如今,我来到了云南香格里拉,开始了一次心旷神怡的旅行!
首先,我们坐车开到了大草原,天空万里无云,蓝晶晶的十分的美丽,一群不知名的鸟儿在天空飞来飞去。向前注视一会儿,高耸入云的山站在大地上,好像一个顶天立地的巨人。在大山的旁边,有几只可爱的野兔跳来跳去,好像在说:“这高耸入云的大山,我肯定能跳过去的。”在草原的边上,有好几片树林,碧绿葱翠,茁壮成长。在草原的中心,一大群黄牛、大马、绵羊和藏獒都在津津有味的吃着草呢!
接下来步行来到史都湖,湖的四周环绕着各种各样的植物,有大树,有花草……它们那婀娜多姿的身子倒映在如明镜般的史都湖中,使这美丽动人的湖显得更加生机勃勃,在湖上,还有一群鸭子在捕食小虾……这一切太美了,我都忘记看路了,害我摔了个大跟头!
令我最痴迷神往的是那个国家级的普达措森林公园,,此时,天气晴朗,我被这优美的景色迷住了。那些已经生苔的一颗颗大树与新长的葱绿挺拔的小树形成了鲜明额对比。并且形成了一个绿色的大自然天堂。哪怕是仙人,从天上看下去也会觉得这是块绿色的翡翠,晶莹透亮!公园里的动物也非常的多,野兔,小鹿等一些小动物都住在这里,远处,有一片紫罗兰和一片红玫瑰,它们各自散发着迷人的芳香,使人心旷神怡!
香格里拉的风景真是太美了,这片美丽的净土让一批批游人流连忘返!我爱香格里拉!
有一次,我、妈妈、叔叔和阿姨准备去云南玩儿,那天我们中午就出发了,晚上很晚才到达。因为太晚,我们就把车停在路边的一个加油站,在车上过了一夜。
到了早上,我们就起程前往云南的大山包。我在去的路上看到了许多事物。过了城区,我看到了路边的岩壁;然后又看到了一个雕像,他立的很高很高,可是这是谁的雕像我就不知道了。呀!快到山脚了,现在我们要开始绕山了。绕呀绕,我们绕到了半山腰,我看到了下面的梯田。真美呀!我们又绕啊绕,越往上绕,天气就越来越冷。我还看到了雪,甚至还看到了一座山,上面结满了冰,这些冰像狼的獠牙一样,又长又尖。而且每根都非常晶莹。我们还是往上绕啊绕,终于到了山顶。我们把车停好了后,我们就到附近的黑颈鹤的栖息地去了。有些在水中嬉戏,有些在天空中飞,有些在吃一位姐姐撒在地上的玉米子,有些两个在一起玩耍。它们真活泼、可爱极了。我们拍了很多照片,然后就出去了。
我们出去了以后,我看到了许多马,所以我就告诉妈妈我想骑马,妈妈同意后,我们一行人就过去了,我们坐上了马,骑了一个来回。虽说还没骑够,可我已经很开心了。到了晚上,我们搭好了帐篷就睡觉了。早上起来,我看见了一道朝阳。这道朝阳不是红色的,而是彩色的。真奇妙。我们收拾好了后就准备前往下一个目的地了。
在这次大山包的旅行中,我看了很多,也学了很多,真的是玩的好开心啊?
(一)《大学》本为何书之中一篇?何时始单行?何人定为《四书》之一?
《礼记》;宋;程颐;朱熹
(二)何谓“大学”?
大人之学。就是养成充实而有光辉的理想的.人格之修养方法。
(三)何为《大学》三纲领,八条目?
明明德、亲民、止于至善;
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
(四)何谓“明明德”?何谓“亲民”?
彰显美好的道德;推己及人,启迪人民。
(五)何谓“格物致知”?
琢磨事儿,然后获得道理。
(六)朱子所补释“格物致知”的一章,大意如何?
就是致知在于即物穷理。人的心灵有去了解万物的本领,而天下的东西都有其道理。道理不被知道完,去求知的路就不会有尽头。对于万物都去琢磨,有一天就会豁然开朗,心明眼亮。
(七)诚意何以须从慎独做起?
诚意就是不欺骗自己。在独处的时候最容易原形毕露,所以能在这个时候做到不欺骗自己,就是真正的意诚之时了。
(八)心何以不正?
凡人有所愤怒、恐惧、好乐、忧患,则心为情感所动,往往不得其正。
(九)齐家最忌的是什么?
有偏见。
(十)能齐家的,何以便能治国?
道理相通,可由内及外。
(十一)何谓“絜矩之道”?
即推己及人之道。
(十二)治国当以何为本。以何为末?
以民为本,以财为末。
(十三)生财之大道如何?
散财于民。
(十四)何谓“以义为利”?
就是重民轻财,把道义放在重要的位置。
(十五)朱子《大学章句》所分的各章,其要旨如何?
一经十传。一经是大学原文,十传分为三纲领八条目以解释原文。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
翻译:知道所应止之处则志有定向,志有定向后心不妄动,心不妄动继而安定自在,安定自在然后智虑明澈,智虑明澈便能思而后得。事物都有本末终始,如果能知道事物的轻重缓急便接近于大道了。
止、定、静、安、虑、得既是个人修养的次第,也是取得事业成功的次第。止,说文释为“下基也”,即在下的基础。许慎释其篆形为草木在下的根基,而甲骨文之“止”则象足趾形,那人在做一件事时要止于何处呢?朱熹在《四书章句集注》中释“知止”为“止者,所当止之地,即至善之所在也。”至善并不是一个(唯一的)终极目标,而是在任何一事,任何一物中要求个至善的所在。朱熹称此为天理,天理这一概念既包含事物的规律,也包括人的道德责任。
故知止即在做任何一件事时要先清楚自己应该承担的是什么?《大学》在下文中释“知止”为“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。”一个人随其身份的不同而要承担不同的责任,如作为教师,承担的是教育学生的责任,作为司机,承担的是维护乘客安全的责任,在承担责任的同时也就是自己的事业获得成功的时候。故而,一个人的事业并不只是为了实现自己的私人目的,而是以此为基础,同时承担起对他人及社会的责任。
我们能够知道止于何处,心灵便能够定、静、安,从而能够虑——理性地谋划事业。虑,许慎释为“谋思也”,虑难曰谋,即对困难的审慎思考,也即自己的“知止”最终落实于行动,最后能“得”——有所得——获得成功。故而“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”给我指出的是具体落实修身的操作方法。
期末考完试后,我和爸爸妈妈来到了景色怡人的云南。
云南从昂首天苍的玉龙雪山到深不见底的虎跳峡;从夜不闭户的丽江古城到海鸥竞飞的洱海;从金碧辉煌的'游轮到披着绿色大衣的火车……到处都是风景。
玉龙雪山,如同一条龙盘绕在丽江上空,4600多米高,不带氧气瓶就无法爬山,可谓是“兵马未动,粮草先行”。
狂怒的金沙江在云南大地上切出了虎跳峡,水势急速,水气在空中翻滚,水声如战鼓齐鸣,又如猛虎咆哮,响彻云霄。
丽江古城,大街小巷蜿蜒盘绕,茶楼、酒馆、点心铺……走一步就能看到好几个,来往的游人更是络绎不绝。
拉市海的名字虽有海,但却是个湖,尽管它很大。洱海、滇池也是一样的。苍山也不是一座山,是19座山的合称。所以我说“云南风景会耍人”。
洱海上的游轮,真是服务高端,一应俱全。我要特别介绍船上的三道茶表演,三道茶是白族待客的礼仪,客人来了要上三道茶。第一杯苦,制作时要抖一百下,所以也叫“百抖茶”;第二杯甜;第三杯辣,喻意先苦后甜再回味。
绿皮火车也是云南的一大特色:车厢呈绿色,开起来“呜呜呜、咣咣咣、嘟嘟……”最好玩的是刹车的时候,“轰”的一声,车就刹住了,震得车厢直发颤。
云南还有一个特别的地方就是和我们这边有时差,上午7点多了,照说应该是艳阳高照,但却是伸手不见五指。下午5点半,本应是夜幕降临了,可那儿还是亮堂堂的。
尽管你可以从我的作文中知道许多风景,但我更希望你去游玩,因为云南的风景很多,说也说不完。
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