写清明节的作文230字【一】
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。
另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
写清明节的作文230字【二】
早上9点钟，我们一家来到龙王山脚下扫墓。一走进龙王山脚下的小村，就看见了一大片油菜花田。
这片油菜花田金黄金黄的，还飘着甜甜的花香。从远处看去还以为是一块金色的绒毛毯子呢。我看到这样一幅景象不禁脱口而出，“真是太美了”。可我的外公却说：“前面的风景更美”。还有比这里更美的地方，我心里不禁打了一个大问号。于是，我带着个大问号继续向前走，果然看见前面有一大片桃林，一走进去，一阵香气扑面而来。桃花全开了，一只只蜜蜂正忙着采花粉呢，上上下下飞个不停。好漂亮噢！真的比油菜花田美。
到墓地时，已经是中午了。祭拜之后，我代表全家向太爷爷、太奶奶磕了三个头表示敬意，我们就下山看鸭子。山下有一个大池塘，那里有一群鸭子。鸭子有白的，有黒的，还有黑中带点绿毛、红毛的，很漂亮。这群鸭子胆子很小，这到让我很开心，因为又可以去吓鸭子了。我先不让鸭子看我，然后溜到鸭子后面，突然一把抓住鸭子的尾巴，然后把鸭子倒着放到水里。看着鸭子在水里扑腾，心里有说不出的得意。
啊，龙王山真好！
写清明节的作文230字【三】
马上就是清明了，总应该祭奠什么，为逝去的人致哀这是最深刻的，但是过往都是一去不复返，该追忆的怎么会仅仅只是逝者呢。如果什么东西曾深深的打动我们，当它失去时我们是否会想到在这清明节时祭奠一下呢?或是岁月，或是经历，或是曾经的单纯，那些曾经存在，现在似乎已经消逝了的美好，是不是都会在这回忆过往的时刻浮现在眼前呢。
清明，总是伴着纷纷扰扰的细雨，透着春天的阴冷与寂寞，丝雨细如愁，多少人在这忧愁中徜徉留恋......傍晚天气开始阴沉下来，些许的冷意更让人有清明时节细雨断肠的感觉，对岁月的感叹，对过往的'敬畏涌入心中。本不该这么情绪化，多少事情要我们去忘掉自己的心情，忘掉自己美丽忧伤的小怀想，和最开始的坚持......但如果失去它们，也必将失去自我。一个人在岁月的洗涤下，在世俗的晕染中，是多么容易变成另外一副模样。就在这清明节，向我们曾经不愿改变但又无能为力的过往存一份敬畏吧。
写清明节的作文230字【四】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。---题记
朱自清在《匆匆》中写道：“燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。xx枯萎了，有再青的时候，桃花谢了有再开的时候……”就是人了却无法再回来，亲爱的大姑，在这冰冷的墓里，您一个人长眠在这太久太久……
有时我感觉我和您近在咫尺，却又阴阳两隔，如此遥远，我的千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让侄女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的欢乐早已荡然无存。没有大姑的清明节就连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样疼爱侄女的大姑为什么就再也不回来了？
在以前，爸爸妈妈工作非常忙，都不在我身边陪我。您就陪在孤独的我身边。我的童年因您而美丽、欢乐。
透过那蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，油菜花盛开了，还有那五颜六色的野花寂寞地开放着。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，大姑您却早已不在了。画面再次重现，蔚蓝的天空下，一个xx握着风筝的线轴，欢快地跑着。那个紧随其后的慈祥妇人不正是大姑吗，她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得。
画面模糊了又清晰了，xx在妇女那唠唠叨叨的话语中，xx知道了清明节，清明果，仅此而已。可是粗心的xx，你怎么没有看出大姑眼中的忧伤，老妇人是在用最后的力量延长着xx的欢乐。最后就无奈地离开人世。
大姑您走了，在想念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，xx有再青之时，大姑您却再也回不来了，而陪我度过的却是那长长的想念和一年一度的清明节！
