战国时候,梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。
有一次梁惠王召见孟子,问道:"我在位,对于国家的治理,可以说是尽心尽意的了。河内(今河南省黄河北岸常年发生灾荒,收成不好,我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去,并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来,让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿。有时河东遇上灾年,粮食歉收,我也是这样,把其他地方的粮食调运到河东来,解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法,没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的.老百姓着想的。然而,邻国的百姓没有减少,而我的百姓也没有增多,这是什么原因呢?"
孟子回答说:"大王喜欢打仗,我就用打仗来打个比方吧。战场上,两军对垒,战斗一打响,战鼓擂得咚咚地响,作战双方短兵相接,各自向对方奋勇刺。经过一场激烈拼后,胜方向前穷追猛,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了;有的跑得慢,跑了五十步停下来了。这时,跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认为这种嘲笑是对的吗?"
梁惠王说:"不对,他们只不过没有跑到一百步罢了,但是这也是临阵脱逃啊!"
孟子说:"大王如果明白了这其中的道理,那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。"
逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这一点上,跟别国的暴君没有本质的差别。这则寓言告诉我们,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑。“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的。
来到这个美丽的五十七中学,远远望去,看到了几栋高大的教学楼,如巨人般高大,树立在操场上。上面分别写着:气象台、天文台等。在教学楼前面,有一个很大的主席台,前面放着几十盆植物,仿佛给这个主席台铺上了一层绿纱。操场也是巨大无比,每个地方都有篮球杆。有很多好多高中生在打篮球……
我们首先来到了文艺馆,那场面使我不由得惊呆了:四周摆放着各式各样的美丽的画。风景画的种类最多,有画沙滩的,有的画夕阳,有的画森林,还有的画日出。真种类繁多。在旁边,还摆放着素描画,简直是棒极了!几乎每个笔画都画得很精致。之后,我们又来到了另一间文艺室。整个教室都布满了艺术品,仿佛我在艺术的'天堂里。在墙架上,摆着各种各样的用超轻黏土捏造的小人,有的是小黄人、有的是小熊、有的是白雪公主等一系列的卡通人物几乎全出现在我的眼前。好像它们活了一般。旁边的桌子上还摆出了各种面具,没个画的都不一样……
欣赏完艺术品后,我们又来到了机器人实验室。里面有很多的机器人,其中有一个还会跳舞,跳得还不错。手臂和手指活动自如。就像真人为我们跳舞一样。哥哥姐姐,还给我们介绍了机器人训练场。这是一个巨大的桌子,里面有很多拼接的机器人,只要快速地完成务就可以获得一分。在旁边的桌子上,有一车式的的智能机器人。外形特别奇怪,外表上是汽车模型,前面是个感应器,还可以从表面观察内部结构,十分复杂。
球幕影院是我们下一个地点,从外面的角度来看,是个普通的巨大的球体,但近处看去,球的表面就是屏幕,中间有一个球体状的放射台,使我们看清楚电影的播放……
时间过得真快啊!五十七中的参观就要结束了,常舍不得离开这里,因为我已经喜欢上了这个美丽的学校,希望在见到他
然而谁也没想到,这时,一大批的毛虫向地球国发动进攻。国王WADE命令部长李华用计算机算出毛虫的数量,李华摁了计算机的'测量数字键,望着屏幕上的X,摇了摇头,说:“陛下,数量太大,计算机也算不出来。”WADE说:“用跟踪雷达监视它们,看它们是何方神圣。”李华说:“报告国王,这是非洲已绝种的‘虎蝶’的幼虫,不知为何竟忽然出现这么多!”国王叹了叹气,说道:“让它们无家可归的,的的确确是我们人类啊!”李华说:“国王,一切准备就绪。”
公元2056年10月20日,大批幼虫离地球国还有75公里地球国派出“EARTH—88”飞机洒出化学毒气X号导弹,幼虫虽然了许多,但仍有很多的幼虫向地球国进攻。
公元2056年10月27日,大批幼虫离地球国还有60公里,这时毒气已对它们无效,只会让它们晕倒。
公元2056年11月10日,大批幼虫离地球国还有50公里,这时,地球国装上了电网。电网电压高达10万伏特,幼虫被电电了一半,一阵焦臭味连50里外的地球国都闻得到。
公元2056年12月1日,幼虫们冲出电网,这时,已束手无策。国王召开全国性会议,来商议如何抵挡幼虫。公爵伯尔说:“不如许以割地,签定不平等条约。”“不行,它们听不我们的语言,看不懂我们的文字。我看还是逃离吧!”公爵BOB说。这时,骑士李飞说:“让我们舍身取义吧!”就这样,你一言我一语。大会只好不了了之。有许多人望风而逃。只有将近一半的人留在这儿。国王说:“我就是也要在这儿!”
公元2057年1月1日,幼虫进入地球国,国王与他的子民们一点也不害怕,因为他们要反抗到底。
公元2057年1月2日,幼虫变成了蛹。
公元2057年2月,世界上最后一批虎蝶飞向了天空。
伯乐是春秋战国时期秦国有名的相马能手,他的相马技能是天下有名的。
在伯乐暮年之时,有一回秦国国君秦穆公召见他时间他说:“您的年纪也很大了啊!在您的后辈人中有谁能够继承您寻找千里马呢?”伯乐回答道:“对于一般的良马,它的特征很明显,是可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马呀,看起来它与一般的好马差不多,论其特征,也是很难捉摸,好像是若有若无,若隐若现。不过,千里马奔跑起来,又轻又快,刹那间从你眼前一闪而过,不一会儿远驰得无影无踪,让人看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。我的儿子们都是才能低下的人,对于好马的特征,我可以告诉他们,对于千里马的特征,那只能意会,不可言传,仅凭自己相马的来判断,他们是无法掌握的。不过,在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中,有一个名叫九方皋的人,他的相马技术很高,的确不比我低,请大王召见他吧。”秦穆公便召见了九方皋,叫他到各地去寻找千里马。
九方皋到各处寻找了三个月后,回来报告说:“我好不容易为大王您寻找到了一匹千里马。不过,那匹千里马眼下正在沙丘那个地方。”秦穆公问:“那匹马是什么样的马呢?”九方皋回答:“那是一匹黄色的母马。”秦穆公于是派人去取,却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“你该怎么说呢?太不中用啊!你推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来,又怎么能认识出千里马呢?”
伯乐这时长叹一声说道:“想不到他识别马的技术竟然高到这种地步了啊!这就是要高出我千倍万倍乃至无法计算的长处了。像九方皋看到的,是马具有的精神和机能,他看马时,眼里只看到了马的特征而不着马的皮毛,注重它的本质,去掉它的现象;他只看那应该看到的东西,不去注意那不该注意的东西;他审察研究时,只注意那应该审察研究的方面,抛弃了那不必审察的方面。九方皋相马的价值,远远高于千里马的价值,这正是他超过我的地方啊!”等到把那匹马从沙丘那地方牵到秦穆公和伯乐面前时,大家一看,果然是名不虚传的、天下少有的千里马。
这篇故事启发我们:看问题时要有所舍弃才有所专注,同时要将获得的感性材料去伪存真,去粗取精,这样才能把握住事物的本质。
曾经有人这样比喻说:每个孩子的心灵都是一块玉石。的确,教师的义务就是对他们进行雕琢。教育的秘诀,不是让孩子去怕你,因为怕挨你的骂而做作业,认真地看书。或者讨你的欢喜,在你提问时,说不符合自己内心的话。有的时候,要做某一样东西时,你表面上、嘴上说好,其实心里却不屑一顾。这是一个亲身经历:
在学校里的日子,有些时候,最怕老师问的问题就是:今天的作业多不多?有些时候,因为这个问题,会左右为难很久很久。有些时候,明明可能要做到九点钟的作业,却说不多。我也会想,我为什么要这么说,是为了讨好老师吗?真的,太多时候是口是心非的。不是怕老师骂,而是已经成为一种条件反射了,一种习惯——跟着老师的喜好走。
曾经的理想是老师,我当时的想法是:一心一意爱着学生,和孩子们变成哥们姐们的关系。但是,现在来看,这种方法并不行得通,因为如果你善待他们,他们也不会善待你,就像猴子耍把戏,很听你的'话,依着主人,但依然是要被人耍的。
做一个老师还是很有威风的,可是,做老师的苦与累,是只有真正做才能感受得到的。教育的秘诀,是真爱,是让学生像自己的孩子一样,善待他们。
那是奇迹,又不是奇迹,很多人说爱可以创造出奇迹,很多人说爱可以诞生奇迹,一个教师需要用爱来创造奇迹,老师是为国家奉献的,无论他愿意不愿意,总是要爱。奇迹会在那一刻降临。
雷夫,一个普普通通的小学老师,他20多年如一日,坚守在第56号教室辛勤耕耘,用自己那颗赤热的心全力教育他的孩子们。(他的敬业与爱心,在我们身边,有很多老师并不逊于他,可以说,我们的老师也跟他一样,诚恳的对待每一个孩子,然而,不一样的是,他收获了成功,他创造了奇迹。那是五十六号教室的奇迹,也是五十六号教师的奇迹。因此,雷夫老师不再平凡,不再普通,然而他的伟大,却也是平凡。
那种平凡,是伟大。他平凡地工作,平凡地播种与收获,播种平凡,收获奇迹,他不是用嘴与手,而是用自己的心与爱教学。像每一个母亲都是伟大的一样,每一个教师都是伟大的,平凡的伟大,只要付出了汗水,就是伟大的。
平凡的伟大,伟大的平凡,这就是一个普普通通的职业:教师。
战国中期有个国君叫梁惠王。为了扩大疆域,聚敛财富,他想出了许多主意,还把百姓赶到战场上,为他打仗。有一天,他问孟子:“我对于国家,总算尽心了吧!河内年成不好,我就把河内的灾民移到河东去,把河东的粮食调到河内来。河东荒年的时候,我也同样设法救灾。看看邻国的君王还没有象我这样做的。可是,邻国的百姓并没有大量逃跑,我国的百姓也没有明显地增加,这是什么道理呢?”
孟子回答说:“大王喜欢打仗,我就拿打仗作比方吧。战场上,战鼓一响,双方的士兵就刀对刀、枪对枪地打起来。打败的一方,丢盔卸甲,拖着刀枪,赶紧逃命。有一个人选了一百步,另一个人逃了五十步。这时候,如果那个逃了五十步的竟嘲笑那个逃了一百步的胆小怕,你说对不对?”
梁惠王说:“当然不对。他只不过没有逃到一百步罢了,但同样也是逃跑啊!”
盂子说:“大王既然懂得了这个道理,怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?”
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