“功夫不负有心人。”是千年百年流传下来的谚语。它告诉我们:只要勤奋去做任何事情,没育做不成的事。
晋朝的孙敬就是一个。他为了让自己能够学到更多的知识于是就每天晚上用绳子的一头系在头发上,另一端系在房梁上。每当三更半夜之时,孙敬已感到睡意开始向他袭击,眼睛开始慢慢的发酸,他不意间睡着了,便会感到一阵发涩般的疼痛向他袭来。这使他猛地一惊醒过来,又继续读书。后来,他所付出的一切都是值得的,成为令人敬佩的大名人。
屡见不鲜。美国的一位青少年林肯,他为了自己的一个梦想——当上律师。他开始了地狱式的刻苦练习:每天凌晨六点就一跃而起,以最快的速度去法庭,听听别人律师是怎样辩论的,在慢慢的揣摩律师辩论的技巧。跑到一个幽静的小森林里,自己对着大树辩论。好像他把自己当成律师,把森林当成严肃的法院,把周围的树林当成观众和罪犯。为了锻炼自己和资金问题,他做过店员,邮递员,测量员,伐木人,农民。这样的他,有时“磨难”劝他放弃,可他转念一想,又坚持下去。成功的大门终于为他而打开,他成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。
除此之外,中国有一名爱武人士名叫祖逖,他和他的朋友刘琨因为再一次见面发现对方臭味相投,便结下了深情厚谊。一天,一只大公鸡在啼叫,祖逖听闻灵机一动,他对刘琨说:“这样吧,你和我以后一听到公鸡鸣叫,就起床习武。”就这样,他们日复一日,年复一年的习武,果不其然,功夫不负有心人,他们俩实现了报效国家的愿望,也充分的发挥他们文采两路。
这些人都是平凡的人,每个人都可以做到“功夫不负有心人”,只是你自己没有用心去对待每一件平凡事。但是,有梦想必有对待每一件平凡事,才会做到“功夫不负有心人”。没有梦想,只是漫无目的的苦干,就算再用心,也是无用。
月升月落,月圆月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的时间中展开,因而月光还是生命的,是时间的。古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝。李煜说:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”(《虞美人》),在李煜眼里,往事如梦,只能在“月明中”徒作悲怆的追忆。他曲折命运的'悲剧,尽情地展现在“春花秋月”的时间之流中,不仅李煜,杜牧《润州二首(其一)》也说:
大抵南朝皆旷达,可怜东晋最。月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁。
三、月的愁绪意象。
在唐诗中,月还是情绪的,在自然界中,月明月阴,月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。梁启超论及诗词意境时说,“同一月夜也,琼筵羽觞,清歌妙舞,绣帘半开,素手相携,则有余乐;劳人思妇,对景独坐,促织鸣壁,枫叶绕船,则有余悲。”因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。尽管魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央”的诗句,南北朝时谢灵运也有了“明月照积雪,北风劲且哀”等哀愁的诗句,但是以月状愁在唐代依然有很大的反战。
月是情绪的,“月上柳梢”的缠绕,“晓风残月”的悲凉,“月照高楼”的孤寂,情到深处,月便自然与情爱相连了。尽管“人生无物比多情”、“无物似情浓”,但是,月仍然是一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿:谢庄“隔千里兮共明月”(《月赋》);孟郊“别后唯所思,天涯共明月”(《古别怨》),张九龄“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》)。
功夫不负有心人有人说过这样一句话:功夫不负有心人。其实,世界上的人都是平等的,那为什么有些人的人生是成功的,而有些人是失败的呢?是因为成功的人愿意付出努力,愿意经受困难;而失败的人经常被困难打退,“只要你不跪下,没有人会比你高”。
1847年2月11日,爱迪生诞生于美国俄亥俄州的米兰镇。他觉得:人们普遍使用的照明工具是煤油灯或煤气灯。这种灯因燃烧煤油或煤气,因此,有浓烈的黑烟和刺鼻的臭味,并且要经常添加燃料,擦洗灯罩,很不方便。所以为了研制电灯,爱迪生在实验室里常常一天工作十几个小时,有时连续几天试验,发明炭丝作灯丝后,他又接连试验了6000多种植物纤维,但他始终没有放弃过,最后又选用竹丝,通过高温密闭炉烧焦,再加工,得到炭化竹丝,装到灯泡里,再次提高了灯泡的.真空度,电灯竟可连续点亮1200个小时。“功夫不负有心人”,终于在1879年10月21日发明了电灯。屡见不鲜。德国着名数学家高斯从小就十分喜欢数学,有一次老师出了一道几何题,并说,到目前为止,世界上还没有正确答案。高斯跃跃欲试,从此夜以继日地钻研,每个星期天都到图书馆去,饿了就啃两个面包,图书馆没有不认识他的人。就这样,高斯查阅了大量资料,光演算草稿纸就堆满了大半间屋子,仅仅用了三年的时间,他终于解开了这道数学题。被人们成为“数学王子”。
“有志者,事竟成”。每一位成功的人,都付出了巨大的劳动。“苦心人,天不负”,只要你曾经付出过努力,铁柱也能磨成针。
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