以谈包容为题的作文800字【一】
今天，我想和大家谈一谈“包容”的话题。
我们任何人在一生中会遇到许多不顺心的事，遇到自已不喜欢的人。这些事或这些人可能会让你感到生气或无奈，但种种原因，双方会解释不清，这时，“包容”这个词就显地十分重要。
那么，什么是包容呢?字典上的解释：1容纳2宽容。我要讲的是2，的确包容就是宽容。为什么现在社会有冲突的事不多，正是因为包容，有一颗包容一切的心，世界才会更加完美和谐。一个人学会包容，就等于掌握了良好的人际关系。为人处事最需要包容，因为这个世界不可能事事都顺着你，人与人的意见是不一的。
怎样学会包容呢?你一定听说过负荆请罪的故事吧，廉颇在蔺相如面前十分放肆，傲慢无理，还有意刁难蔺相如，但蔺相如并没有和廉颇计较，好几次选择了避开他，选择了忍让，包容了一切，最终用他的宽宏大量感化了廉颇。他这样做十分明智，不但不会引起内讧，又让赵国避免让秦国侵犯。可以看出，包容并不是服从和忍气吞声，而是美德的体现，包容可以让一个国家强大，包容是人们之间友好的桥梁。
我们必需拥有宽宏大量的心，包容别人，对别人的言行不能过于计较，以平和的心态面对天天见面的同学。
同学们，包容体现了我们的素质，现在的你也许并不能事事包容下，所以现在开始，尽量让自己静下心来，从长远考虑，学会包容。不要让亲情出现裂痕，不要让友谊破裂，让有限的生命不要留下太多的遗憾。
以谈包容为题的作文800字【二】
读书使人明智，使人巧慧，使人庄重，使人善辨。凡有学者，皆成性格。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯。”读书是使人进步的源头活水，让人们在无边无垠的茫茫书海中肆意追赶，尽情汲取，不断进步。总而言之，读书能使人进步，改变世界。
读书能影响一个人的心灵，改变一个人的气度，使人向上向善向好发展，也可以培养一个完人。苏轼总结道“腹有诗书气自华。”曾国藩也曾说“读书可变化气质。”这是一种书卷气的自然流露。某总统一生博览群书，塑造了他海纳百川的宽容。曾遭一官员谩骂，不料其非但不生气、反称赞这位官员一向聪明伶俐、话一定有道理，官员听后无比惭愧，次日便给总统道歉，矛盾就这样和解了。读书铸就了他的待人宽厚，有容乃大。三国时，吕蒙将军不爱读书，有勇无谋，在孙权的劝诫下也捧起书本，笃志不倦，学问大进，不仅带兵作战更胜一筹，为人处世也沉稳冷静了许多。是读书教他谦虚谨慎，持重内敛，衍生了成熟稳重的品格，变成了一位文武双全的大将军，永垂千古。
读书改变着世界。自古以来，人们就意识到轻视读书就会走向无知和愚昧，精神的家园也就永远不会走出荒芜的沙漠。相反，读书越多，也就愈会接近文明，愈会走向成功，走向发展，迎来愈多的改变。某个国家的`人们非常重视读书，该国度是全世界人均书店密度最高的国家，一半以上的人要定期买书，随处可见正在阅读的人，车站，咖啡馆，草坪，似乎每个人包里都有一两本书，只要一有时间就可以拿出来读一读。当读书成为一种全民文化的时候，民富国强就不再遥不可及，科技水平高度发达，科技的发展已渗透到日常生活中，贯彻在点点滴滴，给人们生活带来极大的便利与快捷。正因全社会读书，才推动了其不断向前发展，潜移默化地改变着整个世界。
不读书则会使人故步自封，不求上进，使国家走向灭亡，使世界文明逐渐消逝。秦始皇焚书坑儒，使中国进入了千年文化封锁，加速了秦朝的灭亡。少年时的仲永才华横溢，却因不读书使自己的通达智慧消失殆尽，最终江郎才尽。正如黄庭坚所说“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”据调查，目前我国每年人均读书量不足十本。全社会读书的呼声已越来越高。可却仍有许多人意识不到读书的重要性，不读书，也不愿读书，却不知将会错过很多机遇和风景，换来的是一生的底层，是国家的落后，是世界文明的消逝。
培根说“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”英国有一句谚语说得更简练概括——读书在于造成完全的人格。读书塑造生动的灵魂，使其永葆生命活力，不断进步。读书亦可以改变世界，不论是自己的小小世界，还是浩渺的大千世界。读书吧，在竹露松风蕉雨、茶酒琴韵书声的闲适中，坐拥书城，红袖添香。
以谈包容为题的作文800字【三】
诗只能欣赏，不能模仿。因为它是独一无二的。
诗是一种高雅的艺术，可以陶冶人的性情。读它能够让人高雅，使人充满智慧。
诗的特色在于意象的闳丰，语言的简约，思想的深刻。
一个真正的诗人活在现实之中一定是孤独的。它摆脱孤独的方式要么就是逃避，要么就是变得世俗。往往孤芳自赏会导致诗人的亡，变得世俗往往会导致诗的亡。
诗不属于大众，只属于少数人。人人都能够写诗，但是却不能成为诗人。写诗的人一在于为增雅添趣而写诗，一在为灵魂良心而写诗。真正的诗人身上肩负着改良的使命，他会自觉不自觉的创造出诗的新天地。
诗不仅仅是语言文字的组合，不仅仅需要和谐的韵律，诗格与人格相互依存，没有高尚的人格，就没有震撼人心的好诗。
好诗的产生与诗人所处的环境密不可分，与诗人的性情密不可分，与灵感的'来源方式密不可分。
男人写诗相对豪放，女人写诗相对婉约。男人写女人的诗能把女人神圣化，女人写男人的诗能把男人英雄化。中国古代的美人形象大半都由男人的诗所创造。女人的美不仅来源于男人的眼睛和嘴，更是来源于男人的诗情。
情景交融是诗歌的常用手法，写史咏物也很常用。诗人充当了记录历史与歌颂美好的象征。
天下之诗，大抵两种，一种是浪漫主义，一种是现实主义。
当前，诗之所以逐渐没落，外在于市场经济以金钱为最高准则，内在于诗人只写美好之事物，而缺乏生活之经历，真正的诗是为人民而写的。写自己容易，写大众难矣；把雅事写得雅量容易，把俗事写得雅量难矣；造绚烂容易，绚烂之极归于平淡难矣。
诗切忌不可在浪漫与现实之间，诗情与画意不同。画在于似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。至于太白极简约清新之浪漫，子美极沉郁顿挫之现实，非天然、造化之功不能为也。天然雕饰之美轮美奂与铸塑之工惟妙惟肖乃诗词两大境界。
诗与希望一样都是人世间最美好的东西。
从诗人身上，能看出中国文人的底气，所谓“宁为立言之人，佯狂于笔墨之间；不做苟且之士，醉心于功名之蠹”是也。
