昨日端午节,女儿和同伴一同去看《加勒比海盗五》,回来我问如何,她说就那样,我说要不你写个影评如何?她不答应,我说,这样吧,你写《加勒比海盗五》,我写《摔跤吧,爸爸》。
我这样与其说是套女儿写影评,其实是逼自己写,因为自从看了《摔跤吧,爸爸》受到感动后就想写点文字,二十多天过去了,还没动笔。
也是在女儿的带动下,我先前陪她去看了《摔跤吧,爸爸》,她明年就要高考了,学习这么忙,还要闲心去看一部印度电影,我起了好奇心,问她为什么,她说,她的同学都在谈论这部电影好看,已经有很多同学看了,自己也想去看,我说,我陪你去看吧。
上周末,晚上十点多,正好和邻居一家三口乘电梯,问他们为何这么晚回家,是不是去培优了,他们回答说是看电影《摔跤吧,爸爸》,看样子很满意,热情地介绍我去看,我笑说早看了。都过去这么久了,电影还这么卖座?好奇地回家上网搜索,《摔跤吧,爸爸》的票房居然都上十亿了,至今还在继续热播。
过去的不说,近些年,印度电影在中国如此卖座,还是头一遭,在我看来,完全托阿米尔汗的功劳,年初,看过一部印度电影《三傻大闹宝莱坞》,同样是阿米尔汗的主演,看来,这个阿米尔汗了不得,我这个不爱看电影的人一年之内,就只看过两部电影,都是印度的,又都是阿米尔汗主演的。
电影中见一个发福的中年男子,我问女儿,这是谁,是阿米尔汗吗?她说是呀,我说不像呀,我记得《三傻》中的是一个瘦精的年轻人呀,女儿说,阿米尔汗很敬业,为了演戏,故意增肥的,戏演完后,又减肥减回去了,咋样?冲着这点,就应该来看。
我不禁暗暗佩服,就是这样一个中年发福的形象,演尽了摔跤冠军辛格迟暮之年的沧桑,壮心不已的情怀,培养女儿的辛劳,不满印度体育现状的忧心。
这是一个为体育强国梦而奋斗的励志片,故事把摔跤冠军培养女儿的历程放在一系列背景下,一个重男轻女落后又充满偏见的乡下,自私贪婪而又充满惰性的体育官员面前,充斥庸才的体育学院里,更充分诠释了女儿冠军获得的艰辛,辛格矢志不渝的难能可贵。
虽然是真人真事改编,情节却异常紧凑,富有戏剧性,充满想象的张力和悬念,摔跤场面也具有很强的观赏性,内容情绪饱满,泪点很多,尤其是辛格在没有获得资金支援后的独白,以及在体育官员面前为女儿争取机会的据理力争,充满了对印度体育现实的不满,发展的强烈愿望和爱国情怀。
20xx年阿米尔·汗再拿金牌。继马诺杰·巴杰帕伊在《阿里格尔》中呈上精湛演技之后,阿米尔·汗也献上了年度最佳表演及其职业生涯中的最好表现。虽然力求完美的奉献精神已经成了他的代名词,但他为了表现人物的人生经历而在短时间内使体型发生巨大变化,在他这个年龄阶段绝对值得称道。坚定刚强、充满激情、令人生畏、少言寡语的摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕(阿米尔·汗)梦想为祖国赢得金牌。他希望通过儿子帮他实现这个梦想。但生活另有安排。在一连生了四个女儿之后,他放弃了他的梦想。直到几年后,珀尕再次看到了希望。他寄希望于让两个女儿吉塔和巴比塔来实现自己的梦想。《摔跤吧!爸爸》再现了这位父亲和他的女儿们一起实现梦想的旅程。但这部电影的意义远大于此。
主流的印地语电影普遍都是毫无意义的娱乐片。注重票房而轻视内容。所以当像阿米尔这样少数极具号召力的宝莱坞超级巨星,想要拍一部不仅提供娱乐价值,同时也反映重要问题的影片时,观众应该明白这意味着印度电影向前进了一步。虽然阿米尔一直致力于制作有严肃意义的电影,但这次的焦点是印度电影中很少谈论而且需要注意的一个话题。《摔跤吧!爸爸》挑战了印度社会看待妇女的落后心态,旗帜鲜明地揭示了这一事实。在一个男性主导的社会,它嘲弄了印度男性高高在上享有特权和妇女被贬低蔑视的地位之间的差距。
两个女孩吉塔(由扎拉·沃西姆和萨那·纱卡扮演)和巴比塔(由苏哈尼·巴特那加尔和桑亚·玛荷塔扮演)是一个令人欣喜的发现。这部电影的叙述者,她们的堂哥奥姆卡尔(阿普沙堤·库拉纳),是一个完美的补充。他的画外音仿佛也成了一个特立的角色,丰富了故事叙述的娱乐体验。(大多数人应该都不知道他是一名电台主持人,还是演员阿尤斯曼·库拉纳的弟弟)。阿普沙堤是一个非常好的专业演员,为影片带来了必要的插科打诨。
导演尼特什·提瓦瑞完全控制了这部电影的基调与节奏。影片忠于其核心主题,并达到了预期设定的目标,丝毫没有为了迎合观众而做出不必要的让步。同时又具有极佳的娱乐效果。影片节奏轻快,完全没有无聊的时候。《摔跤吧!爸爸》为印度体育电影制定了一个新的标杆。
大部分的动作戏都在后半部分,尤其能够让你的肾上腺素飙升。足以让你忘了它是一部电影。虽然从始至终你都在为这两个女孩加油,但后半部分尤其会不由自主地表现出来。甚至对于像我这样的非体育爱好者,这部电影也让我入迷地为印度女孩萨那·纱卡呐喊助威。她确实为这个角色经历了八个月的训练,但依旧让我很难相信最后的比赛不是真实的。《摔跤吧!爸爸》(与《加油印度》一起)为印度体育影片设立了新的金牌标准。
在看这部电影前,我满怀期待打开豆瓣,想看下关于这部电影的评价和讨论。结果在上面的评论区,满满都是“女权主义”的旗帜,让我不禁怀疑,难道真是这样吗?
我看过几个阿米尔·汗的采访,他一直支持印度改革(改变宗教愚昧,改变性别歧视等,这些负面的评论与他的个人印象截然相反。
我怀疑着:阿米尔·汗可能是一个披着进步者的极度直男癌的演员和导演。
结果,我不得不气愤地写下这篇影片。拜托!没有看懂电影就不要顺便高挂着“女权主义”的旗帜来掩饰自己愚昧好吗!那些自以为很懂“女权主义”的进步主义者来!你们连一个合格的电影观看者都算不上。
这部电影的确讲述两个在父亲威权主义下成长的女性最后在摔跤领域中取得不凡成就的女性,特别主角大女儿获得了世界冠军。
但,注意,整部电影,最微妙,最牛逼的转折点便是两个女儿与她们将要结婚的朋友谈话。
“the moment a girl is born, teach her to cook and clean, make her do all the household choices.And once, she turns 14, marry her off. Get rid of the burden”
那个朋友羡慕两个女人有这样的父亲,能够为了她们"against the whole world”。
女性主义者的影迷们,你们想想,如果这是“直男癌”泛滥的电影,这个转折点根本没必要加上去。电影大可直接是父亲威迫女儿不断地练习,最后女人成功了。另外,再注意这个电影的时间跨度,那是十几年的光阴。对于父亲来说,一个选择是让那两个女儿还是像别家女人那样奴隶于他和其他男人,一个选择是让全镇人耻笑他十几年,倘若为了自己满足自己“直男”的优越,哪个选择让他更能感受到“直男”的威风?
自那个转折点,女儿们终于明白到,她们要改变自己的命运,只能去摔跤,只能去相信父亲的训练,也只能相信自己能够成为最好的摔跤手。自此,她们奋斗的目标都是自己,并非为了敷衍和遵守父亲的命令。当然,父亲作为她们的教练和人生导师,是她们每次比赛的定心丸,鼓励她们勇敢向前。
正是这个谈话,两个女儿明白到父亲对她们的期待:自由,独立。
她们也希望通过努力来回馈给给予她们一切的父亲。这是父女间的爱。
另外,也顺带一下印度的社会环境。我认为,在印度,即使在21世纪,它仍是一个连女孩上街都很危险的国度,谈现代的西方女权的观影者都是耍流氓。
最后,我的观点是:作者实际上是在告诉印度社会,女生也能做得比男生一样好,他期待目前强势的男权社会(印度愿意开始去给予女性自我成展和探索的机会。
别依照这句话喷我“直男癌”,说需要男性给女性机会。社会都是需要逐步发展的,美国发展了多少年,一步步从“承认黑人地位”,“承认黑人市民权”,再到“男女平等,女性投票权得到承认”,最后达到今天的“仍然在反性别歧视”。这一步步的发展难道就是喊几句口号就可以了?那需要当时的强势文化做出让步,弱势的文化才能渐渐发芽和成长。
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