以花为话题作文【一】
如果你问我：如果上帝给了你一对翅膀，你会用它们做什么？我的回答是：我要把幸福插上翅膀，飞遍全世界，去寻找所有不幸福、需要帮助的人。
如果我有一对翅膀，我会飞向天空，在晴朗的蓝天上盘旋，我会和飞过的鸟儿一起唱歌;我会在大地上滑翔，飞向花朵，从花粉中吸取所有的蜂蜜，挤进一个饥饿的孩子的嘴里，虽然很少，但看起来很快乐。
长长的晴天或雨天，我飞向一片枯黄的草丛，看着这片原本是绿色的小草，我忍无可忍，我张开翅膀，从远处拿了一桶水给它们浇水，草喝了足够多的水，抬起头来给我一个灿烂的微笑。哈哈!我可以再次开始我的下一站旅行。
有了这双翅膀，我飞进教室，一个老师正在给学生们讲课，嗓子哑了，所以我抹蜜滴几滴在她的嘴里，顿时，老师的声音变得清晰可辨我飞出窗外，环顾四周，看到老师期待的人帮她清脆的声音，我感到非常高兴。
我飞到一个老大哥的窗前，他正在努力学习，晚上还在看书。当我看到他疲惫的样子时，我在他头上滴了几滴“清醒药”。他立刻醒悟过来，读起书来格外细腻和迷人。一些问题解决了，我高兴地飞出了窗外。
……
如果上帝真的给了我一对翅膀，我想飞到世界上的每一片海洋，它们也是一片蓝色。每一块土地，给他们一块干净的。每一片森林都让它们变得更厚。每个需要帮助的人都在他们面前，给他们一切他们需要的，尽我所能帮助他们实现他们的愿望。
以花为话题作文【二】
假如我变成了一条鱼，为了好玩，在礁石丛中穿来穿去，在水里蹦来跳去，妈妈，您会担心我吗？我想您一定会的，十分担心，也许眼泪也会情不自禁地落下来。
尤其是当我游到深海，您会大叫：“孩子，你在哪里啊？快回来。”因为天下的母亲没有一个不心疼自己的儿女。我在大海里扮演的也一定是最普通、最难看的角色，而且也是最微不足道的一条。我会见到千奇百怪的陌生的鱼，也许还会碰到鲸鱼——它可是海洋霸主，它一口气便能吞吐成千上万条小鱼，我只有躲避三尺；也许还会碰到发电鱼——鱼头上有一个像电灯泡的小灯，人的手一碰到它就会被电到，我也得小心翼翼地绕过。那时，我就会急不可待地游到海边，让妈妈抓起来，养到鱼缸里。
妈妈，当您在操持家务时，我便默默地在您身后，看着您辛苦的身影、憔悴的面庞，我会留下悔过的泪；当您看完连续剧，我就会摇着尾巴故意把水拍得很响来求您给我喂食，但是妈妈，我的眼睛噙满泪水，哽咽着吃着您小心扔掷的面包，香甜的面包屑，吃在嘴里是苦涩的。因为我忽然明白：我是让您操碎心的孩子。妈妈，等您入睡，我就会悄悄地变成原形，每天清晨给您朗朗的呼唤，每天傍晚给您舒心的笑容。
以花为话题作文【三】
我也学着装了一回矫情，想了一次家．我真的以为这两个字和我张海蓉是永远不可能挂钩的．我还是回去了．
这样的天气似乎只会出现在秋天，这三月天，竟凉风阵阵，让人发麻．窗外的梧桐满树的花．没有叶，它开得如此寂寞．漫天的白花，像是给谁举行着盛大的葬礼．假使现在下一场雨，一定可以看见满地凋零．
我的爸爸，我的妈妈，我的弟弟．在家里，我就是老大，什么都顺着我，因为在他们眼里，我才是一个有见识的人．我有什么要求，就必须去办．他们的眼里，我就是真理．而我，好自私！
皮肤过敏，这张脸，狼狈不堪，我，狼狈不堪．狼狈得只剩下这个家．
久了不住家里，那张熟悉的床也对我不习惯了．．睡不着．昨晚做了一个梦，很可怕的梦．梦见了好可怕的事．不过最后我还是明智地做出了选择．总算松了口气！没事的．
他们总是习惯在我背后守望，明知道我不会回头．总习惯站在凋零了的只剩残花败叶的梧桐树下目送我的离开．明知道我不会不舍得．
住在家里的日子，一年以内，屈指可数．
长大拉，终归是要离开家的．
眼看着早班车开了，不想去追．坐下一班吧！
我走，不带一丝眷恋．
我看见因迟到而在油菜地间奔跑的小孩，红领巾在风中飘舞着．
这原本也是属于我的．或许那里的某个孩子长大后也会像我这样．不，不要像我．
又要小心的过马路，因空气浑浊，尘土漫天飞舞而捂着鼻子，眯着眼睛前行．我模糊地看到了形形色色的人．他们都在忙碌于自己的生活，为着生活而劳碌．人生来都是不一样的．有一天，我也会因为生活而奔波，或者，面朝大海，奔向亡．有一天，也因为生活太累而结婚，就这样一辈子了．好傻．
没有去上课．早上网吧没有多少人．我选择的一个靠窗的包厢．打开窗子，冷风挥舞着窗帘，今天的天空，如此苍茫．．．是灰色的．
以花为话题作文【四】
从什么时候起，精英不精英以收入计，不得而知。商品社会，应当理解。那么非精英者，自然而然也就是收入微薄者也。芸芸众生，温饱即足，少富更安，大多不存攀比思想，你就是想攀比，也只能气臌了眼珠子。只是不该将他们叫成了与英们相对的根，且在前面加了个草字，大有辱人之嫌。长久以来，英雄创世还是民众创世，论争似已有结果。很可惜，某些英雄情结就是挥之不去，高级错误还是低级错误？
翻启中国古代史，名气贯春秋的莫过于孔子。光是纪念他老人家的庙宇国内就有四大座：曲阜孔庙建于先生后的第二年；北京天定门内国子监街孔庙建于1302年；广西恭城的建于1560年，康熙年间毁于刀兵道光24年又重建；台湾的台北大龙峒孔庙建于1879年，乃满清统治摇摇欲坠之时所建，足见老孔得道多助万民敬仰了。他是古代英雄，古代文化精英。然而，你若细心看看他的身前与身后却并没有许多金条元宝美钞支撑着，塑像却巍然屹立于庙堂，立于无数人的心中。
不以金钱论英雄是对的，孔子是例证。看看当代史呢？人是变得越来越势力，越来越俗气，怎不叫人扼腕叹息！且看，名气与金钱缔结了啼笑因缘，紧跟着，精英桂冠从天而降，不要大惊小怪，还有人在那推波助澜，嫌草根与精英划分不细，未能做到泾渭分明！这就有一个不明白存于大众心中：到底谁是历史的创造者？难道草根除了经济上抬不起头来，还要遭受另类的嘲讽？谁叫你没本事呢？有人冷嘲热讽。草根们不回答。不回答不是没话，他们知道，倘若没有了他们这些根，作为花的英是产生不出来的，你牛什么牛？！中国的精英们不大知道应该为大众说话，他们嫌贫爱富已成习惯，少数的主持正义的学问者，很难有立足之地，同化的作用不可小觑。同情弱者应该的'，有时候也该想想弱者是怎样产生的，仅仅是同情远远不够，还当该杜绝弱者产生的根源。
公平的说，人的能力有大小，智愚有区别。少数人由于各种因素积累了大量财富，这不是坏事情。及时回馈社会回报民众促进社会发展，很好。但你不要矫情。平心静气想想：没有一个好的自我发展环境，抑或说一种好的大气候，你什么也不是！想一想吧，想当年你的本事哪去了？据说曾经有人问大哲学家柏拉图：一个贫穷的城市为什么也有富人？柏拉图回答：如果你把一个城市当作纯粹的城市那就大错而特错了。因为任何一座城市都是两座城，即富人的城市和穷人的城市。他想告诉我们什么呢？也许就在提醒决策者们：穷人永远是大多数，任何决策行为必须首先想到大多数人的利益。
不能否认，很多精英发财之后作过许多好事善事，对此，大家是不会忘记的。自己也不要以为是在施舍，作富人就该守富人的本分。财富，说到底全是社会的。即便你囤积居奇也还是在地球上，而你却不过是历史隧道一匆匆过客。传于后世子孙，后世子孙还是社会人，他们迟早会以各种方式散财于民，还财于社会，自觉不自觉的要与财富分离，自觉不自觉的为社会的公平稳定和谐作出贡献。你是大款赚足了腰包，不光是你的决胜于运筹帷幄之中，还有那么多的草根在默默支持支撑你，没有员工的剩余价值你连吃馒头就咸菜都不容易。
拉大人与人之间的距离的最便捷的方法，就是强化富人与穷人的界限。这样做的后果是我们不愿看到的。到了贫富对立情绪噌噌上涨时，你想捂也捂不住。社会的整体进步，靠的是全体国民的积极性创造性，少数人再富举不起兴国之鼎，众志成城才无坚不摧。翻翻中国近代史，富豪大贾不少，而国力照样衰微，外侮照旧势不可挡，何也？草根羸弱民无觉悟也。套用一句时兴话：而今是到了花虑及根的情义的时候了！
