提升道德素养的作文【一】
有的人已被定形，是固体，只能存放在和自己形状一样的容器中。
像三国时期的马谡，他在自己的`容器中可以助诸葛亮七擒孟获，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡！
马谡忍受不了自己容器的改变，或者说，他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器，于是他固守陈规，不愿改变，最终导致了惨剧的发生！
和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜，何生亮？”他忍受不了自己的人生容器被生生改变，也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是，他气得吐，急火攻心而亡！
有的人是液体，于他们而言，无论他们人生的容器是如何奇形怪状，他们都能流淌到容器的每一个角落，浸润着整个人生！
李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”，出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！他乐观向上，恣意生活，饮酒赋诗，快哉人生！
李白在朝中力求保持真实自我，不谄不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事！
同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体！不论别人如何诽谤，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都乐观面对！“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤，但他依然乐观向上，在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔，人生为墨，在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字！
他的人生的容器，几乎是充满了曲曲折折的注口的，而他却如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。
做一个液体状的人，不论自己人生的容器、环境如何变化，都流尽、浸润人生的每一个角落！容器方圆有何异？改变自己，环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶！
提升道德素养的作文【二】
“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能是肤浅的知识。教师的成长=经验+反思”。这是我在读《名校教学管理的提升力》中的《让教学反思制度化》一节时读到的美国的波斯纳的一句话。教师的自我反思为校本教研的三大要素之一。也从那时起，各校都把教师的教学反思作为促进教师专业成长的一条有效途径。几年来，不少教师借助教学反思这条渠道，在教学中思考，在反思中研究教学中的问题；在课堂教学中，我们提倡教师进行教学设计过程中的“行动前反思”，又有教学过程中的“行动中反思”，还要有教学后的“行动后反思”。
老师们通过写教后反思、教学日记、教学随笔、教育故事等多种形式的教学反思不断丰富着自己的思想；同时各校以“课堂大对话”和“精品课例展示”为契机，引导教师开展反思型教研，老师们带着问题走进课堂，在课堂上演绎问题，在研讨中验证观点，在研究中丰富思想，在实践中完善教学，在反思中自我更新，人人都在逐步成为有思想的课改实践者。
可以说教学反思确实为促进教师的专业成长起到了一定的促进作用，但这其中也有一些现象值得我们思考：那就是每个学校，或多或少都有一部分教师游离于反思活动边缘，这部分教师要么轻描淡写草草应付，要么干脆不写。也有个别没有晋升职称愿望的老师，他们中有“为反思而反思”的现象。造成这些现象的原因使多方面的。这其中有教师自身的原因，也有工作繁忙，压力大的原因，恐怕学校没有完善的制度来保障也是其中的一个重要因素。
读了xx市第一中学的做法很受启发：该学校组织开展教学反思，制定了一套完善的制度。制度对教学反思活动的目的、组织机构、写作的要求、考核评比、以及学校各部门的职责等都做了非常具体的规定。在执行制度的过程中，用一系列配套活动及相应的考核标准为学校的教学反思保驾护航。因而取得了非常好的效果。
常德一中的做法给了我们许多思考：一项好的创意能否收到好的效果，不仅取决于创意本身的可行性，更重要的是要结合学校实际，制定一套完整、详细的制度来保障，并且在实施过程中不断修改、完善，从而使活动真正能够落在实处。
教学反思作为教师成长和专业发展的必要活动，理应受到学校的充分重视，如果每个学校都能像抓教学质量一样，把教学反思的计划、规定、实施纲要、制度保障等纳入学校的教学管理中，同时学校要给教师尽可能多的空间和时间，让教师真正能沉下心来，深入思考，勤于思考，久而久之，使教学反思真正成为教师的一种职业习惯。也只有这样才能使之真正成为促进教师成长的有效途径。
提升道德素养的作文【三】
巴士上的人是欲避乞丐而不及，于是这两人的座位周围一开始就是空荡荡的，小乞丐气定神闲的斜躺在座椅上，嘴里好像在用方言说着什么话，仔细一听，原来是他的职业语言，他正在向离他最近的一位中年女性乞讨。“阿姨，给我一块钱可好?”，显然这个乘客是听见了，但是她背过脸却不肯看这个小乞丐一眼，于是小乞丐在两站路的行程一直重复着这句话，直到那位女士下了车。乘客们开始关注这个喋喋不休的小乞丐了，众人的眼光都纷纷的投向了旁边的老乞丐，老乞丐渐渐的在鄙视的目光中开始招架不住了，终于老乞丐开始阻止小乞丐继续在车上做出行乞的举动。
然而小乞丐却没有因老乞丐的阻止而罢休，反而开始很明确的锁定目标乞讨对象了，那是一位刚上车的穿兰色上装的年轻女士，于是小乞丐纠正自己的方言尽量朝普通话靠拢，他很专注的喊道：穿兰色衣服的漂亮阿姨，给我一块钱好不好?
乘客们的目光开始向这位女士集中，仿佛是希望她能够掏出一块钱而让小乞丐的行乞告一段落，穿兰色上装的女士果然不负众望给了小乞丐一个硬币，小乞丐礼貌的说了声谢谢。
几乎所有的`乘客都松了口气，认为这下小乞丐该让大家耳根清静一会了，遗憾的是小乞丐却让大家都失望了，他重新锁定了自己的下一个行乞目标。因为有了先前那位女士的表率，后来几乎是被小乞丐赞美的人都开始招架不住了，当到达终点站火车站时，他乞讨到了5个一圆硬币。而在这场行乞活动结束之前，那位老乞丐的脸色发生了明显的变化。从最初的试图阻止小乞丐的涨得通红，到小乞丐得到第一个一圆硬币时的恢复原色，再到下车时接过小乞丐递过来的5个硬币，他的脸上明显充满了欣喜，因为小乞丐的执着他们的有了收获。
在小乞丐身上，其实有着一种难得可贵的精神，那就是他良好的职业素养，无论他在什么时候或状态下，他都很清楚的知道自己就是个乞丐，而乞丐所要做的事就是随时随地行乞。乞丐这个行列也充满着高度竞争，乞丐们试图通过做出各式各样的表象来获得同情，直至达到目的。而这个有着良好职业素养的小乞丐居然会在行乞中发挥职业优势，在普通话不标准和身体并不残疾的失利状况下，小乞丐很快就弄明白了撒网式的“合众营销”是难有成效的，只有进行“一对一营销”，在得到硬币后说声谢谢做好“售后服务”而提升CS，而为下一次成功乞讨奠定基础。同时小乞丐总是努力打破常规趁着形势大好时，将“目标营销”做到极致。
这就是职业素养的内涵，三百六十行，行行出状元，小乞丐就是典范。如果小乞丐真的有机会出生在传说有丐帮的时代，那么凭他的职业素养，估计那丐帮帮主是非他莫属了。
向小乞丐学习，向具有职业素养的小乞丐学习……
