生病了陪在我身边的人,是你;难过时听我诉说的人,是你;遇到困难给我鼓励的人,是你……
我呱呱落地的那天,你含情脉脉地看着我,眼底尽是温柔。从那一刻起,我便开始贪婪地享受你对我的好,你无时无刻不在给予,我便永不停息地享受。
我开始留长发那年,你一次又一次地教给我怎样梳一个简单的马尾辫。我每一次都坐在你的身前,总是满脸天真地看着镜子中那个美丽的你。你教给我慢慢来,要是疼就轻轻地梳。我总是偎依在你的身前,肆无忌惮地享受着,享受着你那时给予我的温柔和宠爱。
我背着书包踏进小学的那年,你满脸担忧地叮嘱我要乖乖地听老师的话,我那时分明看到你眼底有泪水,那是怎样的疼惜和关爱啊。听你说过,那时的我抱着你说了一句特别令你暖心的话。可我知道,那一句话不足以回报你给我的美好,但你却因此更加认真地对我好。我依旧享受着你给我的美好,或是疼爱,或是关心……
我上寄宿学校那年,你担心我自己照顾不好自己,却忘记了我走后你也会同样寂寞。你仔细地交代我怎样交朋友,怎样规划好时间,怎样能够在繁重的学业中放松自己……我无声地享受着你的唠叨,我把那些都归结于你给予我的美好。那一年,你似乎每天都在担忧,我总是在失意时跟你打电话诉说我的难过,你总是默默地听完,然后帮助我拾回好心情。只能说那时的我知道的太少太少,只懂得享受却忘记了回报。
我处在叛逆期的年月,经常与你顶撞,“义正辞严”地说着你的不好。而你却在每次发完脾气是调整你的心情,帮我找到那时丢失的乖巧。那时的我,悉心地收取每一份你给予我的美好,生怕一不小心让它们溜走,我便再也得不到。
如今的我,依旧在享受着你给予我的美好,我该怎么感谢你。我本想收获一缕春风,你却给了我整个春天。
[1]马俊芳.树立原作意识,寻求声乐演唱的最佳途径.音乐研究,2007,(2.
[2]卓非亚·丽莎.音乐美学问题.北京:人民音乐出版社,1976.
[3]尚家骧.欧洲声乐发展史.上海:华乐出版社,2003.
[4]刘再生.西方音乐史.北京:人民音乐出版社,1988.
[5]杨易禾.音乐表演艺术原理与应用.安徽文艺出版社,2003.
艺术曲的演唱不同于一般创作歌曲,她需要演唱者对作品要有深刻的了解,并在此基础之上,运用自己所学技术和较深厚的艺术功底进行艺术化的处理,力求达到作者所要求的艺术效果,将无声的乐谱以有声的艺术形式还原其艺术风格。为此,需要演唱者在演唱前进行大量的工作,这也就所谓“功夫在戏外”吧。
“享受”可以是冬日下一缕阳光,可以是闲适时的一首歌曲,可以是饥饿时的一份美食,也可以是沉浸在书海世界的一颗平静的心。
我享受阅读时的平静,就像陶渊明享受“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲。沉浸在其中,周围的一切似乎只是空气,无法触摸也无法倾听,不仅仅是由于它的平静,更注重的是在这文学的.海洋中拥有着美好的意境,让人产生无数的遐想,是现实生活中可望而不可求的。
诗人、作家创造的这种境界,无不是为了给人一种精神上的享受,它不仅仅只是一种状态,更是一种灵魂,一种高尚的灵魂。当我们踏入一所充满书香气息的小店,你能够轻易地体会到一种由内而外散发的气质,它不需华美的装饰,不需音乐的熏陶,自带所有美好的氛围。
孔子享受文学,达到一种废寝忘食的地步,是因为他是一名思想文学家而要达到此高等境界吗?当然不是,如若不是以文学作为快乐,作为享受岂会去看它,去沉浸其中废寝忘食呢?
文学,它虽是人生的一部分,可它却是人一生中最精彩的部分。从小学,初中,高中再到大学,文学是不是我们一路上的伙伴。我们经历过无数的分分合合,换了无数的新环境生活,仅有文学不变,依旧伴随在我们的左右。或许,文学可能会永久地陪伴在某些人的身边,就像某些从事文学工作的人员一样,他们可能一生都在研究文学,若不是以此为享受又何至于选择这份事业,去苦苦折磨自己呢。
我本是拿书本来作为情感渲泄的一张纸罢,可乱写乱画,可随意撕扯,可当我真正地进入到它的内心世界时,蓦然回首,自己究竟是多么的愚蠢和可笑至极。它的确可以是一种情感渲泄的工具,可却不是用来糟蹋和欺凌的,或许你进入到它的世界里,与它进行情感交换,一切都会截然不同,你可能会从作者的世界找到相似点,与它发生情感共鸣,也或许它会解决你情感上的问题让你豁然开朗起来,这一切的一切也正是我享受它的原因。
我享受文学,这个特殊的世界。
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