夜空中最亮的星题记作文【一】
小的时候，总会对着天空发呆，看着空中那颗最亮的星星，希望自己也能成为其中的一员。
妈妈常说：“如果心中没有一个造房子的梦想，即使拥有天下所有的'砖头都没有用；但如果只有造房子的梦想而没有砖头，梦想也无法实现。所以，很小的时候，我就在心中种下了一颗梦的种子，它在时间的催促下成长着，成长着。
我的梦想是做一名歌手。我知道，这条路上布满着荆棘，充满着坎坷。有时，我真的想要放弃了，但我始终心怀希望。
憧憬着灯光闪烁的舞台，我渴望着将自己的声音绽放，我要坚持，一定要坚持。那是一堂政治课上，每一个人都说出自己心中的梦想。但当我懦懦的说出我要当歌星时，整个班级都喧闹起来了，嘲笑，讽刺，挖苦。我的脸仿佛被火灼烤一般，别人的不解与嘲笑使我奔出了教室。我沮丧，我怀疑，难道我的梦想就这样的可笑吗？
无意间，我看到外面的树叶在寒风的吹拂下，正在天空自由的飞舞。忽然想到：片片想飞的树叶不也是经历了漫长的等待才飞了起来吗？它从春天摆到夏天，又经历夏天的风吹雨淋、高温的炙烤，秋天也没有放弃自己的执著追求，最终在冬天终于实现了自己的梦想——在天空这个大舞台上自由飞翔。
是的，这点打击算的了什么呢？我决不能放弃自己的梦想。我要让别人的冷言冷语成为我奋起的动力，我要勇敢地开始拼搏的行程。我要像叶儿一样，“飞”向自己的舞台。
去年的十一文艺汇演，我凭借自己的努力，初次登上了校园的舞台，心中既紧张又激动。当唱完那首《相信自己》的时候，我哭了，我为自己的坚持，为自己的奋斗，也为别人带给我的动力而哭了。台下的掌声和赞许的目光让我感觉到，我终于“飞”了起来。
其实，我们每一个人都有自己的梦想，只要这个梦想有可能实现，我们就不要轻易说放弃。有一句话说的好：我们不是因为失败而放弃，而是因为放弃而失败。
我会像叶子一样，不急于追逐，从小一步步开始，最终走向梦想的巅峰。我坚信，执著的信念可以成就梦想，我要成为那“夜空中了亮的星”。
夜空中最亮的星题记作文【二】
如果“桥补补”打败赵州桥
各位领导、各位同志，我荣幸地宣布，在刚刚结束的一项子虚乌有评选中，武汉的“桥补补”同志以绝对优势战胜了久负盛名的赵州桥，获选“中国最优秀桥梁”光荣称号。有人会问：“桥补补”是谁?甭急，看报道：武汉长江三桥近日将迎来又一次封闭维修。自该桥建成通车10年来，平均不到一年修两次。作为货真价实的豆腐渣，凭啥打败赵州桥呢?相关部门给出权威回应：“桥补补”年富力强，赵州桥年龄偏大。赵州桥差不多有1400岁了，“桥补补”芳龄只有10岁。根据“干部年轻化”的原则，你说应该选谁?“桥补补”深受领导和包工头喜爱。“桥补补”一年修两次，在扩大内需、促进就业方面劳苦功高，而且增加了两次搞工程的好机会，因此深受某些领导和包工头们的好评。如果都像赵州桥那样上千年都不出一点毛病，领导和包工头们情何以堪?“桥补补”为GDP增长做出了突出贡献。修一次就要花费上亿元，你说这能拉动多少GDP的增长呀。在GDP为王的现实背景下，这是多么的了不起呀。而赵州桥1000多年只创造一次GDP，并且还是为隋朝这样的封建王朝创造的，是可忍孰不可忍?“桥补补”树立了艰苦奋斗好形象。从前是“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，如今“桥补补”是“新三月、旧三月，缝缝补补又三月”，岂非更值得赞赏吗?如果都像赵州桥那样千年屹立，还咋树立艰苦奋斗的形象，咋号召广大群众向其学习?
夜空中最亮的星题记作文【三】
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
夜空中最亮的星题记作文【四】
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗？
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
