明月来相照作文800字原创【一】
每个人都是弱者，不论是否愿意，都被迫向着未知的方向前进。
每个人都是强者，在痛苦与磨难中，像草一样顽强地活着。
去年暑假偶然看到这部动画片。先是给人视觉上的冲击，人物造型，环境场景，色彩纹理，处处浸染秦时风韵，又平添一种置身网游的轻快鲜明之感。其次是音乐，无论是片头曲《月光》，还是片尾《南飞燕》《情动》《彩虹》，以及插曲《虚空梦魇》《燕鸣骊歌》《一舞倾城》《飞雪玉花》都堪称经典，绕梁三日，不绝于耳。再者么，情节还是颇扣人心弦的，每个人物都活跃在脑海中，他们的命运令我们充满期待，整部动画片在平实之中不乏幽默，令人时而悲怆，时而义愤填膺，时而忍俊不禁。
我一直在思考这个问题。
令人魂牵梦绕的内容究竟是什么？
是流露于每个角色的真情实意。
时代的悲剧，终将塑造不朽的英雄。荆轲，应运而生，狂笑去。
墨家与公输家的机关术，有些夸大，甚至不需要任何动力就能使机关兽运行！不过还是颇有想象力的。从另一个侧面说明，中国春秋战国时代的机械工艺属于比较领先的！后世孔明先生在战争中利用机械技术制造木牛流马，也说明了一点。后来么，我们的东西不知什么时候被西方学去了……
很少有这样的观后感了。
国产电影，不敢恭维。所谓惊悚，所谓言情，所谓暴力，无非夸大人性某些弱点，征服观众。自制力不足的人，不乏青少年——祖国的花朵，在这类电影熏陶下，扭曲了自己人生观，空负一身热。只有在动画世界，还有一片净土。
美国大片，（我没有讽刺的意思）都是驻足于未来，研究人类的明天，可能没有什么历史的`缘故吧？不像天朝大国，洋洋洒洒五千年宫廷政变史，随便拿出一个就够拍一部连续剧了。不过美片自有其独到之处，奇特的想象配合高超的技术手段，总能令人心潮澎湃。
秦时明月，以史为骨，艺术为翼，中华文化，流传万世。
明月来相照作文800字原创【二】
“一轮明月”这个名字应该是来自一句禅语：水流元在海，月落不离天。明月皎皎，是参禅人内心明净空灵的象征。弘一法师一生如皎皎明月，品行、学识都足以照耀千古。
看这部电影时我并没有太多的感受，甚至有点反感这部电影——我本以为，既然是主角是一个禅师，电影自然要以“禅”为主，少不了传灯、机锋之类的。因为去年看过一本书《千古禅灯》，我也期待电影中有自古以来灯录中大量记载的场景。可是这部电影却不是我所期待的那样，而是像一般的电影一样记录的他的生活、转变等等。
这几天有时会想到这个问题，又隐隐感觉到我长期以来一个不太明白的问题似乎与之有关。儒道禅的一些书我都略有涉及，儒家比较实用，道家唯心的思想比较重，我浅涉的禅都重话语间的禅机。这三个特性是不协调的，以他们为指导的行为也会有很大不同。而我却又想从一个统一的角度去理解三者、并指导自己的一些活动。
我之前理解的禅宗是重视言语间隐含的禅意的，比如五祖看了慧能的那首诗就将衣钵传给他，以后历代的师徒相承也是通过一句话的'内涵确定“开悟”的。参禅着之间的语言别人听来是一头雾水。难道这是禅的重点么？或许是以前的理解还不够深入，只是误解罢了。
回想以前看过的关于弘一法师的书、再想想电影中的事，我能感觉到在他的世界里，禅只是平常之物。他不像古代的一些人浮华地空谈道义，而是重品行修为，在平常生活中体现这些。自律、待人等方面他都做得很好。实际上古代的不少有修为人都是这样的，我管中窥豹、未能识得真面目，注意了禅语而忽视了禅性和禅行。
可以看出，弘一法师是一个非常务实的人，在精进自己佛学修养的时候，他不是一个因为“看破红尘”、“愤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心怀天下：他支持丰子恺救生画册的出版，他积极推动佛学的弘扬，在战争爆发后他鼓励僧众帮助世人。他离开了妻子朋友遁入空门的确令人难以接受，我就把这看作是他个人的思想追求吧，各人有各人的选择。
“行胜于言”，我们在日常生活中不能只注重说话的内涵，更要重视在每时每刻落实到行动中。这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。
看东西，也要以一颗平常心去看，不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其实，所谓的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主题曲是他出家前写的《送别》，我也放在这里作为结尾吧：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
明月来相照作文800字原创【三】
夏天来了，猴子想去卖雪糕，又有些犹豫。于是决定到外面先看一看，了解下情况，它来到一条繁华的大街上，马路两旁的雪糕店到处挤满了人，它边看边往前走，不一会儿，有些累了，就在一块石头上睡着了，一觉醒来后，发现街上一个人也没有，最后灰溜溜的回去了。
这个故事是告诉我们想好的事情就要去做，买卖是做出来的，不是看出来的。
明月来相照作文800字原创【四】
老屋有思想，知道进出的门紧锁。偶尔树的枝叶把房顶抚摸，清月的愁思凉着四季，半堵墙的豁豁里，几只猫翻出翻进，自由的畅通无阻。蒿草几乎要越过院墙，一棵杏树偷出在水泥没有打面的院落的空地上，肆无忌惮的张扬，炫耀着自己的能耐。几只麻雀，偶尔站在杏树枝头，活跃了一地的鸟粪。
父亲比老屋先老，父亲走了，老屋还在。风风雨雨里，老屋虫蛀的门窗，仿佛父亲脱落的牙齿，嚼不动一天又一天坚硬的日子。是父亲把老屋的欢笑带进了泥土，可是，老屋支撑着不能再弯的腰，千疮百孔的站立在大山里，烟熏火燎里似乎还有洋芋蛋的味道。
老屋是黄土打的墙，家在黄土高原的人，对于“打墙”都不陌生，黄土墙围起来，那就是咱的家。墙里墙外，家长里短，都是满满家乡的记忆……
一层一层垒起来的土墙，有的经历千百年风雨依然挺立，它是老屋的主人的主人，勤劳和智慧的产物，是祖先艰苦奋斗的遗迹，也是我们不能忘却的瑰宝。
打墙在人们生活中是一件有关安居的大事，过去的房子多为土木结构，墙是用黄土打起来的。打墙既是个技术活儿，又是力气活儿。
打土墙所需工具一般有：两个比碗口还粗的木夹杆，一个墙头堵梯、八根一模一样的松木椽，石墩子（柱子）四五个，木榔头两三个、绳子若干条。
打墙一般七八个人，有“七紧八慢九消停”之说。墙上一人叫土，绞路一人指挥，其他人挥铁锨，将干湿适度的备土撂往墙上。不要脏土，脏土粘结性差。土太干打不实，垒不起来，土太湿硬度又差，打好的墙容易塌下来。土中加水多少全凭经验。墙上叫土者就是现场指挥。他手中的镢头既是指挥棒又是工具。
土撂够后，人们放下铁锨，马上换杵子上墙打墙。低板通常六人，中板四人，高板二人。墙上地方有限，打墙人提杵子必须两肘夹紧，否则就会影响他人。打墙人还要像打球换场一样，两头换着打，以防用力不均衡造成倒墙。为步调一致，每打一下，都要高声齐喊：“嗨！”这样既叫齐了动作，又赶走了疲劳。
墙根子有三尺宽的，二尺八的，还有二尺六二尺四的，视墙高低而定，越高根子越宽。不管墙高低，墙头都是一尺宽，上窄下宽才容易站稳。打完最后一板，就要收稍子。这时墙高了，土不易上去。劲大了会撂过墙，劲小了又上不去，讲究要“蛤蟆亮脊背”。就是土离锨后，飞上空中翻个过儿，稳稳落在墙头而土不散。这可是一件只有少数人能干的技术活儿。此时杵子不能使猛劲，还要斜着落在土上。打好后再把墙头铲成光滑的鱼脊梁型，以利雨水落下。这一套活路全由墙上叫土者一人完成。
一班子人打墙，还是十分热闹的，边干活边谝闲传，说笑话，干累了就歇，抽根烟，喝口水，再接着干。晌午饭时，主人来叫吃饭饭，大家围坐在一起，边吃边拉家常。吃饱了，也歇好了，接着干活。
老屋显示着远去的背影，也就是山村里的一代又一代人，在土墙里修建着自己的土建筑。现在的土屋，荒凉、孤寂，杂草丛生，不时从里面跳出成群的`地老鼠、野鸡。隐隐的蛤蟆声，还有不知名的昆虫，一个劲地喊叫着，为这个土屋老院增添了一种凄凉。
无论生活多么窘迫，土墙的老屋里曾经有过温馨。而这些回忆，只属于农村人，自幼生活在城市里的人不会体验过。那是精神上的财富，也代表着勤劳朴实的智慧。
老屋里的墙面上，还贴满我儿子在小学的奖状，这里也是我结婚时的新房。一家几代人生活的地方，在苍老里有过欣喜，更有过欢乐，还有过悲伤和忧愁，盛不下所有的情和爱，老屋里的人各奔西东。
山旮旯里的这个地方，当我用沉重的脚步从远方一步步靠近，那种温暖的气息越来越重，那种熟悉的味道越来越重，那种亲切的感觉越来越重。
从我记事起，土墙围住的老屋里，是泥的墙皮，墙壁已经斑驳，可以看见裸露的土坷垃，房顶的柳木橼，七扭八歪，晚上依稀可以漏下星光点点。屋里有一面坐西朝东的土炕，炕墙上有一个四根榆木见方的小窗子，大人的头也能钻出去。在土炕的旁边有一个只抹了泥皮的土台，是用来放被子闲衣服的，土台上有一个木箱子，这是母亲锁馍馍的地方，姊妹弟兄多，只有分着吃。地下还有一个柜子，是家里装粮食的地方，也算是家里唯一的家具。
那时的炕上，只有一片竹席，有几个地方烧的发黄。入冬，母亲总会用山里铲来的草皮烧炕，炕上温热着一家人的身体。不过温度有时不稳定，有时炕煨的太满，只有屁股底下热，脚底不见热，炕里的灰掏空了，母亲把炕煨的太后，脚底热屁股底下凉，早上起来，屁股上印满竹席的痕迹。
那时一种叫壁虱的东西横行，白天钻到裸露的土坷垃里，一到黑夜吹灯，肆无忌惮的叮咬人，它的叮咬有一种发热的感觉。当你点亮煤油灯，壁虱总是列队而来，好在它们的速度缓慢，父亲就用鞋底在满墙乱抹，抹着壁虱的皮壳炕的边边角角都是，看着壁虱抛尸，没有了那种烧痛，而是被胜利的感觉所代替。
屋子里的老鼠也不是好东西，虽然不咬人，为了偷吃地下柜子里的粮食，在盗窃时吱吱作响，苦了一天的父亲不管母亲的抱怨，只是闷头大睡，就是不肯起身和老鼠一搏。后来，母亲发明了捉老鼠的办法，用纳鞋底的锥把碗边支起，在锥子上扎上杏仁或者馍馍，当老鼠钻进碗里拨动锥子，碗就会把它盖住，这时父亲急忙起身，转动碗边，直到老鼠的尾巴出现，父亲就会抓住尾巴，掀过碗，用摔跘的极刑让老鼠呜呼哀哉。
老屋是我的守望，它和母亲一样，是我心中的至亲。站在老屋的院子里，月夜，如水的月光照着眼前的残痕断臂，我在杂乱的蒿草边，独自拾取留在这里的每一个记忆的碎片：西边的土屋里，土炕依在，应该是母亲煨得暖暖的那座土炕了，我好像和母亲在一起，看母亲纳鞋底，听母亲讲故事；北面的厨房里，被柴烟熏黑的潮湿里，有一种尘封的岁月，我又一次看到母亲从墙角的缸里取出舍不得吃的白面，在锅里烙成了饼子，塞进兄弟姊妹上学的书包里。
山村，老屋，我无法释怀的眷恋，有我的童年，有我的成长。那被熏黑的屋檐，被风雨浸湿得残缺不齐的黄土墙，老屋顶上恍惚飘来的炊烟……似乎，一声长唤，从老屋门前飘来，是母亲又在呼唤我的乳名。
明月来相照作文800字原创【五】
山羊和绵羊两只母羊都是羊族，年龄差不多，平时经常见面，是一对好伙伴儿。不过，两羊的性格差别很大，绵羊温顺，山羊急躁。
有一天，绵羊去山坡上吃草，经过一片树林时，一只长尾巴灰喜鹊嘎嘎嘎地叫着从树上俯冲下来，用嘴巴狠狠地啄了绵羊的脖子一口。绵羊吓了一大跳。但转过头来看时，灰喜鹊已经飞走了。原本以为这仅仅是个偶然事件，绵羊便不再放在心上了。
可是过了几天，当它再次经过这片树林时，灰喜鹊，不知道是不是上次那只，又嘎嘎嘎地叫着从树上冲下来，狠狠啄了绵羊脖子一口。绵羊又被吓了一大跳。这一口来得太突然了，以至绵羊反应不过来。绵羊很是疑惑，作为一只羊怎么会被一只鸟连续啄呢？绵羊百思不得其解，非常困惑。虽然脖子被咬得不算多疼，但绵羊很不舒服，因为她自始至终没看清灰喜鹊长得什么样，甚至被咬时连叫一声吓唬吓唬那只鸟、体现斗争或反抗都没来得及。她甚至想：要是这只鸟照着我的眼睛啄两下的话儿，那后果就不堪设想了。绵羊越想越感觉不舒服，以至不吐不快。她便将此事告诉了山羊。
谁知，山羊听后不但没有安慰绵羊，还哈哈大笑。山羊猜测："我估计那只鸟是发情了、喜欢上你了吧？"绵羊很是不解："发情了？找朋友，它应该去找母喜鹊啊，怎么找我这只羊哪？我看它不是发情，而是发疯吧？！"山羊道："不管它是发情还是发疯，我要去找它，体验一下被它啄的感觉。听你说了，我很感兴趣，兴奋起来了！"绵羊看到山羊的样子，脑子里就想了："发情还是发疯，这是一个问题；我日后还要不要和这变态的山羊继续来往，又是一个问题了。"
于是，山羊每天都要经过那片树林，等着长尾巴灰喜鹊来啄它。一天，两天，三天，很多天过去了……山羊也没有等到灰喜鹊。山羊很失望，很生气。它仰天大叫："为什么？为什么灰喜鹊不找我？为什么它只找绵羊？同样是母羊，我哪一点不如绵羊？为什么我的运气这么差？为什么？！"
山羊哭了。它至也不明白一个道理：生活中永远充满着偶然和意外，就像喜鹊啄羊。活着，不要胡思乱想、小题大做、无事生非；同时要做好自己，不要和别人盲目比较、攀比而浪费生命、失去自我。
明月来相照作文800字原创【六】
菠菜和豆腐经过人类的撮合，很快情投意合，成为百姓餐桌上常见的一道美味佳肴，被誉为补钙健骨的绝配。一代大侠古龙在大作中将他们描述得秀色可餐、阅之生津："有如翡翠白玉一般，清香扑鼻，令人大饱口福".时间一长，他们俩更是在锅中在水中惺惺相惜，相誓永结同心、白头到老。
一年一度的清明节，许多地区民众的饮食风俗定为鸡蛋、米饭、菠菜炖豆腐，均寓意清清白白、清明可鉴。这些素食也与前一日的"寒食节"相调协。有一天，菠菜下锅后，对豆腐说起了悄悄话。"妹妹，投我以乳白，报之以滑嫩，侬汝交融，馨香四溢，但永以为好也！"豆腐回唱道："沧海月明君有泪，蓝田日暖奴生烟。投我以绿珠，报之以软玉，天地悠悠，愿永以为好也！"火焰嘶嘶，沸水烈烈，豆腐的话音刚落，扑散着中国乡土气息的盘碗大菜出锅了。主人情不自已，吟道："百年修得同釜渡，千年修得共枕眠……良辰美味奈何天，桑田沧海难为雁……"诵毕，一时思绪翩跹，伤感潸然。
突然有一天，一些村子里陆续出现了一些年轻人，他们手举红旗，大量散发白色传单，名曰：科普宣讲。他们讲，菠菜不可与豆腐一起吃，因为此菜富含草酸，这种物质会与豆腐中的钙结合成一种人体不易消化的沉淀物，可使人患结石病。大学里来的"知识份子",白纸黑色，由不得人不相信。于是很多人忍痛割爱，远离了钟爱的菠菜炖豆腐，代之以"一清二白"的白菜炖豆腐等。豆腐另结新欢，菠菜过去偶合的鸡蛋等便常常堂堂了。
至于节日，现在的年轻人对洋节的兴趣明显胜过传统民族节日了。清明节不再扫墓祭祖、悼敬先烈，不再讲究吃鸡蛋、菠菜豆腐，他们更喜欢情人节的玫瑰，平安夜的苹果，以至那看不见只能想象的感恩节的火鸡……这些花果鸡鸡在他们眼里更有色彩和生活，更热烈，更能燃烧他们的情和欲，让他们笑着，躺着，随众追逐着。他们有时也会吃菠菜、豆腐，但更多的是单类菜，如"麻婆豆腐""火锅菠菜"等。好在"菠菜炖豆腐"在有些乡村地区的餐桌以至有些城市餐馆的食谱中还保留着。而且科学家告诉人们：由于草酸极易溶于水，只需把菠菜在沸水中焯一分钟捞出，即可除去八成草酸。豆腐先炒，再放入焯过的菠菜，吃就没有问题了。
菠菜和豆腐听说后，什么话也没有说，也没有彼此倾诉一度别离的苦痛，只是紧紧地拥在一起，再也不愿意分开……即便还是时常不能在一起，也不会以物喜，以己悲，而是平和着，欣喜着。
清风拂过，秋日天空下的豆荚泛着金黄，冬日田野里的真叶迎风舒展，菠菜和大豆都一片肺腑，知道豆腐妹妹在等着他们呢……
明月来相照作文800字原创【七】
山羊和绵羊两只母羊都是羊族，年龄差不多，平时经常见面，是一对好伙伴儿。不过，两羊的性格差别很大，绵羊温顺，山羊急躁。
有一天，绵羊去山坡上吃草，经过一片树林时，一只长尾巴灰喜鹊嘎嘎嘎地叫着从树上俯冲下来，用嘴巴狠狠地啄了绵羊的脖子一口。绵羊吓了一大跳。但转过头来看时，灰喜鹊已经飞走了。原本以为这仅仅是个偶然事件，绵羊便不再放在心上了。
可是过了几天，当它再次经过这片树林时，灰喜鹊，不知道是不是上次那只，又嘎嘎嘎地叫着从树上冲下来，狠狠啄了绵羊脖子一口。绵羊又被吓了一大跳。这一口来得太突然了，以至绵羊反应不过来。绵羊很是疑惑，作为一只羊怎么会被一只鸟连续啄呢？绵羊百思不得其解，非常困惑。虽然脖子被咬得不算多疼，但绵羊很不舒服，因为她自始至终没看清灰喜鹊长得什么样，甚至被咬时连叫一声吓唬吓唬那只鸟、体现斗争或反抗都没来得及。她甚至想：要是这只鸟照着我的眼睛啄两下的话儿，那后果就不堪设想了。绵羊越想越感觉不舒服，以至不吐不快。她便将此事告诉了山羊。
谁知，山羊听后不但没有安慰绵羊，还哈哈大笑。山羊猜测："我估计那只鸟是发情了、喜欢上你了吧？"绵羊很是不解："发情了？找朋友，它应该去找母喜鹊啊，怎么找我这只羊哪？我看它不是发情，而是发疯吧？！"山羊道："不管它是发情还是发疯，我要去找它，体验一下被它啄的感觉。听你说了，我很感兴趣，兴奋起来了！"绵羊看到山羊的样子，脑子里就想了："发情还是发疯，这是一个问题；我日后还要不要和这变态的山羊继续来往，又是一个问题了。"
于是，山羊每天都要经过那片树林，等着长尾巴灰喜鹊来啄它。一天，两天，三天，很多天过去了……山羊也没有等到灰喜鹊。山羊很失望，很生气。它仰天大叫："为什么？为什么灰喜鹊不找我？为什么它只找绵羊？同样是母羊，我哪一点不如绵羊？为什么我的运气这么差？为什么？！"
山羊哭了。它至也不明白一个道理：生活中永远充满着偶然和意外，就像喜鹊啄羊。活着，不要胡思乱想、小题大做、无事生非；同时要做好自己，不要和别人盲目比较、攀比而浪费生命、失去自我。
