小的时候,总会对着天空发呆,看着空中那颗最亮的星星,希望自己也能成为其中的一员。
妈妈常说:“如果心中没有一个造房子的梦想,即使拥有天下所有的'砖头都没有用;但如果只有造房子的梦想而没有砖头,梦想也无法实现。所以,很小的时候,我就在心中种下了一颗梦的种子,它在时间的催促下成长着,成长着。
我的梦想是做一名歌手。我知道,这条路上布满着荆棘,充满着坎坷。有时,我真的想要放弃了,但我始终心怀希望。
憧憬着灯光闪烁的舞台,我渴望着将自己的声音绽放,我要坚持,一定要坚持。那是一堂政治课上,每一个人都说出自己心中的梦想。但当我懦懦的说出我要当歌星时,整个班级都喧闹起来了,嘲笑,讽刺,挖苦。我的脸仿佛被火灼烤一般,别人的不解与嘲笑使我奔出了教室。我沮丧,我怀疑,难道我的梦想就这样的可笑吗?
无意间,我看到外面的树叶在寒风的吹拂下,正在天空自由的飞舞。忽然想到:片片想飞的树叶不也是经历了漫长的等待才飞了起来吗?它从春天摆到夏天,又经历夏天的风吹雨淋、高温的炙烤,秋天也没有放弃自己的执著追求,最终在冬天终于实现了自己的梦想——在天空这个大舞台上自由飞翔。
是的,这点打击算的了什么呢?我决不能放弃自己的梦想。我要让别人的冷言冷语成为我奋起的动力,我要勇敢地开始拼搏的行程。我要像叶儿一样,“飞”向自己的舞台。
去年的十一文艺汇演,我凭借自己的努力,初次登上了校园的舞台,心中既紧张又激动。当唱完那首《相信自己》的时候,我哭了,我为自己的坚持,为自己的奋斗,也为别人带给我的动力而哭了。台下的掌声和赞许的目光让我感觉到,我终于“飞”了起来。
其实,我们每一个人都有自己的梦想,只要这个梦想有可能实现,我们就不要轻易说放弃。有一句话说的好:我们不是因为失败而放弃,而是因为放弃而失败。
我会像叶子一样,不急于追逐,从小一步步开始,最终走向梦想的巅峰。我坚信,执著的信念可以成就梦想,我要成为那“夜空中了亮的星”。
历来真正做学问有成就的学者,都不懂得什么秘诀,你即便问他,他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规,上面写道:
古人读书, 皆须专心致志,不出门户。如此痛下工夫,庶可立些根本,可以向上。或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
看来这个学规中,除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外,一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西,只要专心致志,痛下工夫,坚持不断地努力,就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究,抓一阵子又放松了,这就是“或作或辍,一暴十寒”的状态,必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行,特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规,而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道:
读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字,也许觉得他的见解很平常。然而,我们要知道,陈善是南宋淳熙年间,即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张,也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读书,就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要背一些字句,就是说要体会古人用心处而不可在言下。不但这样,他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用,并且要用得灵活,即所谓“透脱”。你看他的这些主张,难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张,过去很少有人注意,因为他的声名远不如朱熹等人,但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张,我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中,如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道:”如今读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”接着,他又举出下面的一首诗:
“读书切戒在慌忙,涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂,而是主张对于难懂的地方先放它过去,不要扣住不放。也许看完上下文之后,对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂,只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注:①[涵泳]:深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答:
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析,请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后,接着对其作阐释和评述,并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后,作者只对其中一句作了评述,是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述,如此循环,是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述,结构看似松散,其实是紧凑的,因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后,只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释,而不像前面两段在引用后作全面阐述,这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验,谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
(1开门见山,提出中心论点。
(2针对现实中某种现象(或事例或观点进行分析,然后提出论点(或提出论题,具有很强的针对性。
(3引用名言提出论点或论题,同时,名言又是证明论点的论据。
(4由某个故事或事例引出论点或论题,同时,故事和事例又是证明论点的论据。
(5摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。
(6用生动的比喻或故事(如寓言引出论点,既能激发读者的阅读兴趣,又能把抽象的道理形象化,便于读者接受。
⑴严密(修饰性、限制性的语言的运用);⑵生动(成语、各种修辞手法的运用);
⑶词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断);⑷句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系)。
议论文语言特点分析的角度比较固定,只有二个角度:
(1语言特点;简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等
(2语体特点。语体特点,就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
常用句式:这个词体现了议论文语言的严密性。
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