艰难的选择作文提纲【一】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
艰难的选择作文提纲【二】
人生就像一张试卷，经历的`最多的就是选择。虽然有些东西你是选择不了的，比如：父母、出生地……但更多的是你可以选择的，比如：你给别人的映像、你成绩的好坏……
在这么多选择题中，最难的，也是我现在正经历的，那就是学习与网络。
学习。学习可以让你从无知到知识丰富，从无想法到有想法。是他引领你走进书籍的海洋，是她为你打开知识的大门，也是他带你更了解这个世界。学习有成就，就能考上好的学校，大学出来可以有一份好一点的工作。虽说认真学习，需要很多的努力与精力，但是用你生命五分之一的艰难来换取你生命五分之四的幸福，你觉得值么?所以在我看来，学习基本上只有利，没有弊。
网络。网络就像一把双刃剑。如果你利用得好的话，他可以更好的帮助学习。因为如今的网络，基本上达到了要什么有什么的效果，所以我们可以利用它来搜索学习资料或时事新闻。我们便可以足不出户，就把这个世界了解得很透彻。但如果你利用的不好的话，便会耽误学习。通过网络，我们可能会接触一些不良信息，或者沉迷于网络。所以，在我看来，网络及有利也有弊。
理论上讲，选择学习是毫无疑问的，但是对于16岁的我来说，我是懒惰的，我还不情愿把时间花在痛苦的学习上，可是为了自己的前途着想，必须好好学习。
所以，这是一个艰难的选择，我希望我能尽快找出答案，走到我人生正确的轨道。
艰难的选择作文提纲【三】
人的一生会有很多选择，有的很快乐，有的很轻松，有的很悲伤，而我却在作文班上做了一次很艰难的选择。
上课了，老师要我们在一张纸上写下自己最亲的五个人，其中要带上自己，我想了想写上了我、爸爸、妈妈、弟弟和姨妈。他们是我最重要的人，我必须带上。
不一会儿，老师对我们说:“现在我们在飞船上，因为地球爆炸，所以我们逃了出来，可飞船现在只能坐四个人，要把一个人划掉。”我毫不犹豫地把自己划掉，我以为结束了，可老师说才刚刚开始。
这时老师又发话了:“因为飞船出现了问题，所以现在还要把一个人划掉。”好了，听到老师的话，我一下子呆若木鸡，不知道说什么好，反复想了几遍，终于在“姨妈”上面轻轻划了一笔，我松了一口气，谁知老师又开始她的发言了，可我们都知道这飞船肯定又出问题了，哎，这飞船可真没用。我在老爸、老妈、弟弟之间徘徊，真是不知该划谁好，弟弟那么可爱，每天贴着我，我不好下笔，老爸……老妈……我只好轻轻地在老爸上面画了一笔。
我想，应该结束了吧，可谁知还要划，我的同桌已经哭得上气不接下气了，看着她，我都想哭了。这时，我的心里好像有了个答案，留下弟弟，因为我想如果做选择的妈妈也会这样的选择吧!弟弟以后可以有更多机会为人们做出贡献，所以我用颤抖的手又将妈妈划去，我的眼泪差点一涌而出。
突然，老师说:“发糖了。”我又快乐地回到现实中，幸好这只是游戏，我的爸爸还会陪我玩耍，我的妈妈还会在我耳边唠叨，我的弟弟还会天天贴着我，我的姨妈早上还会给我做香喷喷的饭菜，我还能开开心心的生活，我们一定要更加珍惜。这次选择如此艰难，但我一定会记住的。
艰难的选择作文提纲【四】
于是，我就准备在学校里就把所有的作业就做完，然后回家看电视，所以我在课间的时候拼命写作业，到了午休的时候，所有的作业终于都写完了。
终于等到放学了，我拿起书包就拼命往家跑，到了家，打开门，妈妈不在家，爸爸也不在家，太好了，我能安心地看电视了，我因为太激动了，所以打了个电话给妈妈，说：“妈妈，我所有的作业都做完了。”妈妈说：“真棒!做完作业了，你可以看看课外书之类的.，我可能会晚点回家，”交待完我以后她就挂电话了。
我打开电视，看了好久，到了晚上五点钟，外面传来了妈妈的脚步声，我赶紧关掉电视，坐在那里一动不动，没想到妈妈打开门第一句话就问：“你今天下午回家做了些什么事呀？”我被问得一句话都说不出来，心想：怎么办呀？如果我说看电视，妈妈一定会很生气的，她肯定会唠叨：“怎么能看电视呢？等一下眼睛看近视了怎么办，又要去检查眼睛，麻烦了，下回一定不能看电视了，电视里有好多不适合小孩看的节目，学坏了怎么办？……”那我还能说什么呢？说写作业？肯定不行，刚刚还打电话给妈妈说作业都做完了的。说看书？更不行了，桌上一本书也没有。怎么办?怎么办？如果说假话，一会儿就会被妈妈发现的，因为我一说假话牙齿就会上下打颤。要是我这次说了假话，牙齿没有打颤呢？妈妈就不会发现了。要是我说了真话，妈妈也没有批评我呢？到底怎么办呢？做个诚实的人？还是不诚实？我突然想起了老师的话：“一定要做个诚实的人，就算做错了事情，只要实话实说，并将其改正，那也会得到别人的原谅。”于是，最后我决定说实话。
我慢慢吞吞地说：“我看了电视。”没想到，妈妈没有唠叨，还微笑着对我说：“做完作业，偶尔看看电视，还是可以的，自己要管理好自己。”
我突然明白：实话实说，会让人心里踏实，要做个敢作敢当的孩子。
