乌鲁木齐游乐园作文【一】
今天下午我、爸爸、妈妈和铠丞舅舅一起去游乐园。到了那里之后我们第一个目标就是去海洋馆。我们找到了海洋馆进去了之后，看见了：中华鲟、印度鳄鱼、猴子、眼镜蛇、变色龙……等珍稀动物！那里有很多我们平时见不到的动物和一些国家保护动物，真是大开眼界啊！
从海洋馆出来之后，我们就去了第二个目的地惊奇历险。而我开始以为里面没什么，进去了以后，第一眼就看到了一个白骨人，吓得我后面的什么都没敢看。后来我听铠丞舅舅说：里面有一个无头人、吸鬼、僵尸……。我听了都不想再听了。
第三个目标是摩天轮，铠丞舅舅不敢上去，最后是我和爸爸登上了摩天轮。而在转圈的时候爸爸很怕，就把眼睛闭上了，只有我张大着眼睛看，我大声地叫着，因为我觉得好玩极了！
我们就这样接着玩了第四个、第五个、第六个……目标。最后爸爸又带我去看了上刀山下火海等文艺节目，今天我觉得开心极了！
乌鲁木齐游乐园作文【二】
乌鲁木齐，乌鲁木齐，在火车站或飞机场，这个名字是家的声音，安全又熟悉，在新闻中它是危险和不确定，在史料中它被叫做迪化(启迪和教化。时值今日，看此部电影追忆怀念乌鲁木齐过去的民族关系，欣赏本片山寨致命ID的海报，琢磨那些被强调的或被省略的，真有种千言万语不知从何说起的感觉。
场景
电影中熟悉的街景画面让很多乌鲁木齐人感到兴奋，但是全片下来几乎总是美美百货，海德酒店等地，而且片中人物总是如同穿梭如意门一般来回这两个地点，连怪老头刘沛遛弯的地方也是美美，一个在艺术学院生活工作的老头不开车跨越N站来到美美散步真是很不合常理，最荒谬的是茹仙古丽开着车只说了一句话的功夫，又跨越N站从海德到了美美，似乎乌市只有这两地能看了，其他地儿都太不够档次，土得掉渣。发展的力量真是庞大到足以扭曲和统一美学思想，即只有高楼大厦鳞次栉比是美的，好的，凸显着现代化的坚挺和刚硬。
到底是谁?——
电影中甜水巷的几户人家友好和睦，人人为我，我为人人的状态的确是让人羡慕和神往，唯一的争论和矛盾只有后来刘沛一生的疑问——到底是谁把他送进了劳改营?一个政治运动的年代，一个小女孩无心的错误，导向性地告诉观众，这件事没有谁对谁错，时代造就了一些悲剧，那就让它去吧。刘沛不过失去了右手，那些失去生命和尊严的，不在本片讨论内容之列。刘沛的疑问到片尾也没有得到解答，就像这个国度许许多多的其他问题一样泥牛入海。电影最后的晚宴里，众人再度表达了大家一起美好和谐生活的愿望“好好过日子”(live a better life，刘沛也似乎回心转意，和老伴和好如初，与昔日的各族邻居们共同登上红山，发出老年康乐的和谐笑声，whatever啦。
语言
以我对很多当年扎根建设新疆的老人们的认识，他们一般通晓维吾尔语或哈萨克语，有些人甚至说得比我要好。电影所描绘的六十年代，融洽和睦如一家人的甜水巷邻里们，族际共通语是100%纯正的汉语，无口音，无语码转换，无借词。生活在乌鲁木齐一辈子的如云，见到老邻居不过仅仅说了一句yahximisiz(维语“你好”，今天很多人就是不生活在英语国家你也不只会说一句hello吧?
刻板印象
这个院子真的很诡异，刚刚好有新疆5个人口比重较大的族，汉、蒙、维、哈、回(五个代表?，各自戴着自己民族那些刻板印象符号，蒙古族憨厚实诚靠得住，维族做馕又大男子，哈族善良好客又放牧，有个安静到只有一句台词的妻子，回族就是做生意，全场搞笑的任务就交给了他们，以小丑化的地方方言填充着电影的边边角角，那么汉族呢?汉族为什么没有这些符号了呢?
乌鲁木齐游乐园作文【三】
炎炎夏日，太阳当头照，我们顶着太阳，到了游乐园，激动的心情不禁涌上了心头。
我们在这游乐园里跑来跑去，东玩玩，西玩玩，而我总是玩一些刺激的节目，比如说:迪斯科、过山车……
令我印象最深的，要数过山车了，我还是第一次坐过山车呢!不知道坐第一排没有好处，但是第一排还是十分刺激的。开始了，我终于知道了过山车的刺激感，首先爬上了最高处，又从上面冲了下来，我被冲得头晕眼花，到了绕三圈的时候，我还以为上下颠倒了呢!我的头甚至被风吹得压了下来，眼镜都掉了，这实在太刺激了。
还有一个激流涌进，一听就感觉非常刺激!坐上船，马上便出发了，又是一个上坡，每次都这样，这水花可不得了，一大簇的水花从我身上淋下来，衣服和裤子都湿了，这该如何是好呀!
终于到了终点，这次游乐园太好玩了，成了我暑假里的一次难忘历险记。
乌鲁木齐游乐园作文【四】
1，人是所有社会关系的总和,民族关系只是人跟人之间关系的一种，不是全部。
2，各民族之间应该更强调共性，而不是差异。
3，邻里关系大于民族关系。
4，民族最后都会消亡。
5，我国缺乏对老百姓强调其公民性的意识。公民性大于民族性。
6，“我在中央民族学院上学的时候，根本不知道同学们是什么民族的，几十年后大家再见面，还是不知道大家什么民族的。”
