世上有各种各样的财富,磨难也是其中的一种。
澳大利亚有一个地方是袋鼠经常活动的场地,那里食物丰盛。为了让袋鼠更好的生活,当地的环境部长将这里划成“野生袋鼠活动地”,又下令将袋鼠的天敌——狼全部猎掉,连其它一些食肉动物也没能幸免于难。由于没有了天敌,袋鼠们生活得自由自在。看着袋鼠们无忧无虑地生活,环境部长高兴地笑了。可不久发生的事却使他始料未及:由于袋鼠失去了天敌,它们就大胆地四处觅食,导致那里的植被被它们吃的面目全非,而且袋鼠的数量也越来越多,渐渐地控制不住了,严重的破坏了当地的生态平衡。狼猎食对袋鼠来说是一种磨难,使它们只能在一定的范围觅食,更能够控制自己群体的数量,保持生态平衡。正是因为袋鼠没有了天敌,失去了磨难,才失去了更好的生存机会。看来有时失去磨难,就等于失去最珍贵的财富。
左小翠是个饱受磨难的女孩儿。10岁那年,她失去了右手,梦魇般的悲剧使她一度感到了绝望,甚至想到了轻生。可她又想:“我虽缺少右手,可我还有左手,我的左手还可以为我撑起一片天!”于是,她每天坚持用左手写字。刚开始的时候,字写得歪歪扭扭,像小虫在爬。经过一翻努力,她的字越来越漂亮,在学习上也名列前茅,取得一次次好成绩。升上高中,她学习更刻苦,成绩稳步上升,她还参加了四川省中小学生的作文大赛,所做的文章《来自天国的请柬》,获得全省一等奖。多么坚强的孩子啊!正是她在磨难的面前不退缩,才使生命之花美丽绽放!只要我们都像她一样能够接受磨难的挑战,磨难就能变成人生的一份财富。
事实证明,只要我们不向磨难低头,敢于向它作斗争,你就会把它征服,这样,磨难就是一种财富,我们就会拥有成功的喜悦!
今天是科学理性统领一切的时代,为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中,我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解,破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。
18世纪中叶后,科学的发展不断加速,社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的,是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位,二者的严重不协调。
首先,我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本,人类社会的进步在改变一切,包括我们的精神世界。
其次,精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观,人生观,价值观,而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式,也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。
物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前,物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后,那么物质世界将失去指引。
在技术日渐发挥主宰作用的今天,传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的.滞后,我们或许该做些什么。
但是,有谁会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?
蔚蓝的大海,对面有一个大森林,里面住着猴妈妈一家人,猴妈妈有三个孩子,老大叫猴听话,既乖巧听话,又老实本分,老二叫猴机灵,很聪明;老三是女孩,叫猴美丽,长得很漂亮。
有一天猴妈妈把三个孩子叫到跟前,给了每人100元钱,对它们说:“孩子们,你们长大了,该离开这个家了,我给你们每人100元钱,你们独自到外面看看,在外面生活。看我的哪个孩子能过上富足的好日子。”
说完,三个孩子到了海的对面,老大说:“我们该分开了,我希望我们每人都能过上富足的生活。”
这样,它们就分开了,老大用100元买了许多种子和肥料,到了一个山坡上,找一个土地肥沃,四季有雨,温和的阳光能照到的一块地,老大便在这块山地上种植农产品和美丽的鲜花,用许多树木盖了一所大房和一个大花蓬,然后四季努力耕种,不久,地不仅长出了很好的谷子和异常美丽的鲜花,还引来了不少蝴蝶和蜜蜂,不久老大不仅有了几大桶蜂蜜,还和蜜蜂、蝴蝶交上了好朋友。老大把每日得到的蜂蜜把三分之二的谷子拿去买,可想而知,老大在短短一年时间就成了世上少有的亿万富翁,可老大还是非常节俭,但不吝啬,这样老大生活一日比一日好。
老二拿着100元去买股票,把攒到的钱去做生意,由于他很机灵,开始时攒了十几万,可老二想赚更多的钱,迷上赌博,贪污,走上犯罪的道路。开始还可以,到后来,他只想着如何贪污,怎样赌博,生意上的客人逐年减少,他的钱越来越少,很快,他的伙食从山珍海味,到连咸菜都难求,不仅生意破了产还欠了不少债,结果,只能去乞讨了。老三嘛,光凭着美丽的外表,就去做广告,开始财源滚滚,但由于画妆粉涂得太多,不久就毁了容,广告场又破了产,老三本想不劳动,光凭一两句话发财,结果……
劳动才是财富的基础,友好才会塑造奇迹,想不劳动者就成功,那是不可能的,往往后而事得其反。
我家的财富不是金银财宝,也不是充满艺术气息的古董宝贝,更不是一套又一套的千尺豪宅。
在上海这样一个以光速发展的城市,充满了现代和时尚。而我家的财富却是一台陈旧的老式缝纫机。
妈妈是一个心灵手巧的人,在我小的时候妈妈常会用这台缝纫机为我做衣服,每次妈妈都会精心挑选布头,帮我设计衣服的款式,然后坐在缝纫机前一下午,为我做衣服。这些衣服穿的总是那么合身,总是那么舒适。小小的我总会倚在妈妈的身旁,看着那块布在妈妈的手中来回移动,脚下的踏板忽上忽下地摆动着,听着缝纫机“嘎啦啦”地唱着歌,这样的下午让人感觉平静和温馨。
我一直很喜欢这个缝纫机,因为它就像一个魔术师,可以变幻出各种样式的衣服。妈妈做着衣服时,爸爸会在旁边提出不少建议,“这样做会比较好看啦,”“用这种材料的橡皮筋穿在身上会比较舒服啊”。当穿上用爸爸妈妈用心做出的衣服时,爸爸妈妈的脸上总会洋溢着幸福的笑容。
这台缝纫机陪伴我们度过了不少快乐的日子。
随着时代的不断发展,缝纫机也随之落伍了。买衣服都会去商场,这台缝纫机也就没有了用武之地。妈妈整理房间时让爸爸找收废品的人把这台缝纫机卖掉,这是爸爸的脸上就显得不情愿,他说这台缝纫机是我们家一笔宝贵的`财富。我很困惑的问:“为什么呀这台这么老旧的缝纫机为什么还留着它呢?放在家里那么占地方。”爸爸告诉我说:“这台缝纫机有着以前是许多美好的回忆,同时它也见证了我们家时代的变迁,而且在这个繁华的大都市这样的缝纫机已经非常少见了,所以得好好的保存着。”听了爸爸的这番话,我也觉得这台缝纫机不应该卖掉,它的的确确是我们家的财富。
虽然不用这台缝纫机了,但每次看到它,脑海里就浮现起不少美好的回忆。在这个庞大的时代中,不起金银财宝,古董和豪宅,我觉得我家的缝纫机才是财富,而它存在的意义已经远远高出了它本身的价值。
我知道,那声音不是我,可能就是人类生来就有的共性吧。
或者,如果把我的大脑分为三部分,第一部分是我生来的就有的动物拙劣的野性,比如吃饭和睡觉的'。第二部分是我竭力要靠近的方向,一种超出俗欲的境界。而这第三部分就介于两者之间,是我的物质与精神的接口。说得通俗一点,是我用俗世的躯体来领悟精神的召唤。我想,大多数人都是介于这个位置,在物质与精神之间,保持一切平衡。
先简单谈一下第一部分,物质与。
Sigmund Freud认为人类的一切行动都是出于。那是否生与,真与假,善与恶,都和有关呢?分析一下,世界上最简单的与生俱来的是生存、繁殖、饥渴、性欲。这些都是保证生活的动力。
想要生存的人就必须要竞争,但人们不满足于仅仅生存。而“活的比别人好”成为了大多数人衡量生活的准则。当一切变得纷繁复杂起来,真与假,善与恶就产生了。
然而,有些人不乏想要消失的,的。生命不停的运转,诞生,成长,亡。这些都是周而复始的轮回,繁衍不息,浮华到了一定程度时,就会产生像要停止一切的。让世界所有事物都停止,让生命恢复最简朴最单纯的样子,一切平静。换句话说,让所有的生命变成一种亡的,非生物的状态。
既然是保持生命的力量,那么亡算不算一种愿望呢?
这世界没有绝对,只有相对。说起来可能不太易懂,物极必反,活着也许是为了告诉别人自己没有,而了,也许是为了证明自己曾经活过。总而言之,不管生都是为了给别人看的。没有人能解释清楚,也许这就是一个与生俱来的本性。也许有一天,世界上人全都光了,留下你一个人在世界上,你会发现活着也并没有什么意义。总而言之,生都是互相参照的。没有绝对的生,也没有绝对的,有些时候,生就是,而又是一种重生。
星期五的下午,我下楼去那报纸,看见了我喜爱的《第二课堂》到了!我急匆匆地跑上楼看了起来。
刚翻到第一骗的成才之路是,“我的财富”几个大字跳如我的眼帘。一开始,我以为这里讲述的是一个人是多么富有,有许多家产,他是怎样走向富裕之路的。但出人意料的是,这个故事是一位大姐姐讲述她怎样勇敢地棉队生活中的不幸,自强不息、奋发向上的故事。当时,我被搞得一头雾水。只好细细地往下读。
原来,它讲述了一个这样感人的故事:这位大姐姐出生在北国一个普通干部的家庭,从小父母就培养她的独立性格。8岁时,她就能干很多家务了。可不幸来到了她的身边。上高三下半学期那一年,她的父亲突发脑梗塞,昏迷六天后扔下了母亲和她。大姐姐只好挑起家中的重担。收到大学录取通知书后,她踏上了大学生涯。可就在她报到时,她的妈妈因心脏不好住进了医院,不久就离开了人世。在以后的人生道路上,她只能依靠自己来生活了。这位大姐姐自己挣钱,她还担当了学校里的大小职务。在人生的道路上留下了成功的痕迹。
为什么这么一位毫无依靠的大姐姐能取得这样大的成就呢?难道有人在暗中帮助她吗?我想不是的。那是她靠自己的努力得来的。虽然她的父母早早地离开了她,但他们给这位大姐姐留下了巨大的财富。这不是一种物质上的需求,而是一种在成长中炼就的坚强意志。
在我们的`成长道路上,或许也应该有这样的意志,人生总是坎坷,正做着童年美梦的我们一定要学会自立、勇敢、坚强。富有,也许会给你一段时间的无忧无虑。可它总是会消失的。不过,当你一旦拥有了 这种特殊的“财富“,它会对你的一生豆油利。在漫漫的人生道路上,它是取之不尽,用之不竭的。它会给你带来一生的利益,一生的”财富!
君子爱财,取之有道。”
俗话说:“金钱不是万能的,但是没有金钱就万万不能。”活在当下,面对金钱,物质的诱惑,我们更应该坚信的是“君子爱财,取之有道”:“财”即是物质,金钱。而一个“取”字不仅仅指代获得金钱的途径,更是指使用金钱的尺度。“道”指的就是使用金钱的方法。
随着社会的发展,科学的进步,人们的生活水平也越来越高了。但在这个物欲横流的社会里,能够不为金钱所诱惑并能独善其身的人可以说是屈指可数了。追求物质享受,无可厚非,但是在物质,金钱面前,我们更应该学会把握自己,不让心灵被诱惑蒙蔽。要知道在这个世界上,除了金钱,物之外还有许许多多是金钱买不来,物质比不了的东西让我们追求。
1950年,美国作家福克纳以《喧哗与动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财,加之妻子又崇尚奢华,财政情况如一团乱麻。为了拜托负债,他不得不与财大气粗的好莱坞签约,为他们写剧本,尽管获得了丰富的收入,却丧失了宝贵的自由。
美国小说家杰克。伦敦写出了《马丁。伊登》后,声名鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后,当他拥有了这一切后,厌倦,空虚,失落和无聊也接踵而至,最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了,开枪自却成了他解脱的方法。
诺贝尔曾说过:“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了。若是过多了,它就会成为遏制人类才能的祸害”。在金钱物质面前,坚持自己,拒绝诱惑,也许它们会使你得到更多。
比尔盖茨——微软创始人,世界首富,但是面对金钱,他没有被诱惑,而是用这些金钱为社会创造更大更多的价值。比尔盖茨说过“当你拥有一亿美元的时候,你就会明白钱不过是一种符号”。在金钱物质的诱惑面前,要学会拒绝。
人没有钱不能生存,活在当下完全不追求任何物质也是不可能的,但是人不是为了钱,物质而生存。
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