世界因我而美作文(世界因我而精彩600字作文)

世界因我而美作文(世界因我而精彩600字作文)

首页读后感更新时间:2023-03-24 01:27:12
世界因我而美作文(世界因我而精彩600字作文)

世界因我而美作文【一】

老话能流传至今,自有其一定的道理,试剖析其背后的支撑原因,即人们为何不愿意当“出头鸟”,那杆“枪”源自何处,大致有二。一是人们在日常工作中不断受到旧有传统规范的束缚。而这些规则大多经历史长河的凝聚而渗透进了每一个生活的空隙,并结成一张巨密无比的大网,笼罩在每一个想逃脱其间人的上方。二是担心出头后的结果,既担心成为众矢之的,又加之没有勇气与毅力去迎接接二连三的挑战与风险。

于是国人为自己扣上了顶中庸的帽子,称不敢于推陈出新为低调,这是可悲且必须引为警惕的。

因为“出头鸟”的存在之于社会的发展有着莫大的作用。

是“出头鸟”的不断突破与创新推进行业领域推陈出新,不断拥有活力。发展到一定阶段时,行业容易出现僵化与瓶颈,固守旧时路线而无法突破,这时便需要有人大胆提出建议,打破陈规,促使转变,也唯有不断地转型与变革,才能保持长久的竞争力。

再则,此处所指“出头鸟”非是代表夸耀、显摆、出风头,而是指在各自领域做出有利于该行业的革新与突破。

也因此,更加呼唤社会环境对“出头鸟”的包容与理解。因为一次革新的建议的`提出不一定会在当时立即得到验证,而是往往经过时间的增长而凸显其价值。如果当一个想法刚一提出,人们马上群起而攻之,那不仅会摧残这一想法,甚至会掐灭接下来其它新鲜想法的萌芽。所以,人们可以对新鲜事物表示不解与保留意见,但一定要具备包容与理解的心,容许它发展下去,理性看待它的正确与否。也相信,一个包容友善的环境会催生有利于社会进步的新突破、新想法。

在当今时代,我们需要“出头鸟”,也更有义务为“出头鸟”营造更有利的环境,也唯有不怕挑战勇于革新的“出头鸟”愈发增多,我们的社会菜越来越有希望。

世界因我而美作文【二】

如后记所言,本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章,这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界,》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章,而通读此书,即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切,此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题,尤其是思想史的研究方法。

此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学,而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。

思想史研究是目前学术界非常热门的方法,但也是最难加以界定的方法,不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史,重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变,而非个别思想家。就后者而言,概括说来,这一自西祖东的研究方法至少有两种,一是英语中的the history of idea(s,即观念的历史;一是intellectual history,即精神的历史或智识史,这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家,而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念,要对众多的小传统做抽象的研究,显然这种研究强调了观念与时间,思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象,并不重视思想观念与时代政治社会的相关性,而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向,比如是为了还原思想历史的真实,还是为了以史为鉴而映照当下,这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用,与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承,我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联,但不能将思想和学术化约为政治,比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。

因此,就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点,他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵,不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性,思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上,我们研究前人的思想和理论,才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此,在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域,此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。

如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足,是将研究的视野从思想世界回转到历史世界,那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学,而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨,经者,常道也,如何更好地研究儒学,或许在思想史研究方法之外,我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。

世界因我而美作文【三】

他,没有大老板那样有着个大啤酒肚;他,没有他人爸爸那样高大的身材,勇猛的力气;他,没有他人爸爸那样的大度与大方,但他却有着他人爸爸所没有的温柔和善解人意。他——就是我的爸爸。

我的爸爸是个小气鬼。每天只要我找他要零花钱,他总说:“要买什么,不要去买那些零食,那些食物不健康……”就这样每找他拿钱就又会听到老爸的几句唠叨。记得有一次,我的袜子破了个洞,我拿着它打算要扔向垃圾筒,正好被爸爸看见了。只见爸爸一看就问:“那袜子好好的,扔他干吗?”“袜子破了个洞。”我说。“破了个洞?是有多大啊?穿在里面又没有人看见。”爸说。我一听,看了那袜子一眼,就把它带回了房间,因为我知道如果再说什么,又要听爸的`几十句唠叨,还是先躲为强为妙。唉,没办法,我的爸爸就这样。每次我说他小气,他就说:“能省则省。”不过只要我找他拿钱买书,他就变得大方了,他说:“书是有用的,买书不浪费。”我一听,真的是汗水只流啊!

我的爸爸是个买大哈。“我那件深蓝色的衣服在哪儿呢?你们快帮我找找。”爸爸着急的说。听那声音就知道,这次爸爸肯定又找不到什么东西了。“你怎么每次都这样,这不,不是在这儿吗?”妈看了爸一眼,无奈的说。只见爸一听,忙跑过来,抱起那衣服,在那儿说着谢天谢地。我和妈一看,真的是哭笑不得。“我的另一双袜子哪去了?”只听爸又在那着急的喊着。我的爸爸就是这样,一会不是忘了这个就是忘了那个,要不就是手机掉,钱包掉……真的拿他没办法,这么一个十足的马大哈。

我的爸爸就是我的“第二个妈妈”。都说母亲细心温柔,其实我的老爸就是那个另类的母亲。他对自己总是粗心大意的,对我和我弟却是温柔体贴。晚上三更半夜帮我和弟弟盖被子,感冒时,他会在旁边照顾我们;下雨时,会给我们带伞;做作业时,会督促我们不要看电视……以上的种种都说明了“我爸比母亲还母亲。”

总归而来,其实我的爸爸就是个地地道道的工人,炎热的夏日里,汗流浃背的在工地里工作;寒冷的冬日里,冒着刺骨的寒风拼命赚钱养家……为的就是,我们一家人能过上更好的日子。

岁月的流逝,爸爸的两鬓已发白,额头上也增加了几条岁月的痕迹……我的爸爸虽瘦小,但他有不凡的力气;我的爸爸虽小气,但其实他很大方;我的爸爸虽粗心,但他也细心温柔……我为我亲爱的爸爸而自豪!

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