关于自强奋发的作文初中(青年自强不息的作文初三)

关于自强奋发的作文初中(青年自强不息的作文初三)

首页大全更新时间:2023-11-22 12:16:04
关于自强奋发的作文初中(青年自强不息的作文初三)

关于自强奋发的作文初中【一】

上善如水。人类沿着历史的征程一路走来,蕴育了那些夺目的明珠:和谐、真诚、勇敢、善良……他们散发出人性的光辉,鼓舞着人们前扑后继一路向前。

可悲的是,随着新时代旳演进,这些源自古老的传承却被摒弃,甚至于被践踏;可耻的是,人类似乎要把这门“艺术”继续传承下去。

在金钱狂潮的推动下,人类正向物质动物演进。目无法纪的行径逐渐滋生,孤单无助的美德束手无策。

在这危急存亡的关头,我却看见一人立马横枪,向着世间的罪恶发出咆哮:“别跑啊,你们这些胆小鬼,难道没看见前来交战的只有单枪匹马一名骑士吗?”

这是我所敬佩一生的人。说实话,他确实是个地道的疯子,但它同样是惩恶扬善、勇往直前的一切美德的化身。它是对世上一切不公敢说“不”的人,他就是——堂吉诃德。

今天,我们迫切需要堂吉诃德,而我们身边就生活着这样的人。勇敢地堂吉诃德们敢于向缺乏正义的社会发起冲锋,却经常遇到世人的白眼和嘲讽。

他说:“倒不是我们这个黑铁时代如此钟爱的黄金,在哪个幸运的时代可以毫不费力地获得,而是因为,生活在那个时代的人们并不知道‘你的`’和‘我的’这两个字眼。”

堂吉诃德所说的与中国的“大同社会”不谋而合。要实现这样的社会,使美德盛世重降人间,我们就要做一名坚韧不拔、风雨无阻的“游侠骑士”。

我希望见到这样的未来:勤劳吞噬了懒惰,辛劳消融了闲散,美德战胜了恶习,勇敢超越了傲慢。

堂吉诃德是立志开辟“黄金时代”的人,但他又是个过分理想主义者,可理想主义又不失为一股引人向上的动力源泉。而事实上,我们大部分人都很桑丘:好吃、懒 惰、贪婪、自私。桑丘们需要堂吉诃德,需要堂吉诃德对他们进行洗礼,向他们灌输正义的理念。心灵美是最要紧的,指的是:聪明、正直、规矩、大度、有教养。 一个人尽管长得丑,这些长处可以全部都具备,一样不缺。谁要懂得这种美,而不是光注重外表,爱慕之心马上油然而生,势不可挡。正是因为拥有这些美德,堂吉 诃德才为我所敬重。他改变了我本作为桑丘的一生,我向他致以最高的谢意。

堂吉诃德精神深深烙印于我心,他也活在我们所有人心中,让我们呼唤它,同建美德未来,做善的使者!

关于自强奋发的作文初中【二】

向上,就是向高处攀登;向善,就是向高尚进取。意思就是:不断进步,做有道德的人。

怎样才能做一个不断进步,有道德的人呢?这就要求我们对做人做事有一个正确的看法。这个正确的看法就是“社会主义核心价值观”。

我们国家有一个目标,这个目标是:富强、民主、文明、和谐。社会有一个取向,这个取向是:自由、平等、公正、法治。公民有一个准则,这个准则是:爱国、敬业、诚信、友善。

《奋发向上 崇德向善》这本书里,就有为了国家的富强文明,努力奋斗的人,非常值得我们学习,如:中国核潜艇之父黄旭华,为了祖国的核潜艇事业隐姓埋名,无怨无悔;飞天嫦娥刘洋,为了祖国的发展,艰苦奋斗,最终成为了中国第一位女航天员,去探索美丽的太空;维吾尔族妈妈阿尼帕,养育19个不同民族的孩子,成就了孩子的未来......

其中令我印象最深刻的'就是养育19个不同民族的孩子的最美妈妈——阿尼帕。她和丈夫养育的19个孩子中,有10个孩子是他们收养的孤儿。在这个大家庭中,有维、哈、汉、回4个民族。1963年,哈萨克族邻居牙和甫夫妇相继去世,撇下了3个孩子,阿尼帕十分心疼,就把他们接到自己家里来抚养。14年后,11岁汉族小姑娘王淑珍父母相继去世,兄妹4个流落街头,阿尼帕便又领他们回家了。几个月后,金海、金花、金雪莲3个回族孩子因父母病逝,成了孤儿,阿尼帕又义无反顾将这3个孩子接到家里。这个大家庭达到了21人口,这时也是阿尼帕家最困难的时期,夫妇俩没有被困难打败,他们在艰苦奋斗着,最终19个孩子长大成人了。

他们的爱心是多么伟大!正是因为他们的爱心,才让这些失去父母的孤儿得到了胜似亲人的爱,有了一个温暖的家,孩子们的未来也有了希望。社会缺乏的正是这种爱心,只要人人都献出一点爱心,那么社会就会变成一个温暖的大家庭!

同学们,让我们行动起来,向社会奉献我们的爱心吧!

关于自强奋发的作文初中【三】

一个人的的,是平庸;千万人的苦乐,才是高尚。

——题记

闭上眼,悟空,我来到了你的世界。

悟空,你这天生天养的石猴啊,可曾想过永远在花果山这块天赐福地无忧无虑的活着?先别急着 回答,让我猜猜。目睹老猴随时光推移逐渐虚弱,直到亡,你不得不承认,所有的生命都被一双无形的手操控着,轻薄得如同一根苇草,不知何时便随风而逝。于 是,你像个哲人,开始思索生命的意义。这样的思考,给了你追寻和探究的热情,于是你毅然放弃当下优游的生活,踏上寻仙问道的征程。

彼时,你像一位苦行僧,一点一滴地学习如何如人一样地生活。可你又不愿为人,因为人虽贵为万物之灵长,却总被个人的七情六欲所困,流连在庸常的富贵温柔乡里不愿自拔。你虽为兽,可心中有大志,岂甘与凡人为伍?

终于,你如愿以偿,拜师在菩提老祖门下。那时的你,多么得意,多么轻狂。彼时,你的世界,你的心中——只有自己。终于,菩提老祖看穿了你顽劣的本性,将你逐出师门,悟空,我敢说,那时的你,定然椎心欲绝。

你终究是个孩子,毫无城府,根本不懂什么世态人情,依旧天马行空,我行我素。大闹阎王府,就是你自我的极度膨胀使然。

被太白金星拽上天庭做了弼马温,是你人生的转折点。你的名利之心日甚,不复从前的晶莹剔透。为博得“齐天大圣”的唯我独尊,你好胜斗勇,为所欲为,终被压在如来的五指山下。

生活再一次向你展现了它的残酷,也开始启发教育你走向深刻。悟空,五百年的“修行”,可谓生不如。你可曾肝肠寸断?可曾心碎如焚?四肢被缚,生生只露出个 脑袋,自由不再。饥食铁丸,渴饮铜汁,任眼前如何繁花似锦,只可远观不可亵玩。是如来教给了你一个残酷的真理:一个人不是全世界,只为自己而活,终将走投无路。

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