关于取舍的作文范文(思辨取舍类作文)

关于取舍的作文范文(思辨取舍类作文)

首页读后感更新时间:2023-11-20 06:12:14
关于取舍的作文范文(思辨取舍类作文)

关于取舍的作文范文【一】

在这个世界,我早已习惯了那平凡的生活,早已习惯每天以平凡的渡过。因为平凡,才会让我如此寂寞。我以后难道只能如此的平凡吗?我知道世界上有名气的人只是少数。我也知道做一个平凡的人,每天过平凡的生活,不受拘束地过也没有什么不好。但是,我难道不能成为少数人中的一个吗?我不要每天如此平凡地过,我也要成为不平凡的人,追随自己所想要的东西。那么,就从现在开始吧,努力吧,梦想并不遥远。

我不仅讨厌平凡,更讨厌欺骗。现在,我早已习惯了欺骗,社会也早已习惯了欺骗。在这个充满了伪装的社会里,人类早已有了提防之心,从此,心与心之间的距离越来越远,能够信任的人也越来越少。甚至,你在不知不觉中已是别人的傀儡,可你一直都被那些可笑的谎言所蒙蔽。在谎言的社会里,活着真的很累,每天都对自己说:“善良的人总会是占大多数的。”但,真会是这样吗?我不要虚伪的善良,我需要的是真诚。我想,大家也是这么认为的。

贪,再也不会出现在我的“字典”里,因为,它也是我所厌恶的。以前的我总会想着多要零花钱。后来,我才渐渐发现这是个不好的习惯,于是,我不再贪了。同时,我学会了放弃。因为,当你能够放弃了一些,自然会得到一些。我不要贪心,我要学会取舍,因为放弃也是一种别样的美丽。

我不要平凡、欺骗、贪心,我需要非凡、真诚、取舍。

关于取舍的作文范文【二】

今天,我们七年级的学生们观看了《超强台风》这部影片,在看电影的过程中,我曾为了大灾中的大爱而潸然泪下过,也曾为了影片中的幽默一刻而开怀大笑过,但当我从电影院中走出的那一刻,我更明白这部影片教会我的是如何取舍。

取和舍自古就是一对反义词,在这部影片中表现的越发淋漓尽致。风速高达18级的超强台风“蓝鲸”在海面上迅速形成,这时,蓝鲸很可能沿海登陆,也有可能与这座沿海城市擦肩而过。而这座城市的市长便要有所取舍:如果大规模撤离人口,蓝鲸来了,保住了120万条人命;但若是蓝鲸不来,损失的可就是38亿的财产,甚至更多。市长的肩上挑着一根担子,一端是120万的人命,一端是38亿的财产,是自己辛辛苦苦四年来的心,孰轻孰重?看到这儿,我的心紧紧的悬在喉咙口,当市长说出那句“宁可十防九空,也不一刻放松。”的话时,我的心总算放下了。撤离人口的指令下来,船夫们也在抉择:是船还是命?船可是他们一生中最重要的物品阿。利用台风眼仅有的20分钟,抢救孤岛孕妇,可当预定时间已到,孕妇还没来,机长也在抉择着,是孕妇的命还是自己的?……太多太多的取舍,更好似一场赌博,一场残酷的赌博。

在我们的现实生活中,不也存在着许许多多的取舍吗?读书人为了有一朝功名成就,舍去了玩耍、游戏的时间,一心放在功课上;生意人为了让自己的日子过得更滋润些,舍去了休息的时间,没日没夜的奔波劳累;战士们为了保家卫国,把自己的性命作为赌注,押上了沙场……取舍,大到身家性命,小到芝麻绿豆,可以说,我们做每一件事都要取舍,只看我们取得值不值,舍得应该不应该。

今天,我观看了这部影片,它使我学会了如何取而有值,舍而不悔。

关于取舍的作文范文【三】

面子,从社会学的角度来讲,即指情面,是一个人凸显其自身价值的体现.对于它,取之有度,取舍自如,方可为一种智慧.

那么,什么样的面子该取,什么样的面子该舍呢?

当面子作为尊严,体面,人格或是上升到国家层面时,这种则该取。

对于这种面子,鲁迅称之为“中国的脊梁”,吴晗称之为“骨气”,此时,面子则是不容置疑,不可亵渎,凛然不可侵犯的.

回望历史,我们可以看到的是,伯夷、叔齐两兄弟商朝亡后,宁饿不食周栗;文天祥宁为玉碎不为瓦全。他们的所作所为,为国家赢得了面子,显的更光荣伟大.

展望今朝,我们可以看到朱自清先生宁不吃美国的救济粮,他身上的民族气节使我们撼言;尼克松访华时,周总理怎么也不愿让美国在中国建立卫星地面站,而是坚持租用美国卫星,即使耗资100万美元也要维护中国主权,这一举动维护了中国的面子,显示的是一种大国的智慧。

然而,当面子体现为虚荣、名利时,该舍。这种面子往往是一种伪装,是一种虚假,一种负担。

类似的例子俯拾皆是,往远一点看,项羽因此自刎乌江;曹操为此杨修,不退反攻,最后失败。往近一点看,有些寒门子弟好不容易考上了大学,却碍于面子,常常掩盖自己的家庭状况,不惜举债消费甚至对自己的父母装作不认识,这样的做法往往会露馅,洋相进出,最后无地自容.

在他们的眼里,面子就是一切。不顾实际,想入非非,把面子夸大,结果却是要面子活受罪。这类人,他们所追求的面子是一种虚荣。如果要再深入探究,虚荣的背后,是不愿也不肯认账的强烈自卑心理,为了虚假的自尊而干出愚蠢的事.不是捡了芝麻而丢了西瓜吗!

在这种面子下,“不要脸”不失为一种良策.“苦心人天不负,三千越甲可吞吴”,古有越王勾践卧薪尝胆终有成就,韩信受得了胯下之辱终成一代名将,李世民敢于纳谏终成一代明君。当今社会,成功的企业家,如马云,史玉柱,俞敏洪都是能放得下自己的身段,吃的苦中苦,方为人上人.他们是真正自尊自强的人,他们不会在乎被那么多人视为生命的细枝末节,他们不会去随大流,去盲从,也不会去攀比,怎么做来的实际,怎样做性价比高怎么来。因为他们有底气,他们不自卑。

所以,面子要取之有度,恰当的取舍才能真正彰显出自己的智慧。

关于取舍的作文范文【四】

新的一学期又开始了,亲爱的同学们也将步入紧张而充实的初三最后一学期的生活。初三是一个神秘的名词,它又是三年学习中终期的一个代名词。人生的道路虽然很长,但关键的往往却只有几步,而初三就是这关键几步中的第一步。我们只有迈好这一步,才能顺利通往人生的顶点。同学们,初三是机遇,初三是挑战,初三这座大山就横在我们面前。为此,我们只能选择拼搏,不能后退!寒窗九载,只剩最后一搏,同学们,再加一把劲,每天进步一点点,那就是成功,只要不放弃追求,就永远不会被打败!

在这纷纷扰扰的世界中,我们总是不自觉地要面对选择,取与舍。而这些最终的结果,总能影响到我们原本平静的生活,或者,影响我们的一生。

平静和纷扰像是一个世界里的两条平行线,永远不会相交,永远也不能相交。而它们却总是能存在于一个空间里,却又互不干扰。而取与舍的'道理不正也和这相似么?若是你自私的选择了索取,那么你就会失去那些你不为所知的一切,比如说亲情,爱情,友情等等一切的东西;若是你选择了放弃,那么你又会在无形之中得到一份肯定,一份赞许,一份好感……

取与舍总是在一念之间,或许你会得到你想要的一切,又或许你会失去一切。放弃,并不意味着你失去了一切,而是在冥冥之中,上帝又给予了你一切。生活就是这样,没有所谓的不公平,上帝给予每个人的都是公平的,不会去刻意的偏袒某人,某物。

我们有时拿生命去刻意守候的,或许就是我们将要注定失去的。如果真的失去了,那我们大可不必对它念念不忘,我们这时应该豁然选择放弃。我坚信,只有选择放弃,删去所剩记忆,到那时你必然会到,原来释怀是这么轻松……

看着昙花一点点的枯萎,我就会不自觉地想起它们短暂的生命,不禁暗自为他们惋惜。或许这时我们应该选择释怀,而不应该为它们惋惜不已。想想它们存在的真谛,即使它们的一生十分短暂,但是它们用尽一生的力量为世人展现属于它们的魅力,我们便会豁然开朗。

在机会有我们只有一步之遥时,紧紧抓住它,不要放手,或许你这一放手就会造成许多原本不应该存在的烦恼。即使你抓住了它,你也应该好好地利用它,不要让“废品收购站”成为它的新家。

或许在人的一生中,我们更应该学会的是取与舎。有舍才有得,无论什么时候,都要将这句话牢牢地记在心中,因为它有可能决定着你应该失去什么,应该得到什么……

关于取舍的作文范文【五】

其实,从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢?“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场,当天就辞职回乡,内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃,得到的是“采菊东篱下,悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此,本能享受荣华富贵,却选择游走于世间,这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活,这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?

时代不同,背景不同,不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场,那么与之相比,苏武的“舍”就显得更加伟大。

一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年,苏武在出使匈奴时被匈奴扣留,要求其背叛汉朝效力于匈奴,许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄,他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活,可是他却舍弃了权力和金钱,坚持不向匈奴投降,结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到,自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名,他的故事也一直被人们所熟知,所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

孟子舍鱼而取熊掌,舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下,越来越多的`人为了满足贪婪的内心,为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望,甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

“旧的不去,新的不来”,“商鞅变法”中,秦国正是因为舍弃旧的国法,才得到更有效的治理,使其他六国统一。我们应该要学会舍弃,如果既想要取得又不肯舍弃,最终只会事与愿违,先取后舍才是最值得我们去做的。

关于取舍的作文范文【六】

生活中我们往往有时需要在取和舍中作出选择。伤敌一千,自损八百这句话是在告诉我们在取得成功的时候,往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

其实,从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先舍后取呢?结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场,当天就辞职回乡,内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃,得到的是采菊东篱下,悠然见南山这些名诗名句留给后人欣赏品读?狂放不羁的李白又何尝不是如此,本能享受荣华富贵,却选择游走于世间,这天子呼来不上船的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活,这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗?

时代不同,背景不同,不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场,那么与之相比,苏武的舍就显得更加伟大。

一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年,苏武在出使匈奴时被匈奴扣留,要求其背叛汉朝效力于匈奴,许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄,他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活,可是他却舍弃了权力和金钱,坚持不向匈奴投降,结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到,自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名,他的故事也一直被人们所熟知,所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

孟子舍鱼而取熊掌,舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下,越来越多的人为了满足贪婪的内心,为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望,甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

旧的不去,新的不来,商鞅变法中,秦国正是因为舍弃旧的国法,才得到更有效的治理,使其他六国统一。我们应该要学会舍弃,如果既想要取得又不肯舍弃,最终只会事与愿违,先取后舍才是最值得我们去做的。

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