大运河的简介作文【一】
午后，阳光、蓝天、白云、微风。冬日里难得的好天气，远处如帆状大楼的玻璃幕墙，在阳光下刺眼的明亮。运河被冰封，阳光洒在冰面，钓鱼的老者穿着黑色的棉袄坐在马扎上，在冰反射的光影里，专心致志的望着冰洞一动不动。一直黑白花纹的土狗，跑跑停停，东瞅西闻，试着走上冰面，又忽的一下跳上岸，抖抖前爪，继续往前走。运河桥上，人们往来穿梭，汽车、自行车、货运三轮车、行人，熙熙攘攘，远远望去，仿佛一副动感的市井油画。
运河大堤被修葺一新，长长的石条护墙让大堤看上去更加的结实，风顺着运河穿过城市，仿佛城市的呼吸，为这座城市添了许多清新的空气。这是一条千年流淌的大河，水势不复再有，但是气势依然十足。想想曾经就在这河面上，千帆竟流，万船千里而来又循流而去，该是何等的壮观景象。城市在变、运河在变，沧海桑田的历史过程里，唯一不变的该是这阳光。阳光从来不吝啬光和热，千年的世事，恒在一抹阳光下，世事转换，生命就像停留在花朵上的蝴蝶，愈发的渺小，转瞬间就已经飞远。
家乡溯运河而上，在几百里外运河边的一个小镇上，小时候的运河已经有了枯水期，却没有断流。小镇边上是高高的运河闸，每年夏季的丰水期，开闸放水，顺流而下的远处，大人们张网以待，渔获变成饭桌上香喷喷的记忆。夏季的运河，在两岸绿树的映照下，生机勃勃，浅弯缓流处，小伙伴们撒开手中的老牛缰绳，放下割草的镰刀，一个猛子扎下河去，一下午的时光就这样泡过去。运河浅滩上的'水草，枝叶苍翠，碧绿的叶子在阳光下亮的晃眼。小伙伴从河底挖上来河泥，远远的抛出去，把一群老母鸭惊得“嘎、嘎”大叫。几只雪白的鹅，静静的在远处吃着水草，时而引颈望向这处的热闹，继续把脑袋伸到水下，自顾自的忙碌。
水给予家乡灵气，给予土地生机，给予人们生活的热情。炊烟袅袅的傍晚，运河在夕阳的映照下如诗如画。运河边的菜园里，农活归来的人们趁着晚饭的空闲时间，正在给蔬菜浇水。一桶一桶的水从运河里提上来，一桶一桶灌进菜地。人们彼此打着招呼。顺手从菜地里撸一把小葱，揪一根黄瓜，摘一个西红柿，放到桶里洗一洗，就塞到嘴里吃着。我和小伙伴从菜地接过大人递过来的甜瓜，开心的吃着，你追我赶的嬉闹。(
秋天的运河鱼美藕肥，运河缓湾处连着村子里的水塘。把通向运河一面的水道用大网截住，人们就开始捕鱼。偶尔会有好几斤重的大鲤鱼从网里跃出，溅起的水花让人们欢呼不已。荷花已经凋零，残落的荷叶下就是荷花藕，大人们穿着水裤把藕踩出来，放到大大的木板上，送到岸边。刚踩出的荷花藕很甜，小伙伴们争抢着掰下一段，在水里洗洗就开始大吃起来。待到晌午炊烟升起，家家户户都飘出令人馋涎欲滴的鱼香。
大运河流淌千年，一水千里。北起北京，南达杭州，流经北京、河北、天津、山东、江苏、浙江六个省市，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长1794公里。它滋润运河两岸的土地，惠及亿万百姓。大运河在北方断流了，但它南水北运的功能没有丧失，它源自中华民族的勤劳和智慧，终将也会永远惠及这个民族。
大运河的简介作文【二】
秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。
我国古籍《春秋繁露？阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。秋分“秋分”的意思有二：
一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。
大运河的简介作文【三】
秋分昼夜不分长短，各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
