《钢铁是怎样炼成的》,这部家喻户晓的名著激励了很多人,书中的主人公保尔·柯察金给人们留下了非常深刻的印象。读完这本书,我不禁想,究竟需要什么样的条件才能炼就钢铁呢?
奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢铁是在烈火里煅烧、高度冷却后炼成的,因此它很坚固。”钢铁的一生一定是经历了大起大落,并且在苦难中挺过来的。温室里的花朵备受呵护,因此经受不住风吹雨打。然而,战争使人民流离失所,疾病使病人苦不堪言……在这时,便是经受煅烧、冷却的时候了。那样的考验会折磨得一部分人疯掉,然而也铸就了一部分人成为真正的钢铁。
苦难炼就了一些人,也毁掉了另一些人。其中的原因,就是前者的心中有着屹立不倒的目标。书中的主人公保尔的心中就一直怀着一种信念——效忠国家,为解放人类而斗争。正因如此,他才会将自己的利益置之度外,奉献着自己的力量。他在严刑拷问下没了人样,却仍没有说出朱赫来的下落;他在严寒中带领修路队拼命走在前头,以疯狂的速度进行工作;他隐瞒着自己患的重感冒,和共青团员们在冰冷的河水中抢救木材;他在双腿瘫痪、双目失明的时候,拿起唯一能利用的武器——笔,开始创作小说……保尔的一生看起来很不幸,但保尔是幸福的,因为他一直在做自己愿意做的事,他身处在自己喜欢的氛围中,他一直在为理想而奋斗,这样的生活很充实、很快乐。所以在身陷绝境时,保尔仍然向着自己的目标奋斗。他惊人的毅力让我为之惊叹:保尔已经拥有了钢铁般的意志!
小作者改写忠实于原作,以第一人称来叙述显得真实可信。同时抓住卖炭翁动作、神态、心理描写,刻画人物栩栩如生。尤其是动作描写非常细致,如握紧的两拳无力地张开、猛然站起来,疯狂地向小黑点奔去、用颤抖的双手解下那绫绡轻轻地抚摸着等等,反映出卖炭翁在风雪中忍饥受寒,任人欺凌的现实,揭露了封建社会的黑暗腐朽,表现了劳动人民的悲惨命运。作者还发挥合理想像,添上一些隐去的故事情节,结尾卖炭翁的悲惨结局更突现了文章中心。
《钢铁是怎样炼成的》的作者是前苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作,是奥斯特洛夫斯基一自传的形式写成的一本小说。
他同小说主人公保尔·柯察金一样,年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,后来也是双目失明,全身瘫痪。在身陷绝境的情况下,他不甘心于吃喝、呼吸、等,于是拿起唯一还能利用的武器——笔,不,说笔也不准确,因为后来他连笔也拿不动了,而是靠口述,请亲友笔录,历时三载,克服难以想像的困难,创作了这部不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想。这部小说通过保尔从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的过程告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才能创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
本书创造出保尔·柯察金这一自觉、无私的无产阶级英雄形象,并以柯察金的生活经历为线索,展现苏联广阔的历史画面和当时苏联老百姓们的艰苦卓绝的斗争生活。
[排比引入,是常见的开头方法,能够凸显文采。使用此法,一是要注意句式应大体一致,二是要尽可能引用或化用一些名人诗词,三是要围绕论点引述,直接带出论点。]
回首历史,猛然发现,屹立于高山之巅的恰恰是那些在浊流中却依然坚守节操与志向的人。这节操与志向,便成为先贤们熠熠闪光的个性。正因他们坚守个性,才能傲视群芳,彪炳史册。
[运用归纳法,由上文举例通过分析搭桥,引出观点。]
人们不禁要问,当今社会,人们时时呼吁个性,前卫者时刻标榜个性,那么个性到底指什么呢?有人把独特的发型叫个性,有人把奇装异服称个性,有人把哗众取宠的媚俗叫个性,有人把特立独行的孤傲叫个性,甚至有人故意说反话、唱反调,语不“惊人”不休,标新立异,美其名曰“非主流”。这些真的是个性吗?回首遥望屹立于历史之巅的先贤,哪一个靠的是奇装异服?“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁,“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李太白,“苟利国家生以,岂因祸福避趋之”的林则徐,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅……一座座丰碑,让我们看到了个性的真正内涵:那是在污世浊俗中对本真的坚守,是一种精神气质、理想操守,是对人生价值的追求,更是对民族命运的披肝沥胆。[本段通过正反对比,理清概念,指出“时尚”不等于“个性”,揭示了什么是真正的“个性”。]
几千年的中华文明,虽无比辉煌,却也压抑了个性。翻开史册,我们听到的是一声声壮志难酬的呻吟,是“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的呼喊。如今,闭关锁国已成历史,创新与发展是时代的主旋律,张扬个性是时代的最强音。时代要创新,社会要发展,个性要解放。解放个性才会激起人的创造才能,才会更进一步推动社会的发展,因此张扬个性已成为时代的需要。
[本段先从历史入手,进行反面论证,说明为什么要张扬个性。然后再从现实角度正面分析,指出时代发展需要张扬个性。]
时代需要个性,个人更需要有个性。有个性,才能坚守本真,才能在发展的大潮中不盲从,不迷失自己,不妄自菲薄。在好莱坞这个充满名利的圈子里有这样一位导演:在好莱坞工作近30年,却从未因商业目的拍摄过一部“大片”;在斯皮尔伯格、卢卡斯等人靠电脑特技猛抓观众眼球时,他却始终以自己独特的视角,冷静地剖析着社会和人类的种种顽症;他冲击奥斯卡20年,皆以失败告终。这个人就是美国现实主义电影导演马丁斯科西斯。在好莱坞只崇尚商业结果的环境下,他始终坚持自己的意愿,坚守艺术的个性,被公认为美国战后最具影响力的\'电影导演之一,成为世界级电影大师。试想,在好莱坞商业巨制风靡全球之际,如果斯科西斯一味跟风,只求效益,只讲包装,那么电影界只会又多了一个想象天才,在喧嚣的英雄救世背后又怎会有理性的冷静?我们又怎能通过电影看到对人类顽疾的深刻反思?因此,真正的个性不是追风,更不是盲从,而是对内心精神世界的坚守。有时执著坚守,不随波逐流,才能推动社会的进步。
[本段主要通过举例论证、反面假设论证分析坚守个性的意义。]
个性的张扬能推动社会进步,但并不是所有的个性追求都是好的。哗众取宠的媚俗,或是故意的背叛与标新立异,不但不会获得社会的认可,而且会很快走向生命的尽头。个性的解放不能是无限制的自由,它要以是否符合社会的发展,是否有利于正义的宣扬为衡量标准。
[本段辩证说明并不是所有的个性都是好的,评判标准是“是否符合社会的发展,是否有利于正义的宣扬”。]
在人人张扬个性又容易迷失自我的时代,如果每个人都能保持清醒的头脑,坚守本真,不随波逐流,那么这个社会才能真正因个性而精彩。
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