关于清明节的作文200多字三年级（三年级清明节作文200左右） - 作文仓库

关于清明节的作文200多字三年级【一】

星期五，我得知明天去野营，就开心的不得了。整夜，我的心和大脑都跟白天一样精神力充沛。夜沉了，我的眼皮才渐渐合上。

星期六，我七点起床，我洗脸、刷牙、穿上衣服、吃饭、出门仅仅只用了18分钟。7点19分我们从在汽车上准备启程。可出发的时候就遇见了个大难题，车轮漏气了。我们来到修车场，“叮叮咚咚，吧吧啦啦“，8点，车终于修好了。一上车，我就开启了呼呼睡大觉模式，果不其然，睡醒了，已经到目的地了。啊，一阵阵香味扑鼻而来，大家别忘了，阳澄湖大闸蟹可是上新闻呢！躲在车后的张佳蕊亮相了，不光只有张佳蕊、爸爸、妈妈，还有一只小狗，丁丁！一开始，我很怕它（因为它体形很大），可后来，我跟它的关系变的好好滴！

9点24分，我们全体把帐篷搭好了。10点整，我闲的`无聊就拿出了一盒肥皂水吹了起来，张佳蕊也吹了起来，天空中充满了泡泡，地面上充满了奔跑的孩子，草地上充满了欢声笑语……

天色渐渐昏暗，睡袋聚会开始了。我先钻进柔和的睡袋里，“叮叮叮”开始！第一主题：毛毛虫。我扭扭扭，扭到张佳蕊身旁。张佳蕊就：“不错，8分！”我微笑着点点头。轮到张佳蕊，她像一位古代小姐一样扭了过来，扭了过去。我给出了不错的分数，9分。

睡袋聚会到此结束。我们闻到香味“飞”了过去，哇哇。好香啊！有香喷喷的羊肉串、牛肉饼、烤鱼、烤鸭、金针菇、烤五花肉卷生菜……等等等等美食，让我垂涎三尺，看了老半天，能不吃吗？我的胃收获满满啊！吃完了我还亲自给金针菇涂油烤着吃，真香啊！

我想睡觉了，就让妈妈把我的衣服换好，睡袋铺平整，我就美美的睡了。慢慢的，阳澄湖的美景溶入到夜色中去。

关于清明节的作文200多字三年级【二】

今天是清明节，我给大家讲一下清明节的由来：“清明节”是我国农历二十四节气中的清明节气，冬天后的第一百零五天就是清明节气。清明节共有十五天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已经过去，春意盎然，天气晴朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。接下来，我们就去踏青吧！

今天我们要去的地方叫“祥峪”，路上桃花盛开了，玉兰花也开了，芬芳扑鼻；开始进山时，我有点耳鸣，但到了大门口，我一下子兴奋了起来。

下车往前走，我发现了一条小溪，溪边柳树翠绿翠绿的随风飘荡，使人看了十分舒服；我和哥哥、姐姐下去玩水。玩呀，玩呀，鞋子湿了，裤子也湿了，感觉清爽极啦！接着我们继续爬山，爬累了我就在路边找了一根树枝作“登山拐杖”。

这时，我忽然看见小溪边有“雷公电母”的雕像。我就顺着台阶去仔细观察。一块巨大的石头里面竟然是空的，原来都是遭雷电击打后形成的。敲一敲，和雷击石头的声音一样。

前些天还是春寒料峭，可一过清明，马上变得春意盎然，大自然可真是奇妙呀！

关于清明节的作文200多字三年级【三】

我与同伴一起来到田家湖——这里是专门帮助鱼儿繁殖的地方。我们打听了一下，就直接向人工取卵（精）的屋子，我们似乎慢了一步，精子已经准备完毕，我们来时正在取卵子，喔！原来卵子就是我们吃的鱼籽啊！工作人员对我们说：“取卵时卵不能沾水，如果沾了水，卵子就会马上亡，取完卵后把精子和卵子倒在一起，加入生水再用羽毛轻轻搅拌，这样，就成了受精卵，卵受精后，再把它倒入孵化桶内，孵化桶中的水会把每颗受精孵分开，这样成功率要高一些……”啊！多神奇啊，多有趣啊！那可爱的小鱼就这样从受精卵中出来了！我已经迫不及待地要看看刚孵化出的小鱼儿了！如我所愿，工作人员又把我带入了孵化小鱼的`屋子，这屋子里有二十多个蓝色大桶，都孵化着受精卵，工作人员从一个桶中随意弄了一盆水，我认真一看，啊！

这里竟有数不清的小鱼！他又告诉我：“这里有10万多条小生命呢！说实话，听到这个数字我很吃惊，这盆中的小鱼儿都这样的小，大约只有1？5毫米，而这个盆中竟有如此多的小生命，它们多可爱啊！”

关于清明节的作文200多字三年级【四】

昨天清明节，我和爸爸去开封游览了清明上河园。那里风景优美，景色宜人，真是个游玩的好地方。进了大门，来到广场，就看到了一些身穿古装衣服的人，他们有的走来走去，有的骑着高头大马，还有一个小男孩，穿着红色的绸褂，正表演着踩高跷……使人感到仿佛又回到了宋朝。这些宋朝人的脸上都化着妆，还面带微笑，好像在欢迎我们的到来……

走过广场，来到了吊桥。吊桥是用竹子做成的，两边用很粗的绳子连在一起，走上去摇摇晃晃，根本站不稳，必须用手抓住绳子，才能使身体保持平衡，并慢慢走过。站在吊桥上往下看，脚下直发软，真害怕自己一不小心就掉下去。

下了吊桥，我们又来到了趣园，趣园真有趣，里面有很多好玩的东西：滑梯，平衡比赛，登月梯，知难而上……我最喜欢的是平衡比赛。两根长长的杨木桩上系着绳子，绳子上铺着木板，走在上面摇摇晃晃，就像荡秋千一样，许多人都喜欢玩，我也不例外。我摔了好多次，仍然玩得津津有味……

我们最后又去了佛宝阁，佛宝阁真高，站在上面向远处眺望，可以看到远处的龙亭，铁塔……

直到下午我和爸爸才恋恋不舍地回来，还觉得意犹未尽。

关于清明节的作文200多字三年级【五】

清明节，在我的印象中是杜甫的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。而今年清明我才发现，我们唐代的大诗人似乎还少写了一景——烟，什么烟?告诉你吧，它既不是“日照香炉生紫烟”的烟，也不是抽一根少活五分钟的'烟，而是扫墓的人们烧纸钱的烟。

来到山上，一座座坟前，人们念念有词的同时都在烧着纸钱，“房子”，“汽车”之类的东西。这样做不但浪费资源，还破坏环境，而且还存在安全隐患，既然如此，那人们为什么还要烧纸钱呢?

清明节在我国唐代就已经盛行，那时人们通过少纸钱来寄托自己的哀思，是因为当时科技不发达，人们无法对自己及这个世界从哪里来的给出合理的解释，于是就编出了各种各样离奇的故事，说人去世后灵魂就会到阴间去，在坟前烧掉什么，去的人就会得到什么。这种说法大家肯定都公认是错误的，而烧纸钱的习俗为什么还能盛行几千年一直流传之今呢?

其实，人们对科学的认识并不晚，早在南宋时期的陆游就已经提出了“去元知万事空”，达尔文的《进化论》更是现在被人们所接受的真理，既然如此，人们受历史文化的熏陶，对自己的先人有一种崇敬的心理，认为不去烧点纸钱就对不起先人，良心上过意不去，于是，才有越来越多的人参与到烧纸钱的活动中。

我在上文就已经提到了烧纸钱的坏处，其实，还有更重要的一点：烧纸钱是迷信活动，现代社会讲究的是崇尚科学，八荣八耻中也有“以崇尚科学为荣”一条，科学使社会在发展的途中不至于走向错误的方向。我们不应该烧纸钱，做违背科学的事情。

当然，科学归科学，中国几千年的传统文化不能丢。祭奠先人，尽孝道是我们中国的传统美德，只是祭奠也要与时俱进，我们可以扫扫墓，买一束鲜花甚至是采一把野花白在先人坟前都行，表达自己的心愿就够了，并不一定要去烧纸钱。

关于清明节的作文200多字三年级【六】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食(即冷食，以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。

寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的`心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远;缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。