我希望当一名老师假如我是一名老师,我要把我的知识教给孩子们。让他们在知识的海洋终玩耍,还要教他们怎样做人。让他们长大后把自己的家乡建设得更加美丽、繁华。
儿童节那天,我拉着孩子们的手走出教室,到月球上去玩。啊!月球完全变了,这里又空气、又植物、还有许多可爱的动物,美丽极了!孩子们在月球上尽情地唱歌、跳舞,等他们玩够以后,我又把孩子们送回地球。
国庆节那天,我带孩子们去登长城。长城是我国古代人民劳动和智慧的结晶。我们来到长城脚下,啊!万里长城就像一条巨龙,我们爬了很久,终于爬上了烽火台。孩子们感受古代劳动人民创造的伟大奇迹。
暑假里,我会组织孩子们去农村干农活,让他们亲近大自然,享受劳动的喜悦。我还会抽时间带我的学生们去郊游,不管是远近的名胜,还是田间地头,都会让大家不同程度地感受一下大自然的风光,学习许多书本上没有的知识,让同学们热爱大自然、热爱祖国。
虽然我现在的想法无法实现,但是我长大以后假如当一名教师,我要让所有的学生都喜欢上我!
我很希望自己能长大,首先我要付出努力的代价,长大后才能干大事业。我长大想做一个公司的老板,现在我得在学习上认真刻苦,还要学会精打细算,头脑要聪明灵活,这样才能有出息。
我的妈妈工作繁忙,每天早出晚归,每天都非常辛苦,妈妈她很不容易。我就更应该孝敬她了,努力学习,一定用成绩来回报妈妈。我一直想快快长大,等工作挣钱后,一定让妈妈过的幸福快乐。
妈妈也常常对我说:“聪聪,你要努力学习啊,这样以后才会有出息有才干。”我把妈妈的话牢记在心里。努力学习多么重要。学好习以后才会干大事业,如果现在不努力学习,以后就会没有文化。有一句话说的好:少壮不努力,老大徒伤悲。我终于到了学习的重要性了。我是一个粗心大意、爱马虎的孩子,做题时常常不认真,我应该改正这个坏习惯,学习态度首先要认真严谨,才能学习好,以后才能干大事业。这个家要靠我支撑起来,所以我也想快快长大。
只要功夫深,铁杵磨成针。意思是说:只要我们努力去做事情,就会成功。我希望长大后我会有才干,成为一个老板,我要朝着这个目标去努力。
希望,这是个我们再熟悉不过的词语了,我们都有着自己的梦想,也都希望自己的'梦想能够实现,能够美梦成真。这里的希望代表着一种恒心、一种毅力和一种成功的喜悦。
在2008年的汶川大地震中,有很多人被困在了废墟中。然而,却有很多人因为自己的心中有生的希望,在困难中坚持了下来,最终获得了新生,远离了亡。13岁的小女孩何翠青就是这样一种坚持不懈、不怕困难的人。她为了救出在宿舍中午休的十多个孩子,放弃了自己逃生的最佳时机。结果,十多个孩子获救了,而自己,却被困在了废墟之中,长达50小时。但她没有放弃,她靠着自己的希望,终于等到了救援队的队员,被救了出去。她心中的希望让她远离了危险,获得了安全。这,就是希望的力量;这,就是希望的伟大。
发明家爱迪生,为了发明白炽灯,尝试了一千多种做灯丝的材料,终于获得了成功,发明了不知比煤油灯强多少倍的白炽灯。他这样的坚持不懈的精神,正是因为他有希望,他希望自己能够成功。希望的力量是无限的,它可以让我们克服任何困难,创造更多的奇迹!
纵观全世界的所有成功人士,有哪个不是心怀希望,并为之努力奋斗呢?让我们在任何时候都心怀希望吧!心怀希望,就永远有希望!心怀希望,就一定会成功!
还记得那是八岁的事情,妈妈给我买了一只蝴蝶风筝,让我学习放风筝,美丽的风筝给了我学习的兴趣。
第二天,阳光明媚,略有微风,天气是放风筝的好时候,我和姐姐拿起风筝跑到体育场的跑道上,我们两个还是学者,根本不知道怎么去放,我们抬头仰望空中翱翔的风筝,再看看手中那可怜的风筝,决心要升起来。姐姐先尝试,她拿着线和风筝,跑起来松开了手,结果落地,失败,紧接着我来式,跑,松——结果和上次一样,落地失败。看看周围的是如何放风筝,我们也学着去做,我拿着线,迎风奔跑,姐姐拿着风筝上举,在跑时推向空中,要看时间放线才能使风筝升起来了,虽然升了不超过十米,但是我们依然十分开心。
我们又一次的尝试,“一、二、三”齐力喊,跑,“放”,升起来了,此时蝴蝶从笼中被放飞,自由的向天空飞去,“放线,快!快!”“哦”,不停地向上飞,坚持好长的时间,旁边的老人向我们点了点头,此时成队的大雁从风筝旁飞过,好像在说我们是好样的。我们享受着阳光的滋润,我想从一个不会飞的动物最终成为飞得最高的一只,因为他们有希望,他们希望飞翔,希望成功,我们也同样如此,张海迪凭着信念,希望成为祖国的希望,成为中国的骄傲。
人因为有了希望,才能获得勇气和信心;人因为有了希望,才能坚强和找到方向;人因为有了希望,才能从逆境中成长,获得更多不一样的收获。
这本书是围绕保尔.康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了18__年至18__年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争,歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。
其中,有两个人物特别耐人寻味,他们的性格变化得非常快。彼埃尔——别祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受,后来献身于慈善事业,最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿,她起初喜欢保尔.康斯基的儿子---英勇善战的安德烈,后来又爱上了阿那托里,最后又跟彼埃尔结婚。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
《战争与和平》让我第一次感悟到:生命是多么宝贵!和平是多么重要!生活在和平年代的我们是多么得幸福!
不可否认很多人都是潜在的男子中心主义者,以为男性比女性优越,而这只是因为自己现身处于男性的'角色,而且受传统及习俗的影响,不曾、不愿也不能对此有真正透明正确的认识,以至在对待女性时明显地心存骄慢,自以为是。
从道理上我们明白男女平等,男性女性各有优势,亦各有不足,但落实在现实中,顽固的自我中心主义就会暴露出来。这是因为从“男性优越论”中我们会获得更多的特权,没有人会轻易放弃既得利益。这是一个男性主导的社会,以男性为标准,刻意放大女性不足以永久维持男性的统治、特权,“女人比较笨” “女人不理智,情绪”“头发长,见识短”……我们的文化中充斥了这样歧视的语言,毫无疑问,这是男性强加的,有些即使是事实,也不能说男性更优越,因为若以女性为中心,男性之不足,如野蛮、暴力、攻击性、缺少慈悲、过于逻辑概念、少直觉智慧、少耐力……是不是也可以编一大堆歧视性的谚语呢?
在长期男性主导的文化背景下,女性受压迫,她们的创造力、优点长处一直在压抑状态,不曾发挥出来,甚至很多女性也自认较为低劣,或者想在本属男性长处的方面硬拼,这都是长期男性文化熏陶的结果,对人类进步极为不利。世界地球成了今天这个畸形发展的样子,人类已到危亡的边缘,就因为一味男性化,而缺少女性力量的制衡。昼须夜制,总是白昼,所有人都要疯,女性力量之伟大而又为现代所急需,远远未被认识,更说不上“开发利用”。
俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作,其中一部便是《战争与和平》,它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最终对历史、民族的总结中,提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。
是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者经过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描述,再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月,讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。
从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一齐了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描述,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。
战争的场面经过精工描述变得活生生起来,战士们在战场上的奔跑厮,简直让我喘可是气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!仅有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。
我发此刻作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自我的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自我就算战沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的.性质由此变得相当复杂。
托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类提高的神秘力量”,这个力量不能用“好”与“不好”来评定,并且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞,在这股神秘力量面前,你会看不清方向,你会无法招架,希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度,欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的,但其进程都堪称惊心动魄。
既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描述战争与和平这两个宏大的主题,那么我也学着抽象地思考:在战争时期,和平是抽象化了的;在和平时期,战争也会被抽象化。
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