别有意味的秋天作文【一】
曾经看过一个电视节目：一对新婚夫妇，在结婚第八天妻子被医生判了“缓”。在而后的日子，丈夫用了几年去救治妻子，却只换来家徒四壁、家母悲痛和妻子未变的判决书。而最令我心潮澎湃的是那位朴实的婆婆，摄像机前她双眼含泪的诉说着的艰难和不的希望，泪水滴落，照射下折散出无数悲痛与无奈，像把把利剑穿入我心，我不禁悲从中来。为何要如此辛苦地做这些无用功？一位不嫌弃夫家家贫、孝顺、善良的媳妇、妻儿的对一位婆婆、一位丈夫而言到底意味着什么？我想，或许是自己的休止。虽未终止，却也已黯然失色、鲜活不再了。
妈妈的一位，不幸地患上了xx癌，现在已是晚期——我们都知道这意味着什么：阿姨自己被卷入无尽的深渊、她的家人也被这份痛苦辐射。而我在得知这一坏消息后，内心也是被悲伤与惋惜充斥着——一想到那位、友善的'阿姨将于人生最静美的初秋痛苦，不舍地离开，泪水也不禁流下。，意味着的终结。而在前的每一个微弱的心跳与每一个的呼吸就意味着一丝希望，希望美好能驻足。为了这份美好，哪怕是人财两空，飞蛾扑火，我们，都愿意。
三毛是我最的作家之一。从《撒哈拉的故事》中所洋溢的幸福与满足到《梦里花落知多少》中所充斥的与悲痛，再有《》首篇里带着笑与泪的回忆，荷西的对三毛的打击可见正如一场浩劫！直至一条丝袜将它与荷西连接，直至神带她去见阔别已久、只能在梦中相见的荷西，三毛，才解脱了。至亲至爱的，就是自己的，而心已，身未又何如呢？所以三毛，所以有许多人，便也尾随逝者，乘鹤西去。这，意味着解脱，也意味着一份美好的延续。
祖母对李密的舐犊之情使李密甘心放弃功名利禄并写下万世传颂的《陈情表》；虞姬一抹绝望不舍的剑刎使项王大喊“虞姬虞姬奈若何！”，也成就了项羽的“悲剧英雄”；小凤岗村的人民为了至亲的沈浩书记的而在一份交往的“天国”的挽留书上按下鲜红伤心的手印；廖静文对徐悲鸿的思念五十年来从未间断，唯一的就是在后能伏在悲鸿的胸前，流泪地向他诉说着五十年来的思念。，不是终结。心若在，爱就在，温暖，常在。逝者省市带给自己的与爱，永远与我们同呼吸，共悲欢。这，意味着心与心的真正凝结！
像是渔人通过洞穴见到桃花源白的豁然，，不意味什么。天行有道，是无法避免的轮回。我们可以悲伤，但不可以沉沦；我们可以无奈，但不可以放弃；我们可以看清亡，但绝不可以任由生命自生自灭——我们要做的，有且仅有珍惜每一次心跳的欢快，每一次呼吸的幸福，让别人为自己而感动也保存别人给自己的每一份感动。
别有意味的秋天作文【二】
文中的主人公王钟忘，他的原名叫王一朱，是把父母的姓加在一起，中间第一是事事都争第一的寓意。后来，为什么变成了王钟忘呢？这是因为他小时候什么事转眼就忘，所以父母希望用这个名字提醒他。虽然他有这样一个坏毛病，但是他活泼开朗、积极向上的性格还是非常惹人喜爱的。
有一天班级里来了位新同学，还意外地成为了王钟忘的新同桌，可是王钟忘不明白为什么要他和新来的夏阿雪同桌，不过这个谜团很快就解开了，老师告诉他：夏阿雪是单身家庭的孩子，她在父母离婚前还很活泼，可后来也变得越来越自卑了，也不爱说话了，安排你跟她同桌，是想让你把快乐传递给她。王钟忘明白了老师的用意，主动向夏阿雪问好，可是几乎每次都碰了一鼻子的'灰。于是，王钟忘想出了一个“馊”主意，他决定改变自己“土老冒”的形象，冲入时尚前卫的浪潮中。所以，王钟忘决定先从头发入手，他来到理发店，经过改头换面之后，王钟忘走路的姿势都不一样了，他觉得自己像快乐男声里的小伙子了。可是同学们都说这是个“鸟窝”，不过这还有价值的，因为夏阿雪终于笑了，她也不自卑了，有时还会跟王钟忘开小玩笑呢！。
这个故事，让我感受最深的不是王钟忘的丢三落四，而是他对同学的那种关心，千方百计想让别人开心的想法。在如今的社会上，竞争非常激烈，长辈们都忙工作，与我们缺少沟通，甚至把我们忽略了 ，所以我们要向王钟忘学习，积极向上，把正能量传递给所有人。
别有意味的秋天作文【三】
人生就如一堆装满调味料的瓶瓶罐罐，而人生中的每一次经历都是由不同的调料组合而成。有的甜的多一些，有的酸的多一些，就如调酒一般，每一种调料的分量稍稍有些不同，就完全是另一种滋味。
品味人生，就像是品一杯浓厚的陈酒，只不过是用心去品。
我，就像是一个品酒师，在闲暇的时候总会找出一些不曾见过的酒，品一品，再一一说出它的配方。例如生日之酒，它的配方就是100毫升的欢乐，80毫升的'笑声，最重要的就是那20毫升的父母的汗水。千万别小看这20毫升父母的汗水，若没有这个，你这杯生日之酒，就只有腻口的感觉，而少了一份回味。
我，又像是一个调酒师，每天都会调出一杯不同的新酒。如果哪一天我过得十分开心，那我调出的那杯酒必定是五彩缤纷，入口甜而腻。但总又会有不开心的时候，那属于那天的酒就会烈而苦。大部分的酒看上去都很相似，但每一样就的配料都不一样，有的真的只差那么一点点，可喝上去总会有些不同。
有时候会遇到连品酒师和调酒师都不能辨析、品味和调出的酒。瞧！就是那杯透明的酒。不知什么时候开始，它就摆在我的酒橱里了。它的名字叫做毕业酒，是一个叫做“海高”的人配置的。上一次，我喝了一口，充满口和鼻的都是一种涩味，就像眼泪的味道。但仔细一品，在那苦涩之中竟有些甜意，这甜味同一般的方糖、红糖、白砂糖和葡萄糖都不一样，这一丝甜意不知为何可直达心脏，让我全身都有一种暖意。再想品味时，口中的酒竟变得像白开水一样，纯净没有一丝杂质。你说，这是不是一杯奇怪的酒。从那之后，我不停地想配制出一杯相同的酒，可每次觉得就要成功时，却发现和原酒又存在着太多不同。
因为忙着配制那杯毕业酒，我竟在吧台上睡着了。醒来之后，身边有一张便条，上面写着：孩子，你是不是忘了什么？你三年的努力和同学情呢！看到这个，我恍然大悟，接着便走出了工作室，并开始努力学习，开始重视同学情。之后，我酒橱里的每日酒开始越来越像毕业酒。看着酒橱，我真是别有一番滋味在心头。
品味人生，就像品一杯醇厚的陈酒，只不过是用心去品；努力生活，就像是调一杯美丽可口的鸡尾酒，只不过是用心去调。
别有意味的秋天作文【四】
灾难的突如其来，“混乱”一度代表了我内心最深刻的恐慌、焦虑，已经存在的精神坐标几乎是在瞬间，随着房屋、山峦的坍塌而坍塌，随着人民的流离失所而流离失所。
我觉得自己就是天边的流云，就是田野里的蒲公英，无所皈依。情状类似新世纪以后的，始终没有一个完全可以依附或者带来点滴慰藉的依靠。
而诗歌作为“一门特殊的文学载体”，已经渐渐背离了大众，大众对诗歌的不关注几乎达到了历史的最低潮。我甚至为看见有人在不断的唾弃、亵渎诗歌表示无奈，但我只能无动于衷。新世纪以来，话语霸权的可能性，一直是让我怀疑的、和不确信的。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，表达形式的不同必然导致个人本位观念的差异，这个差异在一般情况下，会固若金汤，很难有较大改善。俗话讲，江山易改变本性难移，正有此意。
地震面前，诗歌的命运似乎有了转折，我不想直接讨论它的具体的价值所在，我想我更多在意、关注的是它的史诗意味，即历史价值。不管是网络、媒体，还是报纸杂志，关于地震的诗歌几乎可以随处可见，数量之巨、参与人数之众、质量之高，均为历史新高。可以说，像如此壮观的“抒写”是前无古人后无来者的。
“诗人们”纷纷以自己的感官出发，捕捉诗意，表达心底的`哀痛、信念、感动、沉思，等其他的复杂感情。云南著名诗人于坚语：“心是什么，这个中国文化独有的说法很难概念化。离开具体的现场，很难说什么是心。但我今天可以明确地告诉人们，在中国四川汶山大地震是发生在人类身上的一切，完全可以证实心的存在。”
他认为大地震之后，人性开始回归了，这个回归不同于以往生命个体的回归了，而是作为社会整体的回归，是民族精神的回归。
“大地震使我们重新尊重生命。生命就是生命，没有错误的生命，没有敌人的生命，没有不值得珍惜的生命。痛心，就是痛惜生命，尊重生命。就是尊重生命不同存在方式，这是和谐的基础。废墟下的待救者没有阶级、没有财产、没有贫穷、没有性别、没有年龄、贵贱高低，纭纭众生，一视同仁。一个字，救。生命高于一切，对于二十世纪以来的中国历史，这样的认识来之不易。这才是最根本的救。当我们拯救受难者的时候，其实是在拯救我们自己。最终得救的，是心。”这无疑是幸运的，一个有信仰的民族，在任何废墟上都可以重建。
大量的地震诗歌正是这一信仰的体现。不管诗人怎么写，他（她）写的是真情，不管别人怎么读，他（她读的也是真情），很长一段时间我在思考诗歌的力量究竟是什么。现在看来，已经不是问题的问题。经历地震这一特殊时期，我不敢断言诗歌的走向了，一切都还不确信，但我坚信，诗歌是有未来的，因为它本身就具备的史诗般的价值。
慢慢的，我把心静了下来，有关地震的诗篇还在继续。或许，明天恐慌就开始逃逸，阳光就要灿烂，诗歌就要辉煌。
