时间是成功的证明作文【一】
昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。
作业之多“难为”了嬉戏之少，老师之严肃“阻抑”了欢笑之渺，压力之沉重，“造就”了在梦幻中的我们——成长的烦恼。打开厚重的回忆之书，那思绪点点，也许是不倦回眸的一些往事。
那段岁月，正在黑暗中迷茫的我，学习之余，有时我也找一席尚未枯黄的草地，有时也会是书桌前、窗台边，看伫立在远处的一排排树正在拼搏，为的只是能发出最 后的一丝艳绿。那些是什么树？我无从得知，可这又有什么关系呢？只要它们是树，就足够了。当我看着它们发呆时，心里就会思绪万千，当我的眼睛重新回到树的时候，心情豁然开朗，压力荡然无存，转而投身于繁忙的学习之中。
哎，在小时候盼望着早日长大，而长大后呢？却无比怀念以前那无忧无虑的童年生活。难道长大后就只有烦恼吗？每天面对着数不清、做不完的作业，令我更加想回到小时候。或许因为我正属于童年与少年的交叉点，我徘徊在这个十字街头，偶尔回首，看我走过的小路；偶尔眺望面前那条无止境的\'阳光大道。
“成长”，它意味着什么？难道就只有烦恼吗？不，不是这样的，成长意味着我就要明白事理，有辨别真相的能力；成长意味着将满载着生活的种子，去播种未来。
成长——我将收获无价的友谊，收获无边的知识，满载着对未来的好奇与渴望，迈向新的生活。
“小小少年，很少烦恼，无忧无虑乐陶陶…… ”扬起你的笑脸，把影子留在身后。用灿烂的微笑，化解成长的烦恼，迎接五彩斑斓的生活！
时间是成功的证明作文【二】
面对家里巨大的困难，他从不抱怨，更没有以此作为借口来推脱工作。相反，在工作上，他尽职尽责，身先士卒，多次积极主动抢洪救灾，被称为拼命三郎。当兵十九年，经历过十二个不同岗位，但都干的出色又精彩，多次获得特殊荣誉。他用行动，用毅力，用超出常人的责任心，上进心，在家庭困难中，重负前行。在沉重的工作中，毫不犹豫地献出了自己的一切。
今后，我要以王现伟为榜样，困难面前，不找借口，不退缩，勇于接受挑战，生活中乐观自信！活得潇洒！
时间是成功的证明作文【三】
爬山走路犹如人生，不可能一直是平路，亦不可能始终是一帆风顺。
成功需要坚持，只有不懈地努力和长久地坚持，你的人生才有可能最终走向成功，也才能将一件事圆满地完成。坚持，便是决定成功的关键。
坚持是最容易做到的事，只要你愿意，你就能做到，然而，坚持却也是最困难的\'事，因为真正能做到的，往往是极少人，不少人会在坚持的路途中放弃，功亏一篑。
还记得那位伟大的古希腊哲学家柏拉图吗？他的老师苏格拉底曾让他和同学做一件日常生活中极普通的事———每天甩臂300下，这个看似简单的事，却难倒了许多人。柏拉图做到了，一年以后，柏拉图用他的行动诠释了坚持的意义，这也是他的一个高贵品质。
坚持并不一定就能成功，但不坚持肯定不能成功。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。在漫漫人生旅途，只有不断磨砺，才能铸造自我，只有不畏严寒，方能实现目标。
无数成功的事例都已证实，要想获得成功，不仅需要百折不挠的自信，更需要坚持不懈的努力。人生的过程便是一条不断坚持、不断积累的道路，即使艰辛，但为了能获得成功，亦应该毅然决然地向前。
无限风光在险峰。绝美的风景总是藏在陡峭的巅峰，只有勇于攀登，不断努力，不断超越，才能欣赏到美景；柔嫩的新芽往往要经受冰冷的霜雪打击，才能冲破禁锢，才能从坚硬的冻土中冒出一丝新绿。
“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”，日常生活中的我们，同样要有不断坚持下去的决心和毅力，每每遇到挫折和阻碍之时，坚持想办法去战胜它、克服它，一步一步迈向成功。
其实，在日常生活中，我们不难发现，真正的成功，永远都属于始终坚持着的那些人，因为他们一直把握着通往成功的关键钥匙———坚持！
时间是成功的证明作文【四】
笛卡尔的想法不错，具体工作却做得不太好。斯宾诺莎则完美实现了这个想法。
斯宾诺莎最有影响的著作叫《伦理学》，在他去世后才发表。这本书的全称是《按几何顺序证明的伦理学》。
看明白了吗，用几何去论证伦理学（伦理学也是哲学研究的一部分），这不完全就是笛卡尔设计的路数嘛。等翻开这书，你肯定就崩溃了。
第一步，要找到公设对吧。
笛卡尔把一切都怀疑了，我们就必须找到一个绝对存在的、不可能被怀疑的东西作为公设。
既然这个东西绝对存在，那么它肯定不能依赖别的物体存在
斯宾诺莎把这种东西称作“实体”。
实体的特征是，这东西自己就是自己存在的原因，不依赖外物存在。这意味着，外物也不可能摧毁实体。否则的话，实体的存在就要依赖于“外物不去摧毁实体”，等于还是依赖于外物了，对吧。
既然实体自己是自己存在的原因，外物也不能摧毁它，那么实体肯定是永远存在的。用类似的方法，我们也可以证明出，实体是无限的，是唯一的，是不可分的，是善的。
如果实体是无限的，是唯一的，那么这就等于在说，世间万物，我们每一个人都是实体的一部分。因为只是一部分，所以是不完美的一部分。
这么一个永恒的、无限的、唯一的、不可分的\'东西，你想到了什么？就是上帝嘛。
如果上帝不是实体，上帝又无所不能，上帝不就可以改变实体了吗？又和实体的定义不符了。
所以，斯宾诺莎承认上帝，但他心目中的上帝不是基督教或者犹太教中人格化的上帝，而是无所不在的实体。
简单地说，世间万物皆为上帝，我自己也为上帝的一部分，那么我与上帝同在，自然充满无限的力量。其他人即便与我作对，他们也是上帝的一部分，他们的行为也都是上帝的意志（这点和基督教是相同的）。所以无论外人如何对我，我都应该坦然接受。
复杂地说，实体永远存在，我属于实体，那么我也可以永远存在。即便肉体消失了，我也是实体的一部分。而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中，我们可以感受到无限的力量和安全感，也就什么都不怕了。
再者，实体是善的，作为实体一部分的事物，即便单独看是邪恶的，它本身也是为了善的目的而存在，也是善的一部分。因此无论多么丑恶的现象，我们都应该宽容接受。
斯宾诺莎的学说大致如此。
顺便一说，这种人和万物一体的观点在中国哲学里很常见。中国很多学派都追求“天人合一”。比如庄子讲“天地与我并生，而万物与我为一”。北宋儒学家张载更认为宇宙万物都是一体的，所以我们侍奉父母，友爱别人，就相当于爱整个宇宙了。
佛教也有类似的观点。大乘佛教认为我们感官所见到的万物之间的区别，都是一种虚假的幻象。世间万物的本质是一样的，都叫“空”。这也可以近似地理解成万物之间没有区别，是一体的。
