关于真诚的作文700字【一】
大家一定接触到过狗吧，它可是人类的好朋友！有许多老年人和狗度过了寂寞的时光；让很多孩子在童年有个好玩伴……
我奶奶家有一条狗，她很聪敏，她和弟弟同龄，她七岁了，她抓捕能力也渐渐加强，常常抓到猫该抓的东西。不过也不错，她可以当猫使用，不是两全其美吗？
一次夏天，她在田里玩，看见一只似猪非猪的动物在追别人家的鸡，她不准这家伙胡作非为，就拔刀相助，把它抓住，叼了回来，大家看了都觉得奇怪。
在放假回老家，走到门前的走廊口，看见毛茸茸的尾巴，往上翘，你看了真想往外拔，便会悄悄走过去，摸摸她干净的柔软的毛，这更觉得她可爱了。看见了我，先是绕我走几圈，确认一下才高兴起来，跳来跳去，表示迎接。
有一回，爷爷和奶奶都出门了，留下我和弟弟在家，我们睡醒了就出来梳洗，刚开门，看见小黄坐在门前，见了我们，连忙站起来，直摇尾巴。我摸摸她的头，她惬意地耸耸身子，十分可人。心里也暗暗地想：“真是我的好朋友！”弟弟夸她，好象她听地很清晰，摇头摆尾，跑下楼，守大门……
今年春天，奶奶家又多了一只小狗，他长得像狐狸，所以我们叫他小狐狸，他还小，既胆子不大，又调皮，常常和小黄抢东西吃，又常乱拉大小便，说难听点，他还有个专拉的地方——楼梯下的角落里，教导他还不听……但小黄的精神一直没变，没被讨厌的小狐狸带坏！
关于真诚的作文700字【二】
说起我和边疆帅那绝对不是三言两语能说完的。
我和边疆帅去年就搬到一个院子里住着，从那以后我们就是最要好的朋友了，我们上学一起走放学一起回，我们俩遇到问题的时候，能一起讨论并解决，几乎是有了好吃的我们都能彼此想到对方，我们有时候会闹点小矛盾，耍的小脾气，尽管那样我们也恼不过第二天就和好了。
在学校里我们不光是好朋友，我们还是学习上的竞争对手，也可以说是激励我们提高学习的动力，激发我们学习的目标。
在大家眼里边疆帅是一个听话懂事儿的孩子，在老师眼里他又是一个爱学习的好学生，就凭这几点他就是我的竞争对手，我心里想我们都是同龄人，都是在妈妈的呵护下、老师的教育下快乐成长的，我暗暗下定决心，边疆帅能做到的我也能做到一个好孩子，而且还能当一名好学生。
今年由于我们搬家的原因，我离开了那个院子，我思念着我们在一起的美好时光，我真的舍不得离开，离开我们在一起玩过的地方，那里是我们曾经笑过和哭过的地方，我真的不想离开边疆帅但又不得不离开。
我们现在不在一个院子里住了，幸好我们还在一个学校里念书，更让我欣慰的是我们还在一个班里读书，还能在班里讨论学习上的问题，我们还能帮助同学解决一些小矛盾。
在我的心里，边疆帅永远是我学习上的好榜样，在遇到问题的时候，他又是我的好搭档，我们要做永远真诚的好朋友。
关于真诚的作文700字【三】
所谓诚信，简单来说就是“诚恳信实”。诚信，是源于内在无形的美德;信，则偏属表现于外在的道德作为，诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人，都能在自己活着的每一分、每一秒，坦然地面对自己和他人，成为一个“诚恳守实”的人，如此，便能活得自然，活得愉悦，活得心安理得。相反 地，一个人如果不重视诚信，对人信口开河，对己姑息自欺，那么不仅在社会上寸步难行，每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎，整张脸涨得热呼呼、红通通的，说话也支支唔唔，尽管一时蒙骗过去了，还是一整天沉着脸，闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”，正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人，因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说：“所谓诚其意者，勿自欺也。”
正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬，则它就不仅是做人之道，更是为政之道。子夏曾说：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”，其实也难脱“诚”而言，须知一个为政者欲取信于民，必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓，就不会有民怨;相反地，如果无法让人民感受到你的诚恳， 信赖你的作为，那么，为政者想要役使人民，就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子，孔子认为要将国政治理好，必须顾及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光来看，也就是民生、国防，以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后，给老师出了难题，他说：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凛然回 应：“去食。自古皆有，民无信不立。”孔子所谓“去食”，并非不顾人民百姓的生计，而是就治国层面而言，强调“诚信”是政府的根本，没有诚信就没有政 府，国家恐要陷入不安动乱中，人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国，诚信都有着重要的意义，不过，诚信也不只是说到做到。孔子说：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰：“今之从 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《论语 子路》。
读到此，会发现孔子对“言必信，行必果”的评价很低，而这里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是坚持自守，但尚不能横量轻重、通权达变，因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信，行有果”，却对“言必信，行必 果”有所商榷，他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端，一个人倘若为了“诚信”而不择手段，这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人，决不须强迫自己，去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事，又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们，在付出诚信之前，我们也得充分了解对方，让自己的诚信，不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。
