人,不缺乏成功的机遇,但,缺乏的是面对失败的勇气。每一个人都要拥有面对失败的勇气,便如鲁迅先生所言:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜。这是猛士的态度,无所畏惧。
就那范进而言,范进考科举,一次,失败;两次,失败;三次,还是失败。他一次又一次的考科举,又一次有又一次的失败了。从弱冠之年的文质彬彬,气宇轩昂;到四十不惑的日渐苍老,胡子邋遢。他继续考。就算省城贡院看门的老头子都和他混了个脸熟,都以此嘲笑他。他也不放弃。或许你们因此嘲笑他,但我,却欣赏他这种坚持不懈的精神,这种追求理想的态度。到了他这种境界,考科举就不仅仅是为了做官了。也成了他生活的动力,生活的一丝希望。无论生活的光景如何惨淡,他也要坚持的去追梦,这,是他人生的态度。
孔子,他的故事就是三天三夜也说不玩完。我们都知道孔子是一个有理想,有抱负的人。他也是一个半悲剧的人物。而他对待人生的态度,就用一个普通人的话来说“孔丘,明知不可为而为之”七个字,这就是对孔子这个伟人的人生的概括。这,就是他人生的态度。
“态”字怎么写。简体字,心上有个“太”就是高达之意,这说明人的心要大,要广阔。不能够抱着一分狭隘生活儿,不能够束缚你的人生,让所谓现实绑架你的未来。而繁体字,心上有个能。就是心里要相信自己“能”,要相信自己所执着的事,终有一天会让你为之欣慰。坚持你自己人生的态度,保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所拥有的态度。
人生就像一件有待装饰的小屋。你把态度的芳香带进去,就能闻见由衷的美。坚持你人生的态度。
人的一生应该是不断出现危机的一生,人活着能否快乐有意义得取决你对待生活中形形色色危机的态度。大半辈似乎懂得了点人生的意义和行进的方向。数年的风波和经历开始有了果实。通过岁月教会了我对生活的洞查和感悟。没有积极的人生我可能会愚昧一生,困苦一生,悔恨一生。
人生观和读书有很大相似之处:一本浅薄的书,往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书,却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。一个平庸的人,往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。一个伟大的人,却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。我们凭直觉可以避开最差的东西,凭耐心和经验才能得到最好的东西。可喜的是我的身边确有伟大的人,其本身就是一种艺术。
生活终于教会了我遇事尽量不动感情,作为一个认识者面对一切纷扰,包括针对自己的纷扰,这可以使我占据一个优越的地位。这时候,那些本来使我深感屈辱的不公正行为都变成了供我认识的材料,从而减轻了它们对我的伤力。通俗的讲是我学会了保护自己和保持一种宁静的心态,这是我从此岸到彼岸的基石。
我喜欢简单,因为我知道一个人简单就会显得年轻,一世故就会显老。简单才能参悟到真知:看透大事者超脱,看不透大事者执著。看透小事者豁达,看不透小事者计较。一个人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;也可能执著而豁达,头脑简单而心胸开朗。还有一种人从不想大事,他们是天真的或糊涂的。
世上许多事,只要肯动手做,就并不难。万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了。于是,以懒惰开始,以怯懦告终,懒汉终于变成了弱者。
在较量中,情绪激动的一方必居于劣势。假如某人暗中对你做了坏事,你最好佯装不知。否则,只会增加他对于你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈益恨你了。其时你并没有在意这些,因为有更重要的事情要做。
真诚如果不讲对象和分寸,就会沦为可笑。真诚受到玩弄,其狼狈不亚于虚伪受到揭露。
人生真是一个多义系统,用一个系统的理念是无法感悟到人生真义,这是方法论上给我的最大其实,我学会了把理性、情感和身体分别对待,然后整合会有更微妙之处,这样生活会变的更简单,思维会更清晰。
面对人生不同的风景,是要有正确的态度来对待!
“只要功夫深铁杵磨成针”。这句古话可以说是家喻户晓。它告诉我们恒心是成功的必备条件,有恒心的人都有所成就,这是我们不可否认的事实,恒心是一种积极的心态,态度决定着我们能不能迈进成功,因为成功的关键在于我们是否在不断追求,不轻易放弃!所以我们要用一个好的态度面对一切!
战国的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒。汉代的孙敬,为了防止读书时打瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要打瞌睡就会被扯醒,这两则故事就是我们很熟悉的“头悬梁,锥刺股”的故事,它告诉我们对待学习要有勤奋的态度。
小时候,我的字写的很不好,老师手把手地教我,我还是写的不好看,像鸡爪子乱画一气,一点耐心都没有,后来老师告诉我静下心来,认真练,不要着急,我经过老师的精心教导,我的字变的美观了!
总之,无论做什么事情,态度决定着一切。只要我们保持积极向上的态度,奋斗到底,我们迟早会成功,反之,如果我们抱怨,不把行动落实,就算给我们机会,我们也不一定抓得住,那就更别提成功了!
让我们用好的心态去对待事物吧!
在同样不景气的环境中,为什么有的人因潮流的冲击而穷困潦倒、经济拮据,有的人却不受影响,依旧在低潮中创造出亮丽的业绩呢?造就他们成败的不是别的,就是她们所抱持着的'不同“态度”。
不同的态度能影响人的一生。虽然人一出生是有条件上先天的差异,有人是含金汤匙出生,拥有显赫的家世及优渥的环境;有人出生在平平凡凡的家庭,家世普通,也没有富裕的学习环境。但能挤身于成功俱乐部的人,,却不一定是那些富家子弟。先天丰厚的条件的确会让人较容易成功,可是决定入会条件的其实是对人、事、物的“态度”。即使把握“身世”、“学历”……的金钥匙,但若放弃正面积极的态度,你的人生,依然是输了。
蓝领工人吴清吉没有比别人高的学历,有没有比别人显赫的背景,但经济不景气却无法冲淡他的业绩,依旧炙手可热,还被称为“国宝级的地砖师傅”,他凭着什么?就是一份坚持要做到最好的执着,使他能在人生这场战争中,打下一漂亮的胜仗。
反过来看,游民克鲁伯.哈鲁多虽然上天给于予他优越的条件,不过因为两次的婚姻失败,而使他心灰意冷,开始酗酒,也逐渐将他从名作家推向沦落街头的命运。打败他的并不是英国的不景气,而是他的态度,因为他放弃了正面积极的态度,也失去了他原来美好的一生。
有一句话说:“态度是学历、经验之外,人格特质的总和”。成功不在于专业知识、技能,而是坚持到底的做事态度,人因态度而改变一生。态度,就是那最重要的金钥匙!
对社会来说,发展时硬道理,对个人来说,快乐时硬道理。
幸福知识一瞬间的,比幸福更多的是痛苦,比痛苦更多的是平淡。我们每个人都要学会过平淡的人生、平安的人生。
人生最大的财富是健康,人生最大的敌人是自己。
人要有所畏惧,什么都不怕的人最可怕。
对大多数人来说,知识就是力量;而对领导者来说,智慧就是力量,要用智慧来组织和统领我们的知识。
人生在世,为了生存和发展,不可无欲。有人喜欢金钱,有人喜欢古董,有人喜欢地图,有人喜欢书画,有人喜欢美女,有人喜欢官位,有人喜欢养生,有人喜欢读书······皆人之常情。书中讲到一位年近八旬的老前辈一本正经地说,他一生出入海内外,跨越大江南北,枪林弹雨,历尽艰辛,可谓尝尽人间的酸甜苦辣,至今唯一刻骨铭心的就是:“健康、知识和朋友缺一不可。”健康是最大的财富,没有健康就没有一切;人是群居的'动物,没有朋友就变成孤家寡人;人是有思想有感情有知识的动物,没有知识就不是精神意义上的人,最多是行尸走肉,与猪狗牛羊等其他动物无异。知识对于人来说极为重要,是人与动物的最大区别之一。不过,人类还有比知识更重要的东西,那就是想象力和悟性。
就人类总体来说,知识来源于实践。如人类的祖先在实践中发现了钻木取火,并且在此基础上相继发现了火石,发明了火柴和打火机,从而使火广泛应用,成为人们生活和工作中须臾不可或缺的基本需求。
对于人类个体来说,知识并不都是来源于人的亲自实践,更多的是来源于书本。如一个人想通过亲身实践,从钻木取火开始,发明火柴和打火机,那简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想。因为在一无所知即零知识的基础上,就是发现钻木取火也是难以企及的科学高峰,更不用说发明火柴、打火机了。
书中讲到读书首先要精深。现代社会不是农业社会,而是从工业化向信息化迈进的社会。人们的分工越来越细,对专业知识的要求越来越高。一个人不可能什么都懂,但必须有从事某个专业的精深的知识。欲做到精深,读书要四到,即
眼到、口到、心到、手到。眼到就要求看得仔细、真切,而不是一目十行,浮光掠影。口到指的是有些优美的句子要反复诵读以增强记忆,这对自己动手写文章增添文采也大有裨益。心到就是要专心致志而不是心猿意马,甚至还要前后比较,这样读书才会有效率。手到就是要求将重要文字画线做记号,甚至做,或将重要的片段夹上书签或纸条,以便查阅,节省检索的时间。
其次,读书要博,既要学习自然科学知识,也要了解社会科学知识。处于现代社会的知识分子在精深掌握专业知识的基础上唯有博大才能触类旁通,举一反三,有所创造,有所发明,否则会成为孤陋寡闻的井底之蛙。现代社会非精不能成为专业人才,非博不能成为管理者。古人所谓的“学富五车”就是要求人们博学。
第三,读书要学会融会贯通,不能读书,更不能把书读。世界上万事万物都是普遍联系的,书业不例外。所谓兼听则明,偏听则暗,只看一方面的书,没有看另外方面的书,就会导致一个人的思维走向极端。可见,如果我们把书本知识互相孤立起来,那就会陷入“人生识字糊涂始”的泥潭而难以自拔,甚至你会由于想不开而跳湖自。总而言之,读书要做到博大精深,融会贯通才会有所成就。
第四,读书要讲究效率。尽管“开卷有益”,但毕竟书海茫茫,而人生精力又十分有限,在博大精深融会贯通的读书目标夏,务须讲求读书之成效,因此对所读之书应作选择。要集中精力读那些可读书,然后再去浏览慎读书,对那些不堪入目之庸俗低级读物知之即可,万不可为之浪费精力,这样才能提高有限人生的读书效益。
一个有才能的人如果不读书就不会有学问,也就不会“腹有诗书气自华”,而那些才能不那么突出的人只能够努力学习,刻苦地读无字书和有字书。一个人能够将才能与学问高度融会贯通,那他的见识一定会大为长进,离读书明理的目标也就不远了。
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