生命的礼赞议论文作文【一】
前年，我去一趟青藏高原，领略到江南看不到的那种壮美。草原上最多的是什么？当然是牛羊！你可能会脱口而出。那么，你可否注意到，那几乎覆盖整个草原的青草呢？这青草，几乎出现在每一幅描绘草原风光的画中，每一首赞美草原的古诗词中，它似乎永远是配角，但是，如果没有这个不可或缺的配角，草原的一切，都将化为乌有。
我赞美这小草，为它的默默无闻而点赞！
视野转回到花园里，花园里姹紫嫣红，玫瑰、牡丹、百合、茉莉……，花朵们争奇斗艳，吐露芬芳，难道你就只觉得花园里只有花吗？难道你就没有看见那在花朵掩映间的点点绿色吗？难道你不觉得如果缺少这关键的绿色，尽管花朵很美丽，但缺少韵味吗？它甘愿奉献，不求回报的精神，让我想起鲁迅先生和他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的；想起“捧着一颗心来，不带半根草去”的伟大教育家陶行知先生；想起雷锋；更想起在千千万万的岗位上无私奉献着自己生命的\'人。
我赞美这小草，为它的甘愿奉献、不求回报的精神而点赞！
“离离原上草，一岁一枯荣。”是呀，小草的生命是卑微的，它的根系是软弱的，但是它却能年复一年，不断地长出，去多少，又长出多少！试问，世界上还有哪一种植物，能有它这样的生命力？它让我想起那场抗日战争。日本叫嚣着三个月消灭中国，可是他们打八年，最后输掉战争！因为，他们只认识到中国军的战斗力，却没有能认识到中国人民的战斗力！中国人民，正如小草一般，看似渺小，实则强大。
我赞美这小草，为它顽强的生命力而点赞！
生命的礼赞议论文作文【二】
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。”
作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实，联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样，学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时，英勇的战士，美丽的白衣天使，还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人，他们就像白杨树一样，为了同一个“梦想”，同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！今天我们的职业是老师，读到这篇文章，我觉得我们也要发扬白杨树的精神，任劳任怨的干好本职工作，努力教好每一个学生，我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热换来的和平时代，要以自己的实际行动回报社会。
生命的礼赞议论文作文【三】
今天，我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。
茅盾是谁？他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的.生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，也正是因为中国军队有这样的精神，我们才获得了解放，才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的支持，就不可能有人类的领导者。
在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
生命的礼赞议论文作文【四】
人们赞花，赞树，甚至是草，却很少有人赞落叶，还总是责怪落叶伤感，不解风情。然而，在我看来，那落叶纷纷的场景，并非生机的殆尽，而是一场落叶的盛大礼赞！
落叶是有不同的，南方的落叶有干枯了的，也有绿色；而北国的落叶除了枯黄的，也有金黄的，火红的。然而，无论那叶是深绿，是金黄，是火红，甚至是干枯腐败的，他们的姿态都是那么娇美，那么轻柔。他们伴随着微风，轻薄的身躯，跟随着风的节奏摇摆，飘舞的回旋，几分街舞的帅性；几分傣族舞蹈柔美，还有几分芭蕾舞的高雅......
龚自珍道：\"落红不是无情物，化作春泥更护花\"，而落红又岂会无情？在枝头，他全然没有鲜花生前那般娇艳可人，他在人们认为千篇一律的万叶丛中，默然演绎着自己的独一无二。当他从枝头飘落又融入泥土之中，用仅剩的身躯去滋养大树，将心灵的力量灌输到每个枝丫，生长出更多树叶，继续他们独一无二的演绎，人说：\"那是绿叶对根的情意\"！
有时，也会不忍心落叶的消逝，拾起脚边的一片落叶，那必定是独一无二的。将他夹在一本厚厚的书里，有时是诗集；有时是宋词；或者是散文。不知过了多久，打开书重温那些美丽的词句时，一片叶忽地从书中滑落出来，那份轻柔依旧，只是多了几分书卷气，仔细看，那叶片上的脉络，清晰可见，虽细小，却刚毅坚韧！
人们为花的凋零而惋惜，伤感；为树的倾倒而愤怒，焦虑。为凋零的花举行葬礼，为枯萎的大树立碑。而我，也要赞颂落叶，赞颂那些像落叶一样的人们！
你，生前独一无二的活着，与同伴在一棵树上，朝着共同的目标奋斗，你们吸收着同样的养分，你们享受着同样的陽光，向着同样的方向——那蔚蓝的天努力生长。你枯了，你黄了，你决不让这大树因你而背负累赘，或是以另一种方式轮回，你始终从未消逝！
\"你\"是你，落叶！\"你\"更是你们，千千万万的普普通通的人，为梦想而奋斗的每一位普通又唯一的你！
这，是对落叶的礼赞！
生命的礼赞议论文作文【五】
背诵着茅盾的《白杨礼赞》，我突然生发出了疑问：究竟什么是美？
世间万物，芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿；有人咏梅花的傲骨；有人欣赏莲的“出淤泥而不染”；有人赞赏松的笔直挺拔；有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中，他不仅见到物的.表象，他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。
然而由于人们生活环境的不同，所受教育的不同，各自修养不同，人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳，有人赞其多姿，有人贬其轻浮；同是看见牡丹，有人赏其雍容，有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厌恶世俗，甘愿隐居山林或削发为僧；有人面对困境，积极乐观，努力创造，努力改变；有人衣食无忧，却觉得活得没意思；有人“但愿长醉不复醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉劝人们还是积极乐观面对生活，睁大我们的双眼去发现美，用我们的双手去创造美，更何况万物确都有其美的一面：有人从臭椿树上看出其实用的特点；有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质；有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂；甚至有人从凶残者身上发现有时他还有一丝的良善；有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小，但它身上却也蕴藏着伟大的力量。
上帝给了我们一颗会思想的头脑，并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使，我们就要用天使的眼睛去发现、寻找真善美，用智慧的头脑接受这一切的美好。
人间自有真善美，思辨发现是关键。
鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。“美”无处不在，无处不有。只要你有一双智慧的眼睛，有海纳百川的雅量，自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。
美的真谛在于包容，在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出：“七色中缺了哪一样，都构不成彩虹，五味中少了哪一种，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，万物仍旧纯洁；用博爱的心灵品社会，人间依然美好。”
