宽容是我们中华民族的传统美德之一,一个人要想在社会生活中有一席之地,你首先必须学会宽容。
宽容就像一盏明灯,在黑暗中放射着万丈光芒,照亮了善意的心扉;宽容又像立足于社会的通行证,让人懂得什么是真诚。翻开人类历史的长卷,你就能清楚地看到,许多的伟人都是持着宽容这张通行证而立足于社会的。且不去讲那个大家早以熟悉了的“将相和”的故事,也不去说美国第一位总统是如何宽容他的敌人,让国家走向大治的,就说说我们敬爱的周总理吧,他是我们所有中华儿女学习的榜样。在周总理的身上值得我们学习的美德很多,而宽容就是其中之一。
一次,周总理去理发店理发,在理发的过程中,他突然咳嗽了一下,而不巧的是理发师刮坏了总理的耳朵,理发师很着急,也很害怕,连说对不起,一时竟然也不知道该怎么做才好。周总理见此情景后说:“这不能怪你,因为我在咳嗽之前没有告诉你啊!”总理的'话没有半点埋怨和责备,让理发师如释重负。试想,如果当时两人互不相让,一个摆开总理的架子,另一个想方设法把责任推给对方,那结果一定很糟糕,对彼此的影响都不好。两个人之间能够做到彼此宽容,带来的是两个人关系的和谐;所有社会成员之间能够做到彼此宽容,带来的是整个社会的平稳和安定。也许你要说,这也宽容,那也宽容,岂不是没有原则地一团和气了吗?这话是有道理的,在原则问题上,在大是大非面前,我们不仅不能随便宽容,而且还要争风相对,寸土必争。
人人都渴望生活的平稳、社会的和平,那么,就让我们多一份理解,多一份宽容吧!对别人无意中的过错和冒犯不要太计较,太在意,因为谁都有犯错的时候。
宽容是一种美德!
有一次,我在马路上看到这样一个情形:一位老奶奶拄着拐杖,一不小心踩到一个香蕉皮,不慎滑倒。在那位老奶奶身旁站着一个大姐姐和一个大哥哥,那位大哥哥看了看,似乎又想了想,朝那位老奶奶走了几步,却又回头望了望,叹了口气,走了。这是我就在想:咦?那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶呢?不扶就不扶,那又干啥显得那样无奈呢?这是我脑海里出现了各种各样的问题。就在这时,站在老奶奶旁边的那位大姐姐突然起身去扶起了老奶奶,并亲切地问道:“老奶奶,有没有摔疼啊?要不要去医院哪?’’那位老奶奶笑了笑,和蔼的说:“没啥事,孩子,谢谢你来扶我啊!”那个大姐姐轻声地说:“不用谢的',这种事谁碰到都会这样做的,这可是老祖宗以前就定下来的规矩啊,呵呵!”“哎,不一定了,也就属你懂事,其他人不一定哦。”老人叹了口气。说罢,俩人就不停的笑了起来。是啊!这是多么鲜明的对比啊,虽然我不知道那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶,但我知道,他心中肯定想过去扶起老奶奶,只不过是碍于面子罢了。
虽然我只是一名小学生,但是助人为乐也应该从生活中的一点一滴的小事做起,那倒不是吗?这连我们小学生都懂的问题,你们这些大人难道就不懂吗?我相信,我们只要去做一点小事,就可以帮助到很多人的,难道你们连做一点小事都不去做吗,只有团结,只有互相帮助,国家才会越来越繁荣昌盛。叔叔阿姨们,让我们一起去帮助别人,去发扬助人为乐的美德吧!
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。
春秋时期,孔子和他的'学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
因为宽容,子曰:“己所不欲,勿施于人”;因为宽容,一代武将廉颇负荆请罪;因为有了宽容,所以“宰相肚里好撑船”也出现了。
宽容是一种高尚的善意,它使得我们学会了换位思考,用一种善意的方式解决人际关系,这是人与人相互理解,相互友爱的表现。又是因为不宽容,才会出现“既生瑜何生亮”的悲哀;才出现暴力事件;国破家亡的局面。
事情具有两面性,经验告诉我们:宽容大度能让人相互理解,增加彼此的情感,有益于身心健康。反之,则是大不同,事情剑走偏锋,人人争锋相对,情况急转直下,岌岌可危,愈演愈烈,与之前迥然不同。
中华人民的历史文化长达五千年,有数不尽的圣贤者,数之不尽的故事值得我们借鉴。在当今社会上,宽容依旧是时代的美德,是历史留下的是精髓所在。
生活中,做一个有心人,用心去观察每一个人,用心去体会事情,就会发现身边有很多宽容,近的触手可及。
生活在陌生的地方,环境不熟悉,邻居不了解,难免会有摩擦。这时就要开始学会相互理解,相互包容,就能促进邻里关系。古之圣贤,乃大德大智大勇之人,贤者为师,你就可以学会宽容待人接物。
泰山不辞抔土,成其高;江河不辞小流,成其大。宽容缔造了它们。宽容乃是美好的代表。宽容不是软弱,而是坚强!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.