关于抉择的主题作文【一】
在我很小的时候，就看过这样的标语：世界上最后一滴水，就是你的眼泪。那时，妈妈告诉我，这是要我们珍惜水资源。而那时候，我对这句话还是一知半解。
上小学一年级后，我经常参加少儿图书馆的活动“蝌蚪叔叔故事汇”。有一回，蝌蚪叔叔做了一个实验名叫：污水净化。步骤是这样的：先组装好圆柱形试管，然后分别往试管里依次倒入石英砂、活性炭、瓷沙和花岗岩石子，每隔一层都要用一片过滤纸隔开。最后，把事先准备好的又黄又臭的污水倒进试管，等待一阵子，不一会儿就能在试管最底端的容器里，看到过滤后的干净的、透明的水了。“哇!这是在变魔术吗?”小伙伴们都发出了一阵阵惊叹声。蝌蚪叔叔告诉我们：“污水对我们的日常生活有很大的危害。污水问题急需我们的重视。现在晋江已经推行起‘河长制’，着力解决存在于我们身边的各类污水问题了。”这一次，我开始理解了保护水资源的重要性。
我家附近有个八仙山公园，它是一个空气清新的综合性山体公园，是平常市民们休闲生活的好去处。八仙山公园风景如诗如画，其中我最爱停留观赏的地方就是八仙湖了。每一次去，湖水都清澈见底，站在横跨湖面的桥上，都清晰可见自己的倒影，混着白云的影子，我兴致勃勃地向它挥了挥手。湖水两边排列着许多大小不一、奇形怪状的石子。石子旁郁郁葱葱的草地上，开着红的、紫的、白的各种颜色的小花。一阵风吹来，小花们低下了头，好像在和水里的小鱼窃窃私语，互相诉说着小湖的美丽、纯洁。啊!我仿佛化身成了爱丽丝，置身于一个遥远的仙境里，自由自在地环游于漂亮的八仙湖中。
在游玩结束回家的路上，爸爸告诉我，随着生活水平的提高，群众环保意识也在逐渐增强。近年来，晋江打响了生态水域污染治理“霹雳一号”行动，各街道迅速行动起来，全面打击“小散乱污”行为，让群众看到了实实在在的变化。不止八仙湖，还有很多曾经“臭名昭著”的水沟、溪流等也都得到了很好的整治。其中最具有代表性的要数九十九溪了。我点点头：“原来如此啊。”这就是“问渠那得清如许，为有源头活水来”呢。
晚上，我做了一个梦。梦里，我是一只小鸟，衔着绿枝，守护着我喜欢的八仙湖，守护着晋江的绿水青山。
关于抉择的主题作文【二】
我国有56个名族，每个名族几乎都会有自己的节日，蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街等等，这些节日都丰富多彩，而我最喜欢的还是我们家乡的火把节。
传说在远古时期，云南彝族地区年年五谷丰登，天王知道后极不高兴，于是派出灾神撒下许多害虫，企图毁灭庄稼，彝族先民想出办法，在夜里点起火把奔跑于田野，山坡，山寨，满山遍野的火把形成火海，像一条条火龙，人们见害虫就烧，“灭虫大战”持续了几天几夜，最终在农历6月24日这天灭尽了害虫，保住了庄稼。
为了庆祝胜利，彝族人民把这一天定为火把节，到了这一天，彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场，白天举行摔跤、斗牛比赛，有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞，具有地方特色的小吃招待客人，到了晚上在火把节的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会，晚会结束后，一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚，来自全国各地的游客围着焰火，举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……
爸爸开始准备火把了，火把的材料主要是麦柴，为了它能保持直立，中间要放一条棍子，四周的麦柴由绳子扎起来，火把长约两米，直径约15厘米;妈妈开始在门前堆积麦柴了，堆柴也是有讲究的，麦柴每隔三四步堆一堆，有时好几家的柴堆连在一起，可以达到百米之长;而我忙着为父母做助手，想着能尽快开始;左邻右舍们也都马不停蹄准备着，经过我们齐心协力的准备，终于一切就绪了。鞭炮一响，火把节就正式开始了，先点燃柴堆，大家开始从“火堆”跳过去，跳火是为了保平安，把一年来所有的不顺利都“烧”去，期待来年身体健康，工作顺利，家庭和睦。跳完火之后，就点燃了火把，我们举着火把一直跑到山顶，从山顶鸟瞰村庄，眼前的景色美极了，家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映，分不清哪个是天，哪个是地，再加上五彩缤纷的烟花，看的人眼花缭乱，目不暇接，至今回想起来仍历历在目。
家乡的火把节热闹极了，我爱家乡的火把节，但更爱我的家乡!
关于抉择的主题作文【三】
相传在唐代，大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是，在某年农历六月二十四日，皮罗阁命人用松木造了一幢楼，叫松明楼，并相邀五诏前来观赏。
其实，他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时，狠心地叫人一把火烧了松明楼，五诏主全部于大火当中。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是，她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上，祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后，匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬，十指磨破，鲜淋漓，染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子，终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天，为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞，妇女们就有了染红手指甲的习俗。
慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从，并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众，敌人攻进了邓郯诏城，慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日，就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。
这便是火把节的传说，反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。
火把节一般历时三天三夜，场面极其壮观，喜气浓厚。
第一天称为“都载”，意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊牛，大摆宴席。五花八门的肉，又香又甜的酒，这香味芬芳四溢，令人垂延不已。夜幕降临，人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台，并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。
第二天是整个火把节的高潮，称为“都格”，意为传火。这一天天刚蒙蒙亮，人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾，骏马在草原上飞奔，小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙，跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚，老人还要点燃火把让子孙接过，意为传火。这一天晚上，人们围着大篝火唱啊跳啊，一直闹到深夜。
第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神，人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经，祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安，给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住，喻为压住魔怪，保全家人丁兴旺。最后，山上山下的人举着火把相聚，千千万万的火把像点点繁星，组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火，喻为万众一心，共同抵御自然灾害。
彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜，火的向往——火把节！
关于抉择的主题作文【四】
小红帽很喜欢这顶红帽子，每天去奶奶那送糕点，都会戴上它。森林里的动物们，都夸小红帽漂亮。不过小红帽把这个秘密藏了起来，因为它是狼先生送的。
狼先生是守护小队里的王，不过他最近不怎么捉弄小动物了，也是奇怪，森林里这么一支狼族的队伍偏偏喜欢吃蔬菜。他们自己没事也会种一片菜地，整天悠闲悠闲的。如果有其他狼前来捣乱，他们这一支队伍就会拼尽全力守护大家，也不知道为什么，打了几十场都赢了。从此，就连森林之王狮子都不敢小看这支队伍。
因为有时闲着没事儿，狼先生就会带领着浩浩荡荡的队伍去街坊邻居做客。有时会摘下路旁的狗尾草把它藏在自己的衣袖里，等主人睡着了，就拿它在主人的小鼻子或脖子上轻轻地划。知道主人呛醒或被痒醒，狼先生就会不自禁的笑。就连主人醒来都不知发生了什么。最有趣的是猪兄弟，狼先生不管怎么样都不能逗醒他。
有一天，小红帽的奶奶生病了。狼先生就早早的去看望了奶奶，在小红帽来的路上，狼先生去摘了一些野花，送到奶奶身边。没想到奶奶对花过敏，咳得更厉害了。这拿狼先生手忙脚乱了，还好小红帽来了。等奶奶好些了，小红帽就拉着狼先生的手冲出屋外，嘟着嘴，大大咧咧的骂了狼先生一顿。说什么能不能不要这么乱来。小孩子气，狼先生摸了摸小红帽的头，小红帽就啥事没有了。
小红帽一天天长大，狼先生也慢慢变老了。没想到狮子他们趁这时候，到了森林偷袭抢劫。
原本年轻气壮的守护小队，现在一个个都老了，实力不如从前了。他们正策划着，这时候不能搏斗而应该智取。可是看到森林里的伙伴一个比一个少了，到处都是一片狼藉，狼先生就急了。
小红帽也愿为此出一份力，她跟着狼先生们去扫除狮子。
守护小队里只剩下小红帽和狼先生了，他们忍着泪水，与最后一头狮王做最后的搏斗。
狼先生胜利了，可是他已经伤痕累累。小红帽赶紧前去扶住狼先生，狼先生临前说:“你要好好活下去，森林的动物就靠你守护了。”
这一次，小红帽没有哭，她把狼先生安葬起来，又再一次看了看狼先生送给她的红帽子。
“这一次，该我来守护大家了”小红帽说。
