古时候有个书生,他寒窗苦读数十载。有一天,他上京赴考。
刚到城外的小镇,他盘缠散尽,天渐渐入黑,在不远的一家客栈挂着高高的灯。
书生刚进到客栈门口,掌柜看到他一身破旧的衣服,便轻蔑地说:“中等房2两1晚,一人睡;下等房1两1晚,四人睡,现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的.了。”
书生摸摸身上的钱袋,轻飘飘的,看了看,里面只有3两钱了,还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜:“掌柜,我实在盘缠散尽,以后的日子怎么过啊?”
掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。
书生在小镇上溜达了一圈,发现只有这么一家客栈了,他拖着疲惫不堪的身体回到客栈,愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说:“现在的下等房已经租光了,想睡的话,留下1两去马房过一晚吧!”
书生迫于无奈只好在马房过了一晚。
另日早上,有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒,便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官,县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅,并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后,掌柜就凭这个字而客似云来。
一个月后,科举放榜了,昔日那为穷书生竟考到了探花,他被任命回乡暂代一个县官时,又路径了那一家客栈,他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。
他问掌柜是何意思时,早已不认得他的掌柜脱口而出:“此乃诚恳也。”
书生大笑:“非也,非也。此为良心少一点。”
掌柜想了一想:“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗?原来当时的县官是在讽刺自己。”
这时全场民众都大笑起来,此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。
人之初,性本善。每个人都是有良心的,之所以没有做符合良心的事,是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩,是关爱他人的仁爱,是忠贞爱国的真情。
良心,是受人滴水之恩,以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间,受到社会各界的帮助,得以完成学业,在毕业后,他毫不犹豫地走进山村支教,以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定,是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心,也因为这样,他将自己的青春献给山村教育,回报社会。然而,那些受丛飞资助的贫困学生,在丛飞生病后没有去探望过,还向他要生活费,他们没有认识到他们应该感恩,应该回报,他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。
良心,是己所不欲,勿施与人的仁爱。人在社会中生活,难免与人接触,与人交往,也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女,她竭尽所能,帮助众多贫苦人民,受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心,就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中,她用关爱他人来化解,既帮助了别人,也帮助自己。也因为这样,特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠,在地震来临时,他不顾学生,自己离开学校,让学生在地震中丧生。他的自私,不关爱他人,让他受世人唾骂,遗臭万年。
良心,是天下兴亡,匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭,文天祥宁不屈,岳飞精忠报国……他们的良心,是他们对祖国的忠贞,是他们为国而流的鲜。“人生自古谁无,留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情,激荡了一代又一代人的心。然而,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,秦桧为了荣华富贵不惜卖国,吴三桂冲冠一怒让国家动荡,和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财……他们的良心,在他们的背叛,破坏中消亡,留下千古骂名。
当老人跌倒时无人上去扶起,有人偷东西时却不出声相告,受别人帮助后没有感谢。社会上还有许多蒙蔽良心的事出现,我们要认识到感恩、仁爱和爱国的良心,并且用它们让社会变得美好。
我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧?是的,人类确实聪明,发明了许多东西。但是,人类是圣洁,无罪的么?噢,我敢肯定地回答:不是。人总有两面,优点一面,缺点一面,是无法十全十美的。“江山易改,本性难移。”人们那另一面的“黑心”,我永远不会忘记……
我和同学放学回家经过的一条路,经常看见一家店里的女主人养着一条小狗。这小狗十分可爱,小巧玲珑的,常常在街上跑来跑去。当我们看见它时,都非常激动,似乎那狗是我们养的。
可是,当我们又一次走过那条街啊!这是怎么回事?那条小狗居然倒在了地上!我们的嘴巴全都张成了“O”形。那个女主人叫着从店里跑出来,抱起那条小狗,嘴里含糊不清的喊着“你怎么了,你怎么了……”看着那条狗在生与之间挣扎,那位女主人抱着它,抚摸着它,不听得说着什么……经过询问,旁人说是被车撞了。什么?被车给撞了!同学说“我好想哭!”但男生却在起哄:“哭吧哭吧不是罪……”是啊,哭不是罪,但是,难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗?很可惜,我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗,一屑不顾,还是会逃之夭夭?总之,无论如何,撞狗的人一定是犯下了大错!如此黑心,一点都不负责任,哼,我真是怒火中烧……
社会上又何止只有这些事呢?有多少人是凭着良心活着呢?又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢?这条狗只是一个小小的例子而已啊!拿动物来说,它也是我们的朋友,多少动物都是被人故意残害,为的是什么?他们只顾眼前的利益,却不顾后果有多么严重!动物也有有肉有感情,是我们生活中的一份子,我们能做的,就是要好好对待它们!那些还有黑心的人们,走向良心的世界里来吧,否则,它将是一场恶梦……
“咔嚓。”妈妈回来啦,我和哥哥马上藏了起来。我来跟你们讲一下怎么了吧!
今天,妈妈有事出去了。那这儿就是我们的地盘了,一场大闹天宫的戏就这样如火如荼的展开了。我和哥哥快速换装,我戴着个“紧箍咒”右手拿着我的法宝“定海神针”我就是神通广大的“孙悟空”是也,哥哥坐着“莲花宝座”,手拿“既散盖”,他就是镇压了我五百年的“如来佛祖”。我一会儿蹦到这,一会儿蹦到那,如同孙悟空驾着筋斗云,在天上尽情释放。哥哥则沉住气,慢吞吞地说:“悟—空,你—快—快—投—降,否—则—我—不—会—放—过—你—的。”我捧腹大笑,说:“如来啊,如来,你连话都说不好了,还怎么跟我决斗啊?哈哈哈哈,我看啊你还是先跟三岁的小朋友学完说话再跟我斗吧!哈哈哈哈!”哥哥仍然慢吞吞地说:“看——招!”他拿起“既散盖”就打,我都灵敏地躲过了,正在我洋洋得意的时候,哥哥劈头一棒,弄的我措不及防,正在后退的时候,只听“咔嚓。”一声。
接着头讲,妈妈回来后,见家里如猪窝一样,就大喊道:“这是谁干的。”我和哥哥走了出来,妈妈指了指打碎的花瓶,我在想:我要不要站出来呢?突然,有一只天使站了出来,说:“一人做事一人当!勇敢点,再勇敢点,华天秀站出来!”突然又有一只恶魔站了出来,说:“站什么站,你想一想,如果站出来的话,那妈妈肯定不会原谅你的,有可能还不让你哥来你家玩了呢!”正当我在想的时候哥哥站了出来,说:“小姨,对不起花瓶是我打碎的。”我连忙上前说:“妈妈,对不起,其实是我弄的。”妈妈说:“好孩子,你们俩都是好孩子,其实你们打碎花瓶那一幕我在门缝里面已经看到了,我只是想考验考验你们!”我们都笑了,笑得很开心!
这件事使我明白了一个人不管做的是好事还是坏事,都要勇于承担!
那是什么事呢?学生们莫名其妙。
每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。苏格拉底回答道,从今天开始,大家每天做300次,谁能做到?
同学们都笑了,这有什么难?
一个月后,苏格拉底问他的学生:谁做到了?90%的同学都举起了手。
又过了一个月,苏格拉底又向他的学生了解情况。这次只有80%的同学举起了手。
此后,每过一个月,每次举手的人都逐渐递减。
一年后,苏格拉底又问他的学生:现在还有谁在坚持那个最简单的动作呢?这次举手的只有几个学生。
这是一个很简单的小故事,但是在这个小故事中蕴含的人生哲理却是深邃的。这个故事告诉我们:做什么事都贵在坚持。就如“世上无难事,只怕有心人”一样,只要坚持做,再难的事情也能做到;不能坚持不解,即使是最简单的事,就如故事中的一样,真正做到的也只有一小部分人而已。
很多人都从这个故事中受到启发,并成为了举世闻名的人。柏拉图就从这个故事中得到“做事贵在坚持”的'启发,并一直把它当作为自己做人做事的准则,最终成为继苏格拉底后西希腊最伟大的哲学家。
“做事贵在坚持”也是人生中一个非常重要的品质。所以,我们应该学习柏拉图,学他持之以恒的精神,做一个不论做任何事都坚持不解的人!
常言道:“做事先做人”。说的是要想做好事,就必须先做好人。这里的事,指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业,必须先从做人开始,即完善自身的素养与品德,为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说:“有钱的出钱,有力的出力。”不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的`。
所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。
然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是“鸡取卵”之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行“裸捐”之事,自当理解。
所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓——————。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。
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