即兴发言作文550字欢迎新同学【一】
故事人设的我已经在上一篇文章中讲过了，但我在这里想重点提一下女主角和男主角的设定。
女主黛真知子是由新垣结衣扮演，人设属于正能量满满，虽不谙世道，也不够机智聪明，但是却有扭成一股磕到底的干劲儿，可爱女孩充当“女强人”。而男主三观扭曲，但扭曲却又不乏道理，人性的阴暗面被其发掘的很透彻，甚至当所谓的正邪相撞（也就是和正能量满满的黛争辩的时候），往往黛被憋的哑口无言。两者的性格冲突反差，构成了故事的看点。
女主的设定一般都不会讨人厌烦，因为演员新垣结衣本身就长着一副娃娃脸，而男主角的扮演者堺雅人一脸的皮赖脸，加之臭屁的性格，扭曲的三观，却为何很讨人们喜欢呢？
我最先想到的是《纸牌屋》这部片子，《纸牌屋》可以说是至今为止我最喜欢的美剧了，虽然从第三部开始质量愈发下降（从安德伍德连选任总统开始，故事便乏力了起来）。在《纸牌屋》中安德伍德这个邪恶的“政客”却深深的讨人喜欢，虽然他不是正派，可是却每个人都希望他赢。
我细细分析其中的缘由，并非是人物要向好才会得到人们的喜欢，而是人物有感情，复杂，真实才会得到人们的喜欢。在《纸牌屋》的开头，安德伍德捏了一只邻居家被车撞到却还未的狗，这足见其内心凶险。而这么一个人在政坛上并不得志，其变得近乎着魔不择手段是以总统食言剥夺了其当国务卿在先。他的贪婪与凶险此时此刻才深刻的暴露和激发。
反观这部电影的男主角古美门，其宗旨是无论官司背后是否公平正义，符合道德伦理，他只求一个赢字！这种话当然是没有办法堂而皇之的说出来的，可事实却常常像海上漂浮的冰山那般，能看得到的在水面上，看不到的沉溺在水底。人们抱着一腔热，满怀理想和希望进入这个行业，直到深入其中之后，又处在挣扎和盘旋之中。就像是熏进入了律师这个行业，一心想让事情美满，可却常常事与愿违，跟古美门斗根本不是其对手，并不断被古美门讥讽为“晨间剧看多了”。
抛开熏的这个正能量的坚持到底的少数典型人物（我这么说是因为这样的人在生活中一定是少数），社会中大多数都是处在古美门和熏之间，在无奈和道义之间挣扎，或者干脆便摒弃道义，一心向钱看齐。所以古美门这个做法便显得难以从单一的角度来界定了。
从道义上来说，古美门的行为并非正确，因为他摒弃了一个律师该有的“价值观”。但是从社会现实的角度讲，道义却常常只会让他成为一个“连虚名都难有”的牺牲品，更何况是现在的古美门大律师呢？与其如此，反倒不如更现实一些，只问胜败，不问缘由。
在电视剧中的诸多出场人物的人设安排也格外有趣，往往出场的时候彰显出了一面，很快就被挖掘出了另外的一面。而对于这种现象，古美门律师往往一言中的（说一句题外话，我也相信古美门律师的判断是大概率的，因为人总是会把最好的一面在别人面前展示出来，在诉说冤情的时候只有少部分人是在诉说自己的委屈的同时反思和挖掘自己的不足，事实则是事件由双方共同构成，只不过是一个责任多，一个责任少罢了）这样的设定不妨理解为我们对事实的反思，每一个冤情的背后是否真的如同我们想象的那般惨痛。
那么此时此刻，当现实经历多的我们，将情感带入到古美门身上的时候，是非便不再变得那么明晰了（最重要的是古美门律师并非是一个十恶不赦的坏蛋，虽然这家伙贪财好色，但却从没有做出有悖于人伦的勾当，其只不过是收人钱财替人消灾。在故事中他也一再对熏嘲笑个不停：凭一己之力改变整个体系真的是可笑至极。他不过清楚的认识到了自己是浪潮中的一份子，无力改变的事实致使他走上了一条弄潮儿的'道路）。
因为如此，两个角色在我们心中构建完整。再细细回味起来，与其说是男女主角的对抗，不如放大了说成是价值观念的对抗。熏代表的是我们一直被灌输的“普世价值观”，而古美门则是典型的现实主义，功利主义的代表。
古美门角色的出现，暗含的实际上是对“普世价值观”无情的批判（所以各大网络平台上并没有办法找到这部片子），虽然看似“丑恶”，却并非不符合情理。有一集的故事中讲了一个商业建筑阻挡居民住宅阳光的故事，古美门选择站在了强势群体“开发商”这边，而宣称弱势群体的居民，联合起来所求赔偿，实际上被损害利益者不过是数人而已，大多数人不过是想分一笔羹（看到这个故事我就想到了土地建筑拆迁之间的多方博弈，到底是商家过甚，还是百姓也想获取更多的资金呢？）。领头羊居委会负责人不过是想借此赚上一笔钱，而所谓的阳光，不过是退求其次罢了。
故事没有告诉我们对，也没有告诉我们不对。每个案情背后的结果往往处在一个较为均衡的位置，没有完美痛痛快快的赢家，也没有极度悲惨的输家，人们在这个博弈的过程中，有得到的，有失去的，但不管如何，双方博弈的过程中都付出了不小的代价，而这种较为中庸的结果，才是社会上大多数事件的常态。
最后逼叨一句，除了这部剧给予我们的这个值得反思的视角以外（要仔细去看，每个按键背后都是精髓，例如古美门判断事情的依据就在于“众口独调中必有鬼”），我们还要警醒千万不能对号入座，毕竟我们生活，不是一场官司就能解决的。
即兴发言作文550字欢迎新同学【二】
燕子去了，有再来的时候；花儿谢了，有再开的时候；树木枯了，有再青的时候；可时间却如滚滚长江东逝水，奔流到海不复回。时间是何等重要，所以我们要珍惜时间。
时间是人类的财富，是全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间和行动化合的结果……居里夫人说过：“我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做了什么，只能看出来该做什么。”倘若给居里夫人更多的时间，她会创造出世上更灿烂的辉煌，为人类创造出更多的财富。
时间就是生命，珍惜时间就是爱护自己的生命，因为时间是组成生命的材料，生命是以时间为单位的，放弃时间的人，时间也会放弃他。记得二次世界大战期间，发生了时间与生命有关的一件事。在美国与德国交战时，美国要派100名战士到德国后方，他们要学会德语，限他们40天学会，学会的人去，学不会的人也是要去的。如果学不会，德国人就会发现他们是“美国鬼子”，那岂不是白白送？所以，40天之内，100人都学会了德语。
时间是乌黑秀发中的几根白发，是生日蛋糕上逐渐增多的蜡烛，是无法挽留却又一次次重复的春秋与冬夏。时间催促沧桑的巨变，时间扬起未来的风帆，时间是生命的黄金海岸，时间是获取成功的基石，时间是人类的生命航船。
珍惜时间吧！莫等闲，白了少年头，空悲切！
即兴发言作文550字欢迎新同学【三】
时间一晃而过，一晃就是好几年了。去匆匆，来匆匆，生命的长河如流水。正如他们所说：去年花里逢君别，今日花开已一年。唉！我们曾经打闹过，戏耍过，想想现在却已经今非昔比了，该有男朋友的有男朋友了，该有女朋友的有女朋友了，该有家业的有家业了，我却还是独立的小船。还在联系的却没有那么几个了，没有联系的也许就算我们下次再见面时也会显得很陌生了吧。
常说：生命的历程就像一把磨刀石一样。经过了喜，怒，哀，惧等风风雨雨，只有经过了数次的磨练才能让自己的生命闪闪发光，让它变得很耀眼，这也许就是所谓的先苦后甜吧。
时间和生命常常向对方打招呼。时间总是对生命说：“人这一生也就只有这一次了，不会有第二次了”你如果珍惜了这一天你就会有很多天，虽然历史的长河没有你，生命的历程有着你紧跟不舍的脚步。如果你不珍惜这一天你就将会失去所有，也许这一天的时间象征着你这一生。
我们总在埋怨时间过得太快或者太慢，其实不是时间过得太快而是我们已经失去这一天了，你不珍惜它所以它当然也要走了。生命要走到尽头的人常常叹气：唉！我们已经失去太多东西了，时间能倒流回来该多好啊。说到底还是埋怨时间不够长，我们不要再埋怨时间了，因为时间就是生命，生命就是时间。要想时间过得慢或者过得快那就好好珍惜它吧，珍惜现在将拥有你想得到的一切。
时光在消散，生命在流逝。时间和生命的结束不过是闭上眼睛一瞬间而已。当你在埋怨生命不光彩的时候时间一过去了一大半了，就好像一个老人在倒一杯茶那么简单的事情。现在的青少年（女）总想着我未来会干什么干什么的，这已经不重要了，重要的'是你现在珍惜了吗？有的跟我们年龄相仿的人在这个阶段他们却闯出了一些惊天动地的事情来，我们有过吗，当然没有，因为我们只知道吃喝玩乐整天一无所事。青少年们美少女：我们该醒醒了，让我们为自己的生命创造世界吧。
生命是无价的，时间是自己争取的。它们都是买不来的，因为它们都掌握在自己的手中，让我们为手上点一盏属于自己的灯吧。
即兴发言作文550字欢迎新同学【四】
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(an experience的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。
应该说.在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如.给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助.等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?
一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿：当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
即兴发言作文550字欢迎新同学【五】
既然谁都有长处，那就没理由因为自己的那点长处而沾沾自喜，乃至狂妄，日子淡然过； 人生，坦然面对。
巴壁虎，紧紧贴着墙。喧嚣和寂寞一起走过，寒冷与酷热共同担当。人生就是一种承受，在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。
世事百味，清淡最美；生活可以很复杂也可以很简单，关键看我们用什么样的心态去看它。人应该活得舒心，活得快乐，活得洒脱。悠悠岁月里，总是平凡的日子居多；芸芸众生中，也总是平凡常见，平凡是人的本真。放一首音乐，不必太感伤。像一株花一样，寂静美好。像一只猫一样，享受阳光。在纷扰红尘中，让心灵自净。亦或，醉一会，梦一会，醒一会。心态好，一切都好。
品行，会零星留撒于平常文字，也会在不经意的行为中如影随形。所遇所为或苍茫或昏迂，或洒脱或计较，皆云淡才风清，琢磨才有棱。如果只凭自己的想法思度，虽不能指责但会失之公允。高尚与肮脏都是岁月磨就的器型，不是说变就可以变的；无论怎样，灵魂不欺。
冬，深深，潇潇雨歇，飘落的黄叶掩拥树脚的土地。 春萌发、夏茂盛、秋招摇、冬归尘土是叶子的宿命，也是它无法计较的周而复始。生命从诞生起便要历经修行更难免挣扎，然后是悄悄绽放。云霞清风蹉跎，往往是修不成佛，也不会成魔。于是，那些激进的青涩和慵懒的有意无意的'糊涂都必将归于一指流沙，划出平静，留影淡然。
人生起起落落，得意时容易滋润，窘迫时，也应该可以云淡风轻。曾文正公说：“凡成大事者，以识为主，才为辅；人谋一半，天意一半。” 世事无常，许多艰辛换得的有些是辉煌，对于平常百姓有些是一天比一天好的日子，仅此而已也就够了。房叔过世，我等晚辈回老家帮着料理后事，祭奠中忙里偷闲到祖堂旁边的老屋转转。 风侵日蚀，老屋连断壁残垣都难以寻得，眼前的景象，丛丛枯蒿，束束荆棘。改革开放都向路边发展，围团紧簇的老屋基自不被待见，缺少人气，土地便只能在无奈中渐渐荒芜。虽然如此，站在老屋基上，放眼望去，眼前仍是一幕幕深深的记忆。人生，就像这老屋的变迁，因时而定，因势而动。这荒芜，有时候是繁华的铺垫，有时候又是繁华的终结。
大道至简，平常心即是道！
即兴发言作文550字欢迎新同学【六】
天黑了，我望着窗外，墨蓝的天空中星星在眨眼睛，它们好像一个个淘气的小仙女，一会儿一起睁大了眼睛，一会儿好像又一起进入了甜蜜的梦乡，叫也叫不醒的样子。刚刚还是万里无云，转眼之间就乌云密布，压得人喘不过气儿来。不知为什么，我的脑海里突然涌现出姥姥那个破碎的花瓶……
那也是个雨天，我独自一人在家，无意间看见了姥姥万分珍爱的花瓶。金丝镶嵌的边，银丝缠绕的'瓶身，铜丝环绕的瓶底，好不漂亮！那花瓶上插了两只火红火红的玫瑰，娇艳欲滴，散发着淡淡的香味，好不艳丽！真可惜，这么美丽的花怎能与这又尖又小的刺儿长在一起呢？不行！我一定要让漂亮的它温柔一点！于是，我拿出了剪刀，“呀”“嘿”开始帮花剪刺！那些刺儿真顽固，好像是有“根”一样，深深地扎在花茎里，怎么剪都剪不下来。有了，我把手搭在了花瓶那精致的边上，加重了力量。“啪”，花瓶摔到地上，碎了！我顿时不知失措，这个花瓶可是妈妈在大学时送给姥姥的第一件礼物啊！姥姥当时激动得热泪盈眶，像是得了件宝贝，每天都细心地擦拭它！而我却把它……想到妈妈的暴脾气，我彻底慌乱了。
此时，门开了。呀！不好！是妈妈带姥姥回家了！妈妈看了看惊慌失措的我，又看了看地上的玫瑰和花瓶残片，一下子就明白了。妈妈向我冲来：“陈镜伊，你知不知道，姥姥是多么喜欢那个花瓶，那是姥姥的宝贝！”妈妈早已面红耳赤。这时，姥姥忙挡住要向我动手的妈妈：“不要紧，不要紧的，没伤着乖孙女就好啦！”然后她用颤颤巍巍的双手慢慢地捡起花瓶的碎片。
午夜时，我去厨房找水喝，发现外面的客厅依旧是灯火通明。于是，我轻轻地走了过去，看见姥姥戴着老花镜，拿各种各样的胶尝试着在粘花瓶碎片，可是一片都没粘住，我隐约看到她那饱经着岁月沧桑的脸上滚动着泪滴……
看着姥姥，再看那破碎的花瓶，我不由得也泪流满面……
即兴发言作文550字欢迎新同学【七】
杜威曾被赞誉为20世纪最杰出的三大哲学家之一，他的实用主义哲学理论在世界哲学史上占据着重要的地位。《艺术即经验》是他的美学专著之一，也曾经有人说过，《艺术即经验》既代表了杜威的美学观点，也反映了他的哲学观点。这本书在美学研究领域是一本相当有分量的著作。
实用主义美学始于<<艺术即经验>>，又“在他那里终结”。杜威的思想，开始于一个概念——“live creature”，翻译为“活的生物”。要考察一个人思想的意义和地位，我觉得有两个标准，第一是看他相比他的前人，思想是否有创新性的东西，第二要看从今天的角度来说，他的思想有没有意义，有什么样的意义。
先就第一个问题开始讨论。杜威和以前的哲学美学家相比，他以“活的生物”为基石，创造了他的一元论哲学。柏拉图提出理念世界与物质世界的`对立，亚里士多德提出形式与质料的对立，笛卡儿提出精神与肉体的对立，康德把世界分为本体和现象界，这些以前的哲学家把世界看成是对立的两个部分，是所谓二元论。杜威并不是一元论的创造者，黑格尔也曾认为世界的精神和物质最终统一于精神，也是一元论者，不同的是杜威认为，二者统一于“活的生物”，他把达尔文主义自然主义引进来，避免了陷入黑格尔的唯心主义。也就是说，相比与以前的这些哲学美学家(美学曾经从属于哲学，后来独立出来，杜威的思想还是有其创新性的，但是我认为，杜威把世界最终统一的归宿具有片面化的倾向，世界最终应该还是统一于物质的，“活的生物”固然是物质，但只是物质的一部分，或者说是一个方面。
第二就是探讨杜威思想的意义。就其美学思想来说，杜威最杰出的贡献是从经验的角度去审视美学，寻求美学的特性，并创造性的提出了，“艺术哲学家的任务，是恢复和建立经验的关系。”这里面有两层意思，一是恢复，他认为艺术哲学家应该恢复艺术品与日常生活经验的关系，以前人们以为艺术创造仅仅与艺术品经验相关，而忽视了日常生活经验的关系，杜威认为日常生活经验是艺术创造的一部分，而且是很重要的一部分，它与艺术品经验组成了艺术创造的动力和来源，与此同时，杜威认为还应该恢复高雅艺术与通俗艺术的关系，高雅艺术和通俗艺术分野，前者将曲高和寡，后者将失去品位，他认为应该恢复高雅艺术与通俗艺术的关系，两者应该和谐共存并相互联系和补充，这是“恢复”的两个方面。第二层意识是建立，通过上面的两个恢复，建立美学艺术与实用艺术(技术艺术的关系，也就是说美学艺术最终还是应该回归到实用的经验上来，“经验”是杜威哲学思想的核心，也是其美学思想和核心。
杜威对于艺术最终的目标，提出了一个“乌托邦”的设想，他认为应该使艺术从文明的美容院变成文明本身。这样的观点一方面表明了艺术的功能并指出了艺术功能为目的服务的关系，是积极的，但另一方面他仅仅把艺术功能局限于文明，又是片面的。
读完全书，杜威的美学思想可见一斑，他的以经验为基础的实用主义美学，从诞生之起就一直处于争论之中，我想，各取所需，也未必是一件坏事情。
即兴发言作文550字欢迎新同学【八】
大家肯定都听说过海伦凯勒吧！她是一个残疾人，双眼失明，双耳失聪，但她却考上了美国著名的.哈弗大学，并且成为一名作家。使她成功的原因是什么？答案是——自信。正因为她相信自己，信任自己才会努力学习，最后取得成功。相反，如果她当时认为自己是个废人，认为自己没用，那。她还能取得成功吗？可见拥有自信可以让人成功！所以我们一定要相信自己，说不定下一个海伦？凯勒就是我们自己！
自信让人成功，海伦凯勒证实了这个说法，我国的黄美廉也因为自信而获得了成功！
命运总是戏弄人，黄美廉就被命运戏弄了一番。她从小就换上了脑性麻痹症，这种病状十分惊人，大家都认为黄美廉没希望了，谁知，她竟然考入美国著名大学，并取得博士位。这一切的功劳都来源于自信，自信让她振作了起来，让她看到了希望，让她重新找回光芒，让她知道自己并不是个废人！如果不是自信，黄美廉还能像现在一样有成就吗？如果不是自信，黄美廉还能像现在一样过着快乐的日子吗？如果不是自信，黄美廉还能像现在一样幸福美满吗？如果不是自信她恐怕早已放弃了生活。难道这不是自信的功劳吗？可见，自信在生活中是非常重要的！我们无论如何一定要相信自己，因为信心是命运的主宰！我们如果不相信自己，那就等于在放弃自己，所以当我们遇到困难的时候一定要信任自已，因为自信可以帮你
自信就像开启成功之门的钥匙；自信就像天空的星星那样闪耀；自信就像每个人心中的小精灵！自信其实就在我们身边！
