初中八年级作文眺望【一】
牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的`人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文：“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达，难道称不上精辟吗?绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美?五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味?精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏?这个世界已经够繁琐了，一定要将细节一一展现吗?
滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去?与其在俗世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的诱惑，金钱，地位，声名，然而，这些海市蜃楼般的期盼，谁又能真正看得清呢?有时，回头不顾，在青山外眺望着似云似雾的一切，也是一种勇气。
人都会有追求，也都会有一探究竟的渴望，然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾，而在远处眺望时，你收获的却是完美。
初中八年级作文眺望【二】
眺望童年，似乎已经模模糊糊，记不清是哪个季节，一个笨拙的小女孩在清澈的河边和小伙伴戏水，那是一种多么微妙的感觉，青青草边的秋千和蝴蝶都是那么令人怀念，秋千上，依旧坐着那个小女孩，在凉风的轻抚下，摆动着她白胖的小手，吟唱着儿时的童谣，像一朵马蹄莲的盛开，我站在远处静静地看着，想走过去摸女孩的脸，却感到无力……
我的童年是美好而令人怀念的，对于我来说，他现在已经成为了我记忆的`一部分，被深深的保留到了脑海里，那是一段多么短暂而可爱的回忆，那是一颗多么无比珍贵的宝珠，如流水般流向了我的心中。童年，一个婉转而又温馨的代名词，有人把童年比作利刃，因为利刃的刀锋总会闪出刺眼而令人惊羡的光；也有人把童年比作花苞，因为花苞是花朵中最珍贵最不可遗失的部分；更有人把童年比作灯塔，因为站在灯塔里可以看到许多美丽的风景，而把我童年比作开端，它代表了我的人生一个崭新的开始，代表了我人生一个美好的祝愿；它替我保存着小伙伴的欢乐，爷爷奶奶的疼爱，爸妈的呵护……
童年，我怀抱着没的理念和美的想向，踏上了一条回忆童年的奇妙之旅，我会被自己当时所做的事情感到幼稚，感到可笑，可如今回头一看，这不正是证明我曾拥有过一个幸福快乐的童年的证据吗？这不正是证明我曾是一个幼稚可笑的孩子的放映吗？童年就像一粒晶莹的米饭，它饱含了我太多的情感，当把它放在嘴里时，却舍不得嚼碎，舍不得咽掉；童年就像一台放映机，放映着当时老家的秋千和孩子曾做出的傻事；童年就像一本记载册，记录了我成长路上的坎坎坷坷；童年就像一支奇妙的笔，谱写着一个个可笑而稚嫩的故事。
相比童年，我身边现在多了几许尔虞我诈，少了几许美丽纯真，我真的好想回到那个稚嫩的童年，重演过那些可笑却纯真的往事，让我能够有些许安慰。但，这可能吗？
我的童年，希望你不要走的太远……
初中八年级作文眺望【三】
我家屋后的山上有一片四季常青的竹林，林中种植着百余根茂盛无比的竹子。
每天清早打开窗户，我都能看见这片竹林，凝视它挺拔的身躯，仰望它傲然的风骨。我几乎每个月都会去拜访它。它们有的十分粗壮，像插着宝剑的武士一般挺立在山上，守卫着竹林;有的宛如刚出浴的美人，穿着翠绿的衣裳，迎面送来阵阵清香。对于农村的孩子来说，竹子是再熟悉不过的，是极其平凡的。
但是，它带来的作用却不可忽视。可以说，竹子与中国人民的生活息息相关。仅是这小小的竹竿就可以编织成竹蓝、簸箕、扫帚、凉席、竹扁、竹椅这么多日常工具和家具，可以制成笛子、葫芦丝等乐器和精美的工艺品，还是建筑材料和造纸的原料。竹笋的味道鲜美，助消化，防便秘，还能防癌和减肥，真是既营养丰富又功效多多。
竹子对人类的生活、生产所起到的作用真是多不胜数，但是，真正让我敬佩的，是它的品格与精神。也许只需要一丝阳光，只需要一阵雨露，它就能发芽、生长。而它奉献给人们的何止是一丝阳光，一阵雨露?那是千千万万的生命啊!从竹竿到竹叶，伟大的竹将它的一生献给了人类，可它得到的又能有多少?它没有一丝抱怨，只是一代又一代地勤勤恳恳为大众服务。
这种默默为人民服务、无私奉献不求回报的精神难道不值得我们用一生去敬仰和学习吗?中国之所以被称为“竹文明的国度”，是因为我们具有悠久的竹子栽培史，通过千百年来和竹子的相处，我们的精神与液已与竹的品格融为一体了。
试问，竹四季常青、不惧严寒的品格，不正是中华民族自强不屈、顽强拼搏的民族精神的体现吗?竹啊，你全身是宝，无私地为大众奉献;不惧严寒，在风雪中傲然生长。你所具有的无私奉献的精神、顽强不屈的品格，难道不正是我们每个人所应当拥有的吗?
初中八年级作文眺望【四】
每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给的压岁钱。为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的.头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。因而，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。
最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等;背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等
近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。
从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
因此，除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。
初中八年级作文眺望【五】
哪个人没有一段追悔莫及的年少往事？不论你我，总该学会放下。
记得那年冬日，自小惰性不掩的我，更加肆无忌惮，完成了回家作业之后，干脆不想写竞赛了。
“课代表？科学老师管不管我们交考卷的？我昨天写作业写迟了。”我小心翼翼地询问。
“没事的吧，反正有些人也不写。”他很是随意，说着，惊喜地大呼：“这题你写出来了？借我看看。”
“好好好，拿去吧，我后面没写，别给我交上去了啊。”我忙不迭地把考卷塞到他的手上。
似乎也没什么嘛，我松了口气。
科学课上，我有些心虚地不敢看老师的眼睛，若是平时，我必然是盯着老师的眼睛，对于每个问题都如临大敌不敢半分怠慢，小儿心思地期盼老师的注意与赞赏。
如今，只是默默垂头，仿佛想低到尘埃里，老师看不见才好。
这感觉并不好，但又因为连续的，数学的竞赛，语文的比赛让我应接不暇，只能狠下心，将引以为傲的科学放到了距离笔尖最远的地方，我想，总会有机会补回来的——在完成数学和语文的比赛之后。
时间飞逝，转眼间，就到了我的科学竞赛考试。
短短两个小时，我却仿佛吃了满口黄莲，噎着喉咙不上不下，苦涩弥漫了口腔，再也不知其他滋味。
我清楚自己错过了什么，失去了什么。
“160的考卷,你只有一百一十五，你是不是认为自己拿过优胜奖厉害了？还是我科学太低端你看不上？”科学老师恨铁不成钢地拍着桌子冲我说道：“其实我一直知道你考卷是不交的，每次都有名单。”
我有些不可置信地睁大了眼，明明……
老师叹了一口气，拉开抽屉，一张竞赛人员名单映入眼帘，一共十多次的考卷，我却只交了前五次。
“你一直是个很有干劲的女孩，本来开学初我是不想你参加竞赛的，但是你很努力，几次考试居然都是第一，我很惊讶，觉得可能是自己低估了你。现在看来…我的看法是正确的`。”
我看着老师的眼睛，看到了满眼的失望，心中仿佛被小野猫用爪子挠，毛刺刺的，难受得不知道该说些什么，慌乱之余，只是重复对不起这三个字。
事情已经过去两年，我的科学老师也不再让我参加竞赛，不论我如何表达自己的希望，她总是如此一句话：“你知道我为什么不同意。”
我当然清楚，也承认为此红过眼眶，但年岁渐长，我也明白了，哪怕竞赛我无法参加了，这将会是我一直的伤痛，但是，事情的起因于我，结果于我，都是自作自受。
如果不曾抱有侥幸，一切将不会这样覆水难收。
只是，某次，我的科学老师在我哭完之后递给了我一张纸巾，语重心长地说：“与其纠结于无法改变的过去，不如微笑着，珍惜未来。”
这是某部电视剧中的一句话，看电视的时候是一种心境，如今老师一说，却又是另一番滋味。我听懂了，也明白了。
从那之后，我不再纠结于是否参加竞赛，不再纠结老师对于我曾经的年少轻狂有什么看法，不再有丝毫的怠慢。
对于自责已经放下，虽然还是时常想起，但也由此感受到了心的方向。
初中八年级作文眺望【六】
壮年人的心中，多已布满社会的种种污迹，他们正值春秋鼎盛，在社会的浪潮中，正是披波斩浪寻找他们功利境界的时候。然而，在这个过程中，他们得到了太多，同时也失去了太多。武则天得到了天下，却失去了亲情；陈 良宇得到了权力，却失去了人性；卢武铉得到了金钱，却失去了诚信。为什么会这样？原因就在于他们已经完全失去了少年的简单境界。逐步被社会这个大染缸一天天着色，加工，再染色。在功利面前，他们的心已经面目全非，只是复杂到足以可以绕上几千难解的愁思。相反，那些用简单的心去探寻他们功利境界的人，无一不实现了人生理想。汉代班超信誓旦旦：“大丈夫当立功异域，以取封侯！”唐朝李贺慷慨陈词：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州！”一声声简单得让人感动的呼喊，亦是对人生最好的追求！
