写宁强北关小学的作文【一】
经过一个上午的学习使我受益匪浅。说实话我以前从没有听说过《弟子规》，在入学时发下《弟子规》时我还将它当为一本杂书，现在想想真是不应该。
通过学习我发现《弟子规》不是以名定性的。它代表的是中华民族的传统美德，而不是表面上的老师对弟子所立的规定，《弟子规》的主要内容可以简化为孝悌忠信，礼仪廉耻仁爱和平十二个字。
有人和说现在是新世界应该以新的态度来代表现代人的思想，以新的礼仪代替旧的礼仪，但我要说，是现在确实科技发达，与以前的生活不同了，社会制度也变了，这世界上一切的一切都变了，但是唯独有一个永远不会变的东西，那便是祖先留给后人的精神财富，是一代又一代人留给我们最宝贵的东西，如果人类丢掉了它，那么等于花朵没有昆虫传粉一挥结不出果实，人类的未来只会是黑暗的。
有人会不相信，现在科技发达，人类的未来永远是光明的。那么我可以告诉他，他大错特错，而2500年前的古圣先贤就已经知道几千年后的社会问题的答案，因为这是大自然的规律。
首先，从孝悌忠信说起，从《弟子规》上看出古人以孝为一切的根本，这很容易理解万物鸟兽尚知报恩为什么做自然界中的`高智能生命会不懂知恩图报，父母生你养育你，如果没有他们的付出哪来现在的你，而孝不是物质的孝，现在社会上许多人口供鼓起来了，他们以为父母老人买这买那，甚至有人以此炫耀自己的财富，这实在让人心痛，有钱了不起?有钱一点都了不起!老人们养你们那么大付出自己的一切只是为换来你的所谓的“孝”老人们在乎的，不是你们给他们的价值是多大，而是你们给老人的关爱是多少，没有孝的人就算再富有也“富有”不起来，因为他们丢掉的是自己心，丢掉心的人能“活”吗?不能!而忠信更是人与人之间最基本关系给上可为工夫忠信则不立，没有忠信，没有人会重用你，而你就永远不会成功。
再讲礼义廉耻，礼仪是代表一个人的修为，古人也很看重礼仪，一声招呼可以给人留下好感，使人与人之间的距离更近了，而廉耻是一张走向成功的通行证，为人公正知耻的人会比别人更有机会接近成功，因为知错能改的人会将自己的缺点变成优点，成为更好的自己人不是十全十美的，世上也没有绝对公平只有无限转折完美和绝对的公正，这让我想起扬善洲。他只是一个书记，工作公正连公车都不乱用，哪怕是一小段距离，他为了抗军用修办公接的钱打井，一次后门也没给亲人朋友开过，就连退休后还上州种树，现在有人丢掉礼义廉耻，曾看到报导，一个小学生扶摔倒老人去医院，小学生的家长还为老人交了医药费，谁知老人的家属将小学生告上法庭，虽然老人家属起诉被法院驳回，但老人家属的行为伤害了小学生的心，读到这不禁为社会风气腐败和人搭上的腐败痛心，所以礼义廉耻支撑着国家的形象没有礼义廉耻国家就无法在世界上立足。
最后是仁爱和平，仁爱之心可以说是人与人之间最树的支撑，“人之初，性本善”人本来是善良仁爱的只是教育的不同，善良仁爱可能更强也可能更弱，善良仁爱只是出自内心，并不是强制的，也不是用来欺侮他人，现在有些人假装仁爱善良，搞什么慈善，捐多少多少，仁爱善良其实只是帮别人渡过困难，为乞丐打一把伞，而以养不是捐多少钱，越多就越仁爱善良，它只是发自内心的仁爱，而和平不用说了，谁喜欢战争，谁不喜欢安居乐业，爱好和平的人受到别人的拥护，而试图破坏和平的人只会受别人的群起而攻之。
看似短短十二字表现了古人对精神文化的高度重视，学习古人留下的精华会让你受益一生!
写宁强北关小学的作文【二】
我家养了一条漂亮的小金鱼。它的双眼大大的，圆溜溜的，就像两颗明亮的黑宝石。穿着一件黑红相间的衣服，肚子圆鼓鼓的，仿佛要生小婴幼儿似的。它的鱼鳍非常柔软，只见它轻轻摆动着鱼鳍，就像两把绸扇在水中翩翩舞动，远远望去，就像水中盛开失火红的鲜花。
小金鱼非常喜欢我。每当我放学回家时，它就会摇摆着绸缎般的尾巴，瞪着圆鼓鼓的双眼，可怜巴巴地看着我。我一见它这个表情，就立刻知晓它葫芦里卖的是什么药：你装萌卖乖，不就是要吃食嘛！于是我笑着对它说：“贪吃鬼，美味来了！”我一边说一边撒下几粒鱼食，只见它尾巴一摆箭一般地冲过来，张开嘴巴一啄，却不忙着吞进肚子，而是和鱼食玩起了猫捉老鼠的游戏，吞进来，吐出来，再吞进来再吐出来……直到玩够了，才美美地吞进肚子里。我又好气又好笑，无可奈何地说：“你真是个调皮鬼！”
我还发现了一个它的小秘密，我的小金鱼晚上从来不睡觉！它是在等我吗？我去请教母亲，母亲说：“其实金鱼是睡觉的，只不过它没眼皮，就没办法闭眼睡觉。”哎！看来是我自作多情了。
我的.小金鱼真有趣。瞧！它又在水里向我摇尾巴，又在向我撒娇了！
写宁强北关小学的作文【三】
一直到现在，那花花的骨头还在那里埋着。虽然它已不在世，但它还在我心中。能留下的，只有那录影带了！
写宁强北关小学的作文【四】
姥姥家有一只小狗，姥姥说：“这只小狗名字叫做小灰。”它的毛是黄色的，在阳光下看，像金光闪闪的河，小灰的眼睛大大的，十分好看，鼻子向上翘起，耳朵自然下垂，就跟猎狗差不多，尾巴又长又细，如果它摇动尾巴，旁边的沙土也会翻滚起来。
这只狗特别贪吃，有一次，午饭烧好了，我正要吃饭，忽听外面传来一阵撕咬的声音，我抬头一看，小灰和人家家里的一条狗，为了争一块骨头而互相打起架来，我见此情形，便想去阻止它们，可后来一想，两只狗打架可是件稀罕事，我蹲在一旁看好戏，我家的小灰智斗奋勇，人家的小狗就像跳远冠军一样，跳过来又跳过去，几分钟过去了，我家的小灰终于把那块骨头抢走了，得意地吞进了肚子里，大摇大摆地走回了家。这只狗不但贪吃还很爱玩。
有一次，我正在看书，不知道哪里钻出来一只黄蜂，我一看，吓得像被二十五只老鼠--百爪挠心，这时小灰看了一眼黄蜂，根本就没把它放在眼里，照样玩自己的，过了一会儿，小灰黄蜂还在那里，小灰愤怒了，它双眼直直地盯着黄蜂，突然，猛扑过去用爪子抓住黄蜂的头猛“咬”，过了一会儿，黄蜂被它制服了，它看着垂挣扎的黄蜂，好像在想：这块“骨头”怎么这么软呀!
这就是我姥姥家的小狗灰灰，你觉得它可爱吗
评语：这篇状物叙事作文，运用典型的场景描述小狗的抢骨头与斗黄蜂，动作描绘细腻。叙事条理清晰，层次分明、主次合理、详略得当。主旨表达明确、文章中心突出。
写宁强北关小学的作文【五】
我家有只既可爱又淘气的博美犬，我们都叫它点点。它的脑袋又大又圆，篷松的毛发雪白雪白，一卷一卷的，好像天上掉下来的云彩。
点点和别的小狗不一样，就拿它不老实来说吧，它不会像别的小狗一样整轻轻松松的待在狗窝里睡大觉，而是一会儿在客厅跑来跑去一会儿跑到我爸爸妈妈的房间，一会儿又去咬它的“床”。唉！真是受不了！
点点特爱和你开玩笑，有时候它在屋里到处大小便，到处画“地图”，你只要一生气，拿竹竿去打它，它就会打一个滚，然后四脚朝天，吐出舌头装，等它表演完后就会起来让你给它蹭痒痒，这样才能满足它。等你给它蹭完时，它就会跳到你身上去，然后用粉红色的小舌头添你的手，做为你的报酬。
点点是个贪吃鬼，每当我们吃晚饭的时候，它那灵敏的鼻子，一闻到饭菜的香味就会摇着尾巴一路小跑过来，在你脚下晃悠，眼巴巴的望着你，好像在说：“小主人，可怜可怜我吧！我以经三个时辰没吃东西啦！”也怪，说着说着，点点的两只大圆眼睛湿润了，一副怪可怜的样子，本身就心软的我，大发慈悲，给了它一盘牛奶和狗粮。很快，点点又吃完了，它还像刚才那样眼巴巴的把我望着，好让我对它再发一次“善心”。我踢了它一脚，谁知，它又像以前一样四脚朝天装。这时妈妈过来了，她去摇它它也不动，还让妈妈观察了好久，最后的结果还是
写宁强北关小学的作文【六】
我们家的小狗是姥爷在散步的时候捡到而收留在家里的，我可喜欢它了，给它起名叫“金豆豆”。
它的体形娇小，披着一件黄白相间的“外衣”，长着长长的耳朵，一双似黑宝石般的眼睛，还有四条敏捷的腿。
金豆豆的吃饭，常常使我们发笑。我每次喂狗粮时总是这放一颗，那放一颗，让它来回跑动。那一次我把狗粮放在手里故意抬高，任它怎么跳也够不食物，它只好双手合十不停地摇晃，仿佛在说：“小主人，求求你把狗粮给我吧！”我只好把狗粮给了它。
每一次，我一回家，可是小狗最开心的时候，它就朝我汪汪大叫，好像在说：“小主人，你终于回来了，我都快想你啦！”这时，我总会把我爱吃的零食给它分享一点。
金豆豆不但调皮，也很忠诚。有一次，我在小区玩，突然一个哥哥向我冲来，我没有任何抵抗能力，正在危急时刻，它一下冲过来，对着那位哥哥“汪汪”地叫了两声，那个哥哥转身就跑。我跑上去，一下子抱起小狗，对它说：“你竟然那么的忠诚啊！”还有每次我出去遛它，它总是在我身边跑来跑去的，我走在哪，它就跟在哪，我有一次跑得很快，没想到它比我跑得还快。
我家的小狗还很合群呢。它一听到有其它狗在叫，必定也要大叫两声，好像在和它的伙伴打招呼！
怎么样，我家的小狗可爱吗？你喜欢它吗？
写宁强北关小学的作文【七】
听了一堂单位组织的道德讲堂之大学，大学起源于四书五经，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”所谓“大学”，实质为大学问，人世间最重要的学问。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
人的本性是不满足，幸福是每个人的追求，如何规范人们的行为，也就有了道德标准。有了道德标准，也就有了“善”与“恶”的区分。道德守则，在特殊的年代，特殊的时期会受到不应有的对待，新文化运动和“造反有理”的年代，大大地破坏了我们几千年的传统道德，家庭美德。如今市场经济，讲钱而不讲德，重利而不重义，谦逊、恭让、尊重仿佛都要让位唯我与唯利，这样下去将是多么可怕可悲的末来。好在如今重德又在人们的认识下重新被重视，被倡导，然毁之容易复之难，那将需要多代人的努力。
