多共同之处,其中的许多思想是当代人的精神和楷模,要做到“古为今用”。我们今天也常会说,天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础,特别是在我们努力创造和谐社会的今天,而人与人之间的和谐显得尤为重要。

我如何能不感谢它。

那些透露这诚孝礼义的话语,严苛的教导,如同幼年时心下种下的种子,终于,在日日浇灌的教诲中发芽,长高,长大,枝繁叶茂,亭亭如盖,华木成泱。

我们每个人都有自己理想,但是在匆匆忙忙而且周而复始的生活、工作节奏中,我们有多少时间,多少空间让我来关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会角色,被遮蔽的往往是我们心灵的声音。梦想不在与有多远大,只要踏踏实实做好眼前的每一步,跟随自己的内心行走就好。灵魂和身体必须有一个在路上,那忙碌的生活节奏下,我们应该在让自己灵魂保持在路上,去思考我们最初的梦想还在不在?

读《论语》我感受到的,是战乱纷争、诸侯并起下一颗平和普华的心;我感受到的,是乡村草堂上的桃李满天下的欣慰成就。孔丘一生收入门下弟子三千人,可他,教化的,又岂止是这三千人!

平生读《论语》值矣!

以我心目中的高中为题写一篇作文【六】

“建议南迁之人,该!”充满着浩然正气的声音将我惊醒,睁眼,大惊。我发现自己身着朝服,站在百官之中。金色的朝阳将我所在的朝堂照得金碧辉煌,“穿越”一词从脑海中闪现,脑海中突兀地涌入大量信息:明朝,土木堡之战,于谦……再惊,莫非刚刚发出声音的是我心中的偶像――以一己之力保住大明王朝的于谦?

定睛看去,刚刚发出声音的人浓蓄胡须,面容坚毅,此时正目眦尽裂,瞪向前方。真的是他!大脑一片恍惚,之后朝堂上的情形已注意不到,只听得谁说了一句:“既然如此,保卫京城的重担就交给兵部郎中于谦了。”当时,我还没有晃过神来,便被文武百官拥出门外。眼见于谦缓步走下石阶,我急忙追上前去,站定,看向于谦的双眼:“可否让我与你一起并肩作战?”于谦凝视我两秒,对我来说是漫长又痛苦的两秒,终于听到一个回答:“好”。

午后的会议上,压抑又沉闷,我忐忑不安地立在于谦的身旁。沉闷,蚕食着我的耐心;压抑,进攻着我的心理防线。终于,于谦开口了:“但凡有不出城作战的士兵,格勿论。”他顿一下,没有理会下面的嘘声,又有条不紊地发布命令:“京城九门户,失者立斩;安定门,陶?`;东直门……顾兴祖。”于谦再顿,我的心也随着于谦的停顿而悬起,接下来这个门户直面蒙古大军,是最危险的一个,会是谁负责守护呢?“德胜门,于谦。”众将领惊讶地抬头望向这位兵部郎中,在确定这位大人是否说错了话。然而于谦坚定的.面容告诉众将领,答案是否定的。

所学过的历史知识告诉我,于谦以智慧为矛,以勇气为盾,直面蒙古大军取得最后的胜利,然而我的心中有太多的疑惑与不解。会议结束时,于谦没有走,静坐在木椅上紧皱眉头,我也没走,终于鼓起勇气问出我心中的疑惑:“大人,是什么,让您在国家危难之际挺身而出;是什么,让您在绝无胜算的情况下决定自己担起重任;又是什么,让您文官上阵却毫不畏惧?”于谦的目光波动了一下,安静地看着我,口中缓缓吐出两个字:“责任”。

太阳在那瞬间沉入山头,黑暗如同城外的蒙古大军蔓延开来,我的心却像明镜似的亮起来,我豁然开朗,是啊,于谦之所以这么做不就是因为那一颗拳拳之心吗。眼前又突兀地朦胧起来,我知道我可能要回去了,一片黑暗中,我仿佛感受到这位文官率领大军开出城外一去不复还的气势,心中好似有于谦的声音响起,“天下兴亡,匹夫有责”。

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