写一篇作文一件事450字【一】
今年春天，我和爸爸妈妈去泰山游玩。
我们乘坐风景区的专用车，沿着盘山公路蜿蜒而上。山路转弯很急，引得乘客发出阵阵尖叫。汽车行了大约20分钟，终于到了中天门。我们下了车，举目四望，啊，这里的风景太好了！群山连绵，层峦叠嶂，让人心旷神怡。在向上看去，南天门高耸入云，这么高，我能爬得上去吗？我既兴奋又有点担心。
爬山开始了，我和众多游客一起，顺着山路向上攀登。一路上，看到许多奇形怪状的石头，我和妈妈说这个像猴子，那个像元宝——偶尔还能发现黄蜂，蜈蚣，和蚂蚁，它们都比平时见到的大。最难的十八盘，石阶陡直陡直的，一直被称为“天梯”。我手脚并用，累得直喘气。一定要爬到山顶，我暗暗给自己鼓劲。好容易到了南天门，我看看路边的指示牌，天呀，一共有1633级台阶。我既惊讶又得意。再向下看去，群山尽在眼底，真是"会当凌绝顶，一览众山小。”
天色已晚，我们乘缆车下山，腾空而下，别有一番滋味。
泰山之游，真让人难忘！
写一篇作文一件事450字【二】
今天，我来到了安徽省黄山。黄山被世人称为天下第一奇山，人间仙境。以独特的峰林地貌构成奇、伟、险、幻的奇观。以怪石、奇松、温泉、云海“四绝”著称于世。
黄山最著名的松树就是迎客松。它伸出的枝干仿佛在迎接客人来到黄山。所以它的名字就叫“迎客松”。在爬山期间我看到许多形态各异的松树被保护墙围住了，从中我体会人们对大自然的保护。
黄山的另一绝就是奇石。由于黄山是由花岗岩组成的，所以山上到处都是形态各异的石头。通过人们的想象，形成了各种奇观。有猴子观海，仙桃石，仙人指路，飞来石，龟兔赛跑……看着这些奇石，让我想起了小学三年级学过的课文《黄山奇石》。其中令我印象最深的是猴子观海。在陡峭的山峰上，有一块石头形态像一只猴子。它坐在山峰上，好奇地观看着翻滚的云海，仿佛被黄山的奇异景观吸引住了。
云海也是黄山的一绝。什么叫做云海呢？云层弥漫在两座山峰之间，就好像大海一样。而云层之上的山峰反而变成了一座座孤岛。云从山峰之间翻滚而过，好像千军万马向远方的战场奔腾而去。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”成为数百年来赞美黄山的名句。这次黄山之旅让我深深的感受到了祖国大好河山的壮丽景色。
写一篇作文一件事450字【三】
今年寒假，我和妈妈一起到云南去旅游。我们去了芒市、瑞丽和腾冲，我最喜欢美丽的腾冲。
腾冲的景色很美。我们在那里六天，每天都是阳光灿烂。蓝蓝的天空中，飘荡着大片大片千姿百态的白云。碧绿的小山连绵不断。因为是火山，都是平平的，没有山头，非常有趣。因为火山多，那里还有很多热海温泉。我看到一口热海大滚锅，一个大大的圆池子里，蓝色的沸水热气腾腾，冒着泡泡，象一口烧开了的热锅。热海温泉景区青山绿水，到处是色彩鲜艳的花朵，不时冒出热腾腾的雾气，象《西游记》里的仙境一样。
腾冲的水果很美。那里的水果色彩缤纷，味道鲜美。翠绿的大青枣，咬一口脆生生，水灵灵的;黄灿灿的芭蕉，又甜又软;皮黑得发亮的山竹，果肉却白得象玉一样，吃着甜津津的，还有点酸味。我们买了很多水果，吃了个饱。
腾冲的人也很美。腾冲有很多少数民族，他们的衣服非常美丽，还挂着漂亮的玉佩。他们很有趣，鸡蛋用草拴着卖，还把草帽摘下来当锅盖。我们的一位导游姐姐，长得很漂亮，她上面穿着毛衣和外套，下面却光着脚穿一双凉鞋。妈妈说，这是云南十八怪中的“四季服装同穿戴”。
我在腾冲还参观了火山口、玉器店、和顺桥乡和国殇墓园。我喜欢美丽的腾冲，我希望以后还能到腾冲来!
写一篇作文一件事450字【四】
今天下午，我们在学校礼堂观看了电影故事片《惊涛骇浪》。电影以1998年我国长江、松花江流域发生的百年难遇的特大洪涝灾害为背景，展示了一幅军民抗洪的恢弘画卷。看完影片，我幼小的心灵被深深地震撼了，一个个难忘的镜头始终萦绕在脑海里，久久不能散去……
红军团四连全体官兵经过五昼夜奋战，九江大堤决口终于被成功堵上了。九江抗美援朝的老战士为他们敬酒送行，而战士们伸出来的手却惨不忍睹。有的伤口布满着迹；有的，肿得青一块，紫一块，连端酒杯的'力气也没有了……真是难以想象，他们在抗洪抢险中，是怎样用这一双双伤痕累累的手拎起百斤沙袋，驮起一块块磨盘大的石头？这需要多么坚强的意志和勇气呀！魏老兵为抗洪来到了自己的家乡江岸村。他与自己的盲奶奶约定：魏老兵每拉一车沙石，盲婆婆就掰一粒玉米，以摁三声卡车喇叭为信号。
于是，一车复一车，一粒复一粒，玉米越积越多。没过几天，就装了一大盆。可是，当魏老兵以自己的肉之躯去堵大堤的管口牺牲了，再也回不来的时候，红军团军长的儿子——四连连长张成文开着魏老兵的车返回林水，远远看见魏婆婆，他和车队的战友们不约而同地摁响三声喇叭，向魏婆婆致敬……这喇叭声，寄托了战友对魏老兵的深深哀悼和怀念之情；这喇叭声，又分明是对洪水不屈的誓言：严防守，确保大堤安全。 1998年的夏天，我还小，刚走出幼儿园，准备读小学。
那次洪水，对我来说是模糊的。几年后的今天，我已经长大了不少，开始从影片的一个个细微的镜头中汲取一种力量。这力量，就是在困难面前不低头的勇气和骨气......
写一篇作文一件事450字【五】
影片的切入角度很小，一个普通的台湾家庭，三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比，算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口，一个很小的角度，表现出导演对于我们这个社会，换言之，就是高速发展，充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候，是一种莫名的感觉，好像意在此处又浑然不可知。总之，我们在导演的刻意引导下，拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么，它给我们带来了什么，这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里，我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我，就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择，但在精神上却在切割人与人，人与自然地联系。我们这个社会的疏离感，陌生感，恐惧感，孤独感在增加，而真正的，纯粹的人情味要么变了味，要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会，体察人生的视角。想一想我们自己，是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问，有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑，或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾，冲突，无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题，我认为就是该影片对现代性的反思，对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至》这部书中提出了一个很有意思的观点，“媒体即隐喻”，我们生活的是一个被隐喻的时代，也就是说，我们生活在一个被意义和象征包裹的世界，我们人本身是否真实已经不再重要，关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实，而是一种想象的真实，面具化的真实。洋洋说：“人们总是看不见自己的背面”，我们每天面对的是一个充满变化，充满诱惑的世界，来不及思考，来不及进行价值探寻和理性选择，对于“背后的世界”，现代人失去了观看的兴趣，很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧！
也有人说，我们这个社会是一个去深度化，非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影，外面是繁华的都市，里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作，人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”，甚至是赤-裸裸的贪欲，像大田，NJ一样的生意人越来越难了，另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长，甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论，怎样解决它，导演没有给出答案，但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去，我们一定可以发现许多新的内容。
总之，在这部影片中，我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题，但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物，他（她）的命运和经历，都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人，在符号化的世界中，他们是被隐喻的一群人。
写一篇作文一件事450字【六】
河南洛阳，一座千年古都，风景优美，文化气息浓厚，是一处旅游胜地。其中，那里的龙门石窟可以说是名扬四海。以前，我是只闻其名;今天，我是亲眼所见。
走进那座标有“龙门”二字的古老石门，首先看见的是一座巍然屹立在伊河上的大桥，这就是龙门大桥，站在上面，可把龙门风光一览无遗。
渐渐的，望见了一篇马蜂窝似的黑洞，这些黑洞大小不等，有的深，有的浅，仔细一瞧才发现洞中有一个个佛像，这些佛像雕刻细致，每一尊雕像都惟妙惟肖，让人情不自禁地啧啧赞叹。
再向前走，石窟数量就愈来愈多，洞也愈来愈大。这时。一个巨大的石窟把我的目光吸引去了，只见这个石窟里几尊大佛屹立在洞中，中间的那尊大佛脸上还挂着浅浅的笑意，面相慈祥和善，眼神专注地凝视着神州大地，沐浴着明媚的阳光，这就是著名的奉先寺卢舍那大佛，它已成为了龙门石窟的代表作品。
奉先寺卢舍那大佛旁边的是奉先寺北壁力士，它面相凶恶，赤膊袒胸，右手叉腰，左手合十，脚下踩着小鬼。虽然，它长相难看，但是它为民除害，是一位好佛。
走过龙门大桥，走到伊河对岸，远远地望着那些密密麻麻、惟妙惟肖的佛像，我早已被这气势磅礴的景象所折服。我不禁想到:这样恢弘的石窟艺术中国人是怎样建造出来的?我虽不知建造的方式方法，但却显示了中华人民勤劳聪慧，聪明过人，他们用自己的力量和智慧开拓出了奇迹，用汗水赢得了中外人民赞叹的话语和目光。这正是“满山石窟称奇迹，古人汗水铸文明”
写一篇作文一件事450字【七】
近日，“体育入高考”这一话题引起了不少人的质疑，而在我看来，这是我们这一代人自救之路。
很多人怀疑体育入高考的合理性的原因大致有二。首先，大部分人认为体育并不像文化课那样重要，更不至于计分入高考。但事实上，并不是体育本身不重要，而是我们自己习惯了将“体育”定义为“不重要”，久而久之，连我们自己都相信了体育不重要这种荒谬的.想法了。因为在过去的应试教育里，没有体育的存在，但并不意味着体育没有它存在的意义。体育的意义不仅仅在于竞争，在于角逐，在于胜利。体育的意义在于跑道上跌倒时的搀抚，以及背后的喝采与鼓励；在于作为一个团队的陪伴，感知每一员的喜怒哀乐都与我相关。也许知道了这一点，体育的重要性便不言而喻了。
其次，还有人会反对以应试的标准来衡量体育。应试的合理性确实有待考量，但我们更应明白的是应试只是手段，人才是目的。教育部门的人也不会以应试为乐，只是请各位深思如果没有应试为手段，又有什么是能够保证的？衡量体育的标准又该是什么？靠我们自由发挥吗？康德曾言：“自由，不是随心所欲，而是自我主宰。”
靠自我主宰吗？在应试教育的背景下，一切的一切都让位于刷题。体育竟还妄想分得一点时间？我们应该看清应试，也许不是最完美的方式，但一定是目前最好的手段。而体育入高考无疑是对应试体制有效调整。
其实，我们不应为体育入高考而一味地对课业压力、升学问题产生忧虑，请回头看看吧！有多少个我们，明眸善睐却被厚厚的镜片钳制，又有谁还能顾盼生辉？
有多少个我们，本该活跃于蓝天下却只能日日暴露在日光灯下，无法逃离；在本该最欢乐，最能活动的年龄，无数年轻人的眼里的光就一点点黯淡。为什么？谁敢说与国人对体育漠视没有联系？现如今，总算有人重视了，而那些被忽视了体育而导致的后果所迫害的人们，却又反过来维护它，他们自己没能挣脱前辈的枷锁，甚至妄想后世也传承下去。
静止便是亡，只有运动才能敲开永生的大门。
