自从小木偶拥有了人类的所有表情之后,他便到处助人为乐,还被称为“助人为乐标兵”呢。
阳光明媚的一天,刚帮助过山羊奶奶搬米的小木偶,高高兴兴地走在大街上。灿烂的阳光照在他脸上,这一天注定会很美好。
突然,小木偶发现了那个偷他书包的小红狐,正坐在树荫底下乘凉。他怒气冲冲地跑过去,抓住了小红狐的衣领,“你这个小偷,快把书包还给我。”小木偶愤怒的说。
小红狐有些慌张,结结巴巴地说:“我……凭什么要给你,这是我的书包。”说罢小红狐就挣脱开来,拔腿就想跑。
小木偶哪肯放他走,又抓住小红狐,正当他俩争执不下的时候,熊警官骑着摩托车威武的赶来了,大声问道:“你们俩怎么又打起来了?”
“是小木偶又来抢我的书包。”小红狐恶人先告状,抢着说。
小木偶委屈的哇哇大哭起来,“这真的是我的书包,这个书包是老木匠送给我的,对我非常有意义。”说着,哭的更厉害了。
熊警官看着哭的上气不接下气的小木偶,再瞄着有点心虚的小红狐,心想:难道上次真的错怪小木偶了?
这时小木偶又开口说道:“熊警官,要是您不相信我的话,咱们可以去问问老木匠。”
熊警官果断地说:“好,咱们就去问问老木匠。”
小红狐听了,知道自己的谎言马上就要被拆穿了,顿时没了底气。连连求饶:“熊警官,我错了,我错了,之前我撒谎了,是我偷了小木偶的书包。”
他又对小木偶连连道歉:“对不起,小木偶,我不应该偷你书包,还冤枉你,请你原谅我吧。”说着,赶紧将书包还给了小木偶。
熊警官大发雷霆,狠狠的教训了小红狐一顿。之后也真诚的跟小木偶道了歉。
善良的小木偶原谅了他们,开心的笑了起来。
人活在世上,谁能没有几个朋友呢?但朋友也有几类,你是愿意交亲密之友,令人敬畏之友,还是愿意交那些庸俗之友、酒肉之友和那些江湖义气之友呢?
无疑,大多数人是愿意交亲密之友和令人敬畏之友的。因为亲密之友在你遇到困难危险时,能够与你同生,共命运,给予你斗争的力量;令人敬畏之友,虽然有时不免使人畏惧,但他能够尖锐地指出你的缺点,给你以及时的批评帮助,使你能够在学习和工作中不断进步。
以前,我在上小学时,学习成绩不好,而且长期没有长进。后来,在上初中时,我和我们班长结下了友谊,交了朋友,在他的督促和帮助下,我增加了学好功课的勇气和信心,学习成绩迅速提高,有几次成绩还超过了他。
也许有人认为“江湖义气之友”不赖,他们能够为朋友两肋插刀,为哥们义气什么都于得出来,这样的朋友最可靠。是的,这种朋友有时是能够为他们的.“哥们”出气报仇,但这却往往使很多青少年年纪轻轻就触犯了法律,成为人民的罪人。不是吗,年前在河滨公园刺两人的那个青年,不正是为了他的“哥们”丽成了人犯,最后被判处极刑吗?由此可见,这种朋友是绝对交不得的。
有些青年人没有交前一种朋友,也没有交后一种朋友,他们交了些庸俗之友和酒肉朋友,整天在一起厮混嬉闹,无所事事。这种朋友也交不得,它不能给人带来真正的友情。他们所谓的“友情”只能使人消沉,绝无益处。
朋友,就要有那种“从井以救人,解衣以活友”的精神,就要互相帮助,同生,共命运。
友谊,就要建立在互相信任、互相帮助的基础上,它会使你得到无穷的快乐和巨大的帮助。那令人敬畏哆朋友和亲密无间的朋友是真正可交的。
年轻的朋友,你也许正在交朋友,交什么样的朋友,一定要好好想想,一定要慎重,慎重!
春秋时期有一个很高明的画家,这天被请来为齐王画像。画像过程中,齐王问画家:“比较起来,什么东西最难画呢?”
画家回答说:“活动的狗与马,都是最难画的,我也画得不怎么好。”
齐王又问道:“那什么东西最容易画呢?”
画家说:“画鬼最容易。”
“为什么呢?”
“因为狗与马这些东西人们都熟悉,经常出现在人们的眼前,只要画错那怕一点点,都会被人发现而指出毛病,所以难画,特别是动态中的狗与马难画,因为既有形又不定形。至于鬼呢,谁也没见过,没有确定的形体,也没有明确的`相貌,那就可以由我随便画,想怎样画就怎样画,画出来后,谁也不能证明它不像鬼,所以画鬼是很容易的,不费什么神。”
画家的高论证明:如果没有具体的客观标准,就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力,因为它不受客观实际检验,可以瞎说一气,而唯物论则要接受客观实际的检验,所以很费工夫。
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