爱国情操作文800字【一】
习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响
1、习惯和风气对我们有关美和丑的看法的影响
如果人们经常同时见到两个对象，其想象就会形成从一个对象很快联想到另一对象的习惯。如果习惯已经把两者联在一起，我们对两者的分离就会感到不合宜(第245页。风气则是种特殊的习惯。
2、习惯和风气对道德情感的影响
我们的美感赖以产生的那些想象的原则，是非常美好而又脆弱的，很容易因习惯和教育而发生变化;但是，道德上的赞同与不赞同的情感，是以人类天性中最强烈和最充沛的感情为基础的;虽然它们有时可能发生一些偏差，但不可能完全被扭曲(第253页。
(1风气有时会给一定程度的混乱带来声誉，相反，有时会使应当受到尊敬的品质受到冷遇(第254页。
(2在不同的职业和生活状况中，人们熟悉的对象非常不同，使他们习惯于非常不同的激情，自然而然在他们之中形成了非常不同的品质和行为方式(第255页。
(3一般说来，在任何民族中产生的行为风格，常常在整体上被认为是最适合于那个民族的处境的(第265页。
爱国情操作文800字【二】
身处千急剧变革的市场经济大潮中，每一个普通人都面临着贫富差距拉大、企业改革、股市非理性繁荣等各种各样的问题，人们身处其中又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围，因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。而这些不道德和道德以及衍生出以上种种人类情感的“同情感”正是200多年前现代经济学之父——亚当.斯密在撰写《国富论》之前，甚至在写完《国富论》之后一直不厌其烦反复思考的焦点。
他耗费毕生的心把这些思考写成了这本十分罕见的，也可以说是至今惟一的一本全面、系统分析人类情感的作品，他想告诉读者——人在追求物质利益的同时要受道德感念的约束。不要去伤害别人，而是要帮助别人。这种“利他”的道德情操永远地种植在人的心灵里。而且，每个人对这种人类朴素情感的保有和维持对整个市场经济的和谐地运行，甚至民族的强盛将是至关重要。
大家都知道亚当？斯密《国富论》的一句名言——市场是一只看不见的手，但他的另外一本着作《道德情操论》却很少有人读过。他在这本书里写道，如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定会威胁到社会的稳定。对于我们来说，第一是发展，第二是协调发展，我们要特别重视社会公平与正义。
这本书中，斯密对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明。
首先，他认为同情、同情心是人类天赋的本性之一，换句话说，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。接着，他引出一个类似公理的常识，即相互同情的愉快，同情既能增加快乐也能减轻痛苦其次，第二卷中谈到对优点和缺点的感觉——确定无疑的赞同或反对的对象——从内心情感同它意欲产生的或往往产生的结果之间的关系来研究——优点（受赏）与缺点（受罚）。第三卷阐述了我们评判自己的情感和行为的基础，兼论责任感。第四卷：效用对赞同情感的作用。第五卷：习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六卷：有关美德的品质—当我们考虑任何个人的品质时，我们当然要从两个不同的角度来考察它：第一，它对那个人自己幸福所能产生的影响；第二，它对其他人的幸福所能产生的影响（第271页）。第七卷：论道德哲学体系。
看完这本书给我的感触很深，大家都知道道德和法律一样规范着大家的日常行为，而且弘扬道德美德是中国的优良传统。在我们行业一样处处都能体现出人与人之间、社会与人之间、社会与社会之间的情感。公司推荐这本书给我们看自然有其作用，能够让我们的心灵得到启发，让我们以后在工作和生活中得到源源不断的精神动力，让我们学会互相帮助、互相体谅，让我们学会面带微笑的去对待每一位群众。
爱国情操作文800字【三】
根据学校集团化办学的计划安排，本学期我们四年级从民生街学校迎来了三个班级，我担任四年级六班的语文教学。
从民生街过来的学生面对新的环境，既陌生又好奇，忐忑和不安清楚地写在他们的脸上，他们迫切需要老师的关心与呵护。开学第一课，我就诚恳地对孩子们说：“市实小与民生街学校是一家人，你们来到市实小就像到了刚装修好的新家，虽然环境变了，但家人不变，老师对你们的爱与希望不变，我们热情地欢迎你们!新的环境，新的开始，原来的表现好或不好，都成了历史，希望你们能利用好这次机会，重新树立新的印象。”这样的开场白，打消了孩子们的顾虑，给他们留下了深刻的印象。很快，孩子们不仅把我当成他们的老师，更把我当成了他们的朋友。下面的三个小故事就是发生在我和我的这些可爱的孩子们之间的事。
故事一：信任让他进步了
班里有个叫苏文皓的男生，在民生街学校就读时，同学们一直认为他是差生。“他上课听讲不认真，尤其是作业不能按时上交……”同学们对他的这些评价是在文皓连续两次不交作业，我在班上点名时，大家七嘴八舌地向我汇报的。我听了以后，不为所动，而是语重心长地对孩子们说：“请大家不要忘记我们的约定，新的环境，新的开始。原来文皓怎么样，我一点儿也不知道，也不想去知道。我要从现在开始，重新认识文皓”，我又故意问文皓：“孩子，你想不想给老师留下好的印象?”文皓狠狠地点了点头，怯怯地说：“愿意!”于是我告诉大家：“请大家相信文皓，他会让我们重新认识他的!”
接下来大家可想而知，开始文皓的表现非常棒，他认真地记作业，努力地完成，并按时上交。但没有坚持几天，他又出现了交不上作业的现象。我私下找到他，问他原因，他支支吾吾地说作业忘带了。于是我又问他，那明天能带来吗?他坚定地说：“能!”我选择了相信他，可是第二天他却令我失望了。他不仅没有带来作业，而且理由居然还是忘带了。这次我不但没有给他机会还严格地要求他补上。他很听话，也没有偷懒，及时补上并上交了。这样的情况又反复了几次，但每次他都是再晚都能补上，有一次都放学了，他还是坚持要把作业补完。这引起了我的思考，所以我询问了他一些问题，结果发现他没有养成写完作业收拾书包的好习惯。于是我提醒他如何及时把作业放进书包，并给他安排了一个学习习惯很好的同学当同桌。在我和同学们的共同帮助下，他居然再也没有忘带作业，而且课堂上听讲和回答问题都比以前进步了许多。除此之外，他只要有一点儿进步，我就在同学们面前表扬他，并给他家长写表扬信。现在他学习的劲头越来越大，养成的好习惯也越来越多。
文皓的变化让我深深感受到信任和鼓励的力量。如果我对他没有足够的信心和耐心，我想结果一定不是这样的。
故事二：理解使学生、老师和家长一致了
这个故事发生在一名叫臧雨涵的男生身上。他是一个个性很强的小男孩，很喜欢笑，但是他的笑不是友善的，很多时候是在嘲笑别人。他总是认为自己很棒，甚至到了自负的程度。然而同学们对他的评价却大不相同。得不到认同的他很难过，经常与同学为一点儿小事就大吵大闹。经过多次观察，我发现他的这种过激行为，是故意的，目的就是要引起大家的关注。针对这种情况，我采取冷处理措施，对他的大动肝火，我和同学们故意地不去跟他计较。但是，他仍然没有认识到自身的问题，与同学的矛盾越来越不可理喻，于是我决定从家长那里找到突破口。不出所料，我在与他爸爸的聊天中找到了他在校表现的根源。首先是虎爸式的教育，简单粗暴，要求严格，动辄就大打出手;其次爸爸的大男子主意严重，在家里瞧不起文化水平比较低的孩子的妈妈，处处冷嘲热讽，优越感超强。针对这些问题，我对他爸爸进行了善意的引导，让他认识到孩子就是家长的镜子，如果自己不变，孩子是不会有长进的。对于我提出的几条建议，雨涵爸爸虚心接受了，并当场表示一定会和老师加强沟通交流，不断学习，积极改变自我，全力配合老师教育好孩子。
当然只有家长的配合是不够的，在学校我利用各种机会帮助雨涵树立自己的信心和在同学们中的威信。爸爸扭曲的教育，带给孩子太多的伤害，我觉得他只有得到更多的肯定与鼓励，才能在学习以及与同学的关系上重拾信心。于是我利用语文的一节口语交际课，为其他同学提供了一次帮助别人的机会，同时也为雨涵提供了树立自信和威信的机会。当时我把雨涵请到讲台前，让大家来帮他找优点。同学们争先恐后地发表意见。有的说，他的作业写得很认真;有的说，他捡到钱后主动交给老师;有的说，他干值日很卖力;还有的说，他是个诚实的孩子……当一系列的优点从同学们的口中说出时，我问雨涵的感受如何，他说很感动，他当面谢过了同学们。接下来，我又问同学们，现在雨涵的学习、纪律等都不怎么棒棒哒，我们要怎么帮助他呢?没想到，孩子们尽管年纪小，但劝起人来可是出人意料。有的说：“雨涵，你现在犹如走在一个黑洞里，只要你勇敢、大胆地走下去，洞口就在不远处，那时，你的眼前就是一片光明了”;有的说：“雨涵，你现在不要去跟别人比，就跟你自己比，只要每天都有进步，你就是最棒的”……
经过这次优点轰炸，雨涵的变化很大，他变了，变得不那么霸道，不那么自以为是，而是能够虚心接受别人的意见和建议，他融入了班级，走进了其他孩子们的心里;同样全班同学接纳了他，他的心情也轻松、自然了，学习的积极性高了，再也不去故意做出一些不可思议的事情引起大家的注意，课堂听讲更是有了明显进步。
故事三：宽容感动了她
最后这个小故事是发生在班里一个天真可爱的小女孩身上。
一次我从学校为学生借阅了语文主题学习丛书，同学们认真阅读了一周后，需要归还了，一般都是我亲自收书的，可是恰巧那天我有急事忘记收了，于是四个语文小组长就帮我收了起来。本来这是一件好事，可是结果却令人啼笑皆非，那就是全班都收完了还差一本。于是我先在班里一再强调如数归还的重要性，又提醒同学们回家再找找，查查是不是自己忘交了。不管怎样，只要凑齐了能完璧归赵就可以。在几天的等待中，事情没有任何进展。就在大家一筹莫展的时候，一个语文小组长说她家里有一本一模一样的主题丛书，那是她哥哥的，可以拿来代替归还，我们既惊喜又感激。可是第二天、第三天她都没有带来，直到第四天我禁不住又问她，她说明天一定带来。
第二天，她兴高采烈地拿来一本语文主题学习丛书，我看到跟学校的一模一样，非常高兴。正当我随手翻页的时候，一个赫然出现在我眼前的“潍坊市实验小学图书室”的印章让我心情颇为沉重。为了弄清原由，查明真相，我没有立刻揭穿，而是故作轻松地询问当天她收主题丛书的经过。我用坚定的眼神注视着她，并一再提醒她要实话实说，老师会保护她的隐私。在我坚持不懈地追问之下，她终于道出了实情。原来她在收书的时候误以为他们组多收了一本主题丛书，一念之差，就想据为己有，这样就可以把这本书留给她的弟弟看。当我弄清事实真相以后，我信守了自己的承诺，没有把实情告诉同学们，而是找了一个恰当的理由掩盖了过去。当下午放学的时候，犯错的这个孩子托其他同学给我送来了一张小纸条，上面写着：“谢谢老师不告诉同学!”
多年的班主任经历培养了我的耐心与细致，更历练了我的爱心与意志。四年级是小学低年级向高年级的过渡期，孩子们开始从被动的学习主体，向主动的学习主体改变，他们在成长中会出现一些不可避免的不足和错误，这就需要我们正确地引导。及时地肯定、信任和包容会让他们在认识不足时更主动，更从容。上面的故事只是我教学中的几个缩影，以后有机会我会与大家分享更多的故事。
爱国情操作文800字【四】
K 在一般人看来，物理与政治是完全不相干的两件事。但是，邓新元老师却把这样两件事都放进了自己的课堂。因为在他看来，这样两件事都与学生的成长相关。邓新元老师就是这样一个有心人。
“每次答疑后要对老师说‘谢谢’，面对长辈要称呼‘您’，握手的次序是上级对下级、男士对女士，母亲节记得给妈妈打个电话问候一下……”这些内容不是出现在礼仪讲座上，而是物理系邓新元老师的课堂。对此，邓老师的解释是：“我希望学生不仅要掌握物理知识，还要讲礼貌、重礼仪。因此，在保证完成教学任务的同时，我会适当地教给大家一些基本纪律教育、礼貌教育和礼仪常识。”
在邓老师的课上，不仅有机会学习到礼仪知识，还能受到爱国教育。每逢节假日，很多老师都制作一些精美的`节日贺卡课件，跟学生一起庆祝佳节。邓老师的国庆贺卡总是与众不同。他特别引用了歌曲《我和我的祖国》中的歌词：“我和我的祖国，一刻也不能分割……我最亲爱的祖国，我永远紧依着您的心窝……我的祖国和我，像海和浪花一朵，浪是那海的赤子，海是那浪花的依托。”每年到了9月18日，他给同学们讲“毋忘国耻”的抗战历史。在抗美援朝五十周年那天，他则给大家讲罗盛教、黄继光、邱少云等英雄的感人事迹。
除此之外，邓老师还注意在教学中结合科技发展的新形势和新动向。每年10月份是诺贝尔物理奖颁布的时候，邓老师总是及时把当年得奖的题目和简要内容报告给学生，并在12月10日，即诺贝尔奖发奖日，请一位有关专家到课堂上，给学生讲当年诺贝尔物理奖的具体内容和工作。这些都受到了学生的欢迎。
爱国情操作文800字【五】
抱着沉甸甸的亚当·斯密《道德情操论》在图书馆啃时，真为自己捏一把汗。我本不喜欢与学术有关的书籍，但慢慢的便投入其中。很多话都生涩难懂，很多句子也都深奥。但不能否认我确实受益匪浅！
亚当·斯密是这样解释“同情”的：人的天赋中总是明显地存在着一些本性，这些本性使他关心别人的命运，把别人的幸福当成是自己的事情……这种本性就是怜悯或同情。正如书中他所举的例子，年轻的诗歌初学者几乎不能确定自己的诗歌是否优秀，常因别人同情后的评论而“喜气洋洋”……似乎同情是与生俱来的特性，与人性的善恶无关。
亚当·斯密是一个慎行慎独的人。这在他的文字中表现的一览无余。在对自己的一举一动的全部合宜性有充分把握前，绝不会轻易这样做。因此，当《道德情操论》与《国富论》中的某些论点相抵触时，他毅然推迟其出版时间。事情不是一层不变的，正如亚当·斯密所说当人类共有经验或感情转变时，也会重新塑造出新的理由标准和“公正的旁旁观者”。
从“同情”发展到“公正的旁观者”是《道德情操论》最重要的逻辑转换。读到这里时，虽然亚当·斯密在不断论证，我还是模糊了，或许是我见解不到位，敬请谅解！作者从互利原则中总结出：同情的产生带来被认同的愉悦感，不认同则产生排斥感。累积原则认为由个人经验累积成为人类经验，因为人的天赋保证，使得经验成为理性。认为同情不同情已经不仅仅是人际关系中的和谐或冲突，而是社会仲裁性质的奖励和惩罚了。很显然，这与上文所说的本性偏离了。
也许是我头脑中的墨水尚浅，还不足以理解。亚当·斯密认为美德“它是理性、道义、良心，心中的那个居民、内心的那个人，判断我们行为的仲裁，强迫着人们尽管在自利的状况下还能维持公利的要求。”对该论点，他依次运用了互动原则、累积原则，以及公正的旁观者的理论，最后指出公平的旁观者保证了社会的价值观，并预言在公正的旁观者的监督下，人类社会的理性标准与道德底线将长期保持稳定，即使发生偏差，也不会完全扭曲。
读完《道德情操论》已经是距离借书的第四天。在花园里翻完最后一页时。看见坠落的树叶都产生同情心。我有了变化，不知你是否也一样。推荐你也一起欣赏，你绝不会后悔！
爱国情操作文800字【六】
《道德情操论》全书分为七卷，前六卷分别从不同方面层层深入地论述了人类的情感和伦理道德产生的原因和基础，第七卷"论道德哲学的体系"是在前六卷基础上对此前的各种伦理学体系所作的述评。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、保持和谐的奥秘。在他看来，人天生是社会的动物，时刻生活在他人的评价之中：为了顾及他人的感受，人不得不对自己原始的激情加以节制和改造，从而产生羞耻心和荣誉感，这就是人类社会存在的基础。他用生动优美的语言，从日常琐事和人情世故之中引发出深刻的哲理，如同一位深明事理的老人在絮叨家常，不知不觉之间令人深受感染。这种贴近凡人生活的智慧，跨越了时代和国界的局限，打破了学术的高墙，让每一个普通读者都能受益匪浅。
温家宝总理多次推荐《道德情操论》，其用心之良苦，应能够促使人们对为何要构建和谐社会进行深刻思考，从对亚当斯密的片面、庸俗的理解中解放出来，科学全面地理解真正的亚当斯密，进而深入全面地从理论发源处理解和谐社会理念。《道德情操论》告诉我们和谐社会应该是一个讲道德的社会。没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，和谐社会就无从谈起。构建和谐社会时，应当按照《道德情操论》的要求，构建社会主义道德的和谐社会。我们要特别重视社会公平与正义，把社会的发展成果真正分流到大众手中，在道义上赢得人心，促进社会持续稳定和谐发展。
《道德情操论》这本书，对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明。本书指出，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。相互同情的愉快，同情既能增加快乐也能减轻痛苦。人的习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感有直接影响。个人的品质，我们要从两个不同的角度来考察它：一是它对那个人自己幸福所能产生的影响；二是它对其他人的幸福所能产生的影响。看了这本书给我的感触很深，大家都知道道德和法律一样规范着大家的日常行为，而且弘扬道德美德是中国的优良传统。在我们部门，一样处处都能体现出人与人之间、社会与人之间、社会与社会之间的情感。看了这本，能够让我们的心灵得到启发，让我们以后在工作和生活中得到源源不断的精神动力，让我们学会互相帮助、互相体谅，让我们学会面带微笑的去对待每天工作，面对每天的生活。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。怎样做一个有道德的人？三国诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话告诉我们要从身边小事做起，严于律己，做好每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。党员干部要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。要做到艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，改革创新闯在先。
