这个既平凡而又微不足道的名字,但是又有谁知道,它是多么地崇高,那么地顽强。或许你们不知道,它身上的那种精神是多么另人赞叹。
在一块岩石下,有一颗小草的种子。有一天,一只麻雀飞过,看见那种子正使劲地往外钻,麻雀就开口了:“种子,你别费劲了,你觉得你可以钻出去吗?别自不量力了!”种子就笑笑说:“只要我努力就行了,我想我会有美好的时刻。”麻雀撇了一眼小草就拍拍翅膀飞向蓝空了。
下午,烈日炎炎,一只漂亮的蝴蝶飞累了,恰好落在了压在小草身上的岩石上,蝴蝶瞧见了,很高兴地说:“你要加油哦,种子,外面的世界可美丽了!”小草种子听后高兴地不得了了:“真的?外面都有什么吗?跟我说说。”怀着期待的心情的小草种子却得到蝴蝶这样的答复:“这个嘛,你还是自己去探索吧,告诉你就没意义了。”蝴蝶刚说完,就飞到牡丹花上了。
失落的种子不甘心,它暗暗发誓:一定要出去,人间的美好。小草种子试过了许多办法,也失败了多次,都没有成功,它没有放弃,而是继续前进。就这样,小草种子天天吸吮着万物的甘霖,阳光。在补救之后,小草种子突破了终点,成为坚强的胜利者。它探出了小脑袋,挺拔地生长着。在甘霖、阳光的呵护下,风雨的考验下,这株小苗已经长到5厘米高了。它自豪着。
就在这时,麻雀和蝴蝶相继落在岩石上,都惊讶地看着小草。麻雀不能再抗议了:“喂,你真出来啦?了不起!!”麻雀尖叫着。蝴蝶则在向小草道喜:“恭喜你,你瞧,这世界是不是很美?”小草欣喜地点了点头,它骄傲着,它为自己的成功而骄傲着。这时,有2个小女孩路过,看到了岩石上的小草,不仅赞叹:“姐姐,你看,这小草是有生命的吗?”“筱雄,让姐姐告诉你,这株小草它很顽强,不怕风雨,不怕困难,努力向前冲,就生长在恶劣的环境下了!所以,筱雄,你一定也要做个坚强的人,不要失败就堕落,要学小草的精神。”小女孩点了点头。
是啊!小草的顽强,不怕困难,不怕风雨,乐观向上的精神,我们怎能不向它学习呢?这不就是我们的典范,我们的榜样么?一次的失败,不代表次次都失败,而是成功的开始!坚持,吃苦,结果会是美丽的。小草,这一株微不足道的生命,正告诉我们,滴水也能穿石,因为有3个词:坚强,坚持,艰辛!!
小小的心里装着大大的梦想,梦想着有一天能丢下功成名就去流浪。都说知足者常乐,这句话拥有怎样的含义?是在自己界定的目标里因取得一点成就而沾沾自喜吗?或是在有一点进步时就退隐山林和陶渊明一起”采菊东篱下”吗?还是陶醉在自己为自己设计的无知生活中,举杯与月对饮,高呼:“生活如此,足矣!”容易满足的人只会快乐一时,永不知足的人懂得永恒的快乐,知足容易,不知足却很难。
心有多大舞台就有多大。知足者在舞台上收获别人的赞赏,他活着只为获得别人的肯定,台下观众喝彩鼓掌之时,就是他们满身光辉臣服于生活的时候,他们的人生是一场悲剧,因为人生的主宰竟是别人,原来自己一直活在别人的意识控制之下。不知足者在自己心灵的舞台劲情独舞,自己欣赏自己,不必活在别人的指指点点之中。
在思想灵魂的舞台与社会现实的音乐相协调时,我成功了。自己活给自己看,我活着就是因为少了我别人就不能活着,我从不满足于生活着和别人同样的生活。我流浪着,不带任何拖累,任喜怒哀乐自由上演;我战争着,把生命里最美好的年华献给最需要我的世界,让世界进步去吧;我前进着,向海一样的不停传送波浪。江山代有人才出,唯有不满足于现状并勇于追求的人才不会被淘汰,所以我从未停下,我坚定不移的朝着一个无垠的地方爬着?走着?跑着……一颗胡杨树贪婪的将根伸到地下深处,他获得了充足的水分,成为荒漠里的强者;一个人拼命地向上爬,她拥有广大的抱负,世界因为有她又向前迈进一步!
古人说:“知足者常乐”,意思是说一个人知道满足,他就会感到快乐。而我认为,人既要知道知足,也要学会不知足。
知足在哪方面呢?当然是生活中了。现在国家在飞速发展,人民的生活水平明显提高了。如果你去问阿公阿婆,他们幸福吗,他们肯定会咧嘴微笑,激动地说:“幸福,幸福。”这是因为他们知道满足了。想当年,吃了上顿愁下顿,而现在不愁吃不愁穿,你怎么能不知足呢?如果你不知足,想要更奢侈的生活,那么,你就会对当今社会产生厌恶和不满足心理,就会一直生活在痛苦之中。
当然,人不能只懂得知足,还要学会不知足。这点不知足应该在学习上。古人云:“活到老,学到老”,就是要不断阅读书籍,来充实自己的头脑。这里必须要有一丝贪欲了。如果你毕业后出社会就说:“我已经读了许多书,足够了。不要再读什么书了。”那你便是一位不合格的求知者。七八十岁的老人现在都在读书看报,觉得自己知道的还很少呢,你现在就不学习了?人要不断用知识来充实自己的头脑,知识就像一种使求知者吃的越多越觉得饿的粮食,如果你现在觉得自己已经饱了,那么不出多久,你就会发现自己知道的仅是沧海一栗。
人既要懂得知足,也要学会不知足。知足于现在的生活,不知足于自己所掌握的知识,这样,我们才能经常快乐。
人们常说:“知足者常乐。”意思是自足满足的人总是很快乐。我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想要常乐九必须“不知足”,试想:如果原始人对生活都那么知足,就只能待留在茹毛饮、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?
如果人们都满足于现状,油灯就不会被点灯代替,蒲扇也不会被电风扇代替,更不会出现汽车……生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐,恰与之相反,只是有了不知足的精神,文明才得到发展。从钻木取火到采石油到发展核能;从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论;从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是这不知足促进了生产力的发展,促进了科学的进步,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐。从莫扎特的贵族音乐到贝多芬的钢琴曲,从古人的《高山流水》到阿炳的《二泉映月》,从江南小调到摇滚乐曲。人们对精神粮食的要求是日益增长,这就促进享受艺术家和创造更多、更新的成果,使得我们的生活越来越徇丽多彩,我们才会常乐!
不知足的精神是无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每一个不知足者常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人类对私利贪得无厌。而是指不满足现有成绩,不安现状。任何事件都是不断发展变化的,知足而不求发展,就会淘汰,只有不知足者才会发展进步,才会适应自然,更会常乐!
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