老师常说:不能与不为仅一步之遥。母亲常说:很多事情只有做了才知道自
己行不行。而对于“超越”这两个字来说,“为”又是很重要的一步。
运动员的胜利,需要付出努力,需要坚持不懈。但如果他在赛前就已经认为自己不能胜过其他人而放弃了,那么他永远无法超越,更别提超越自我了。由此可见“为”与“能”的重要性。
还记得以前练钢琴的时候,看到那七八页的琴谱就已经头晕了。所以想也不想地就对母亲和老师说:“这也太多了,可以不弹吗?”虽然知道退缩不好,但可能是一种对于这种事情的天生的恐惧吧,我还是放弃了。但现实总是不会如我所愿的。在母亲的“威逼利诱”下,我只好每天乖乖坐在钢琴边,留着眼泪一行行地反复练习。从单手到双手,从慢速到快速,从生疏到熟练。出乎意料地将这首曲子背了下来,而这也不过花了三个星期的时间。我顿时十分佩服我自己。我知道,因为我的“为”,我超越了自己。
于是,经过这件事我了解了“能与为”更深,更重要的关系。其实很多事情不是我们“不能”,而是“不为”,一旦跨越了自己心里的那道坎,我们就一定可以下定决心将一件事情做好。这,就是最好的“超越自我”了。
到了高中,才发现原来一切并没有我想的那么容易。我以为考试不及格是一件很难的事,现在,它成了常态。我以为高中的功课会比初三轻松,但是事实却不是这样。
就拿翻译古文来说,以前,只要随意拿着古文书把翻译抄写一遍,草草了事就好。可现在的要求却是一字一句逐个对应,并且还需要依靠自己脑中知识的积累。比如《阿房宫赋》的翻译,那是第一次在这样的要求下翻译文章。记得那时我花了将近一个小时才完成。借助着课下注释,字字对应地完成了。与参考书上的翻译对照,尽管有些字词不一样,但总体还是不错的。那时候,我忍不住想,为什么初中的时候不能坚持独立完成呢?后来有了答案,那时候在自己翻译之前,就已经在心里对自己说:这么难,一定翻不出,还是看资料吧。长此以往,就形成了依赖。觉得自己“不能”,于是“不为”。
现在想来,要不是老师硬性规定说要自己翻译,我可能永远就“不为”了吧。对此,我还是十分感谢老师给了我“为”的机会,使我成功地超越了自我。
所以,很多看来“不能”的事,实际上是我们的“不为”造成的,只要迈出了那一步,就是对自己的一种超越了。
光阴似箭,日月如梭,转眼间,我们已经学习了十年了,这十年里,我感受到了学路的艰辛。十年学路的坚持,经历过失败的过程,十年里,我努力过、 拼搏过、付出过、哭过,有时甚至想要放弃过,但一想到学习是我们唯一的出路,我又有了学习的动力。成功的路不是一朝一夕就能完成的,需要我么么不断地吸取经验和教训。
十年的学路也许很短暂,但我认为这十年让我学会了许多东西,在这十年里,我学会了如何做人;如何感恩老师;感恩父母;感恩那些曾经帮助过我的人。在这十年的学习里,我明白了一个道理,有些事,不是你不喜欢做就可以不做的,就如同学习,有时我们的确不喜欢,但我们却不得不学,为了我们以后的生活能过得好一点,我们别无选择。生活也是如此,我们只有今天努力的付出,才能换来明天辉煌的收获。就像诗中说的“不经历一番彻骨寒,又怎得梅花扑鼻香呢?”人生就是这样,现在学习就是为了将来美好的生活打下坚实的基础。
有的人,经历了一次挫折就退缩,就失去了信心,没有了勇气,甚至自暴自弃。人生之路,哪有一帆风顺的,前进的路上充满荆棘和坎坷,需要我们紧握着希望的双手牢牢不放。“失败乃成功之母”,这句话我们人人都会说,但是我们又有多少人真正做到了呢?又有多少人经历过一次次的失败后又重新鼓足勇气继续向前呢?海明威曾说过“一个人可以被摧毁,但绝不能被打败。”我们要始终坚定心中的梦想,一个人只有心中有梦想,才有学习的动力,才能走向成功。
成功并不意味着要多么出名,只要你努力过、拼搏过、付出过,即使没有成功,但那也是一种获得。也许,有的人的梦想是渺小的,是微不足道的,但只要我们通过自己的努力实现了,那也是一种成功。实现梦想的道路是艰难的,但那又怎样,天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光;路再坎坷又怎样,坚持梦想就会成功。
成功并不一定要在知识上超越别人,在精神和思想上超越别人也是一种成功。也许,成功离我们很遥远,但只要我们坚持不懈,永不放弃,我们就是提升自己。无论岁月给我们留下了多少遗憾,只要我们还有呼吸的能力,就不会放弃重塑梦想的激情。毕竟,我们辉煌的明天就在我们的掌握之下,美好的未来正等着我们去创造。
在书中,作者强调:人生最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己,在超越别人之前,先得超越自己!
看了这本书,我仔细地想了下书的内容,很久很久以前,父母创造了他,这样,他就应该创造另一个自己。创造他自己的风格,创造他自己的前途,创造自己的自己。那么,他就拥有了向生活跨出第一步的权利。随后,他也学会发现在这条道路上,有着不可计数的强敌,当他正绞尽脑汁想着如何与这些对手较量时,他似乎忽略了什么人?其实,在这条道路上由始至终都与你竞争的强敌并不是别人,而是你自己。如果想要更好的战胜自己,超越自己,那么你就必须从小学会看重自己。这样你才能成为一个真正冲破人生冰河的人——一个生活中的勇者!
你不能失败是本书中作者教导他独子的信件之一。作者引用西方哲学家赫伯特的话:一个人如果二十岁时不美丽,三十岁时不健康,四十岁时不富有,五十岁时不聪明,就永远失去这些了。也就是说,这个世界是不等人的,它残酷得甚至不能给予失败者一点同情心。
这封信的内容让我本身也有了忧患意识,对我来说,如果不能适应这个社会这个大环境,就是一种失败。就必将被时代前进的步伐所抛弃。好比作者所比方的:马断了腿,当然还能活!但是身为一匹马,不能跑了,就算活着,又有什么意义?所以,我必须成功,必须把全身的精力投入到工作中去,态度决定一切。我更加到了人生的真谛,告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。
人生在世,最大的敌人不一定是外来的,而可能是我们自己!我们难以把握机会,因为犹豫,拖延的毛病,我们容易满足现状,因此不思进取。这些,都是导致我们失败的原因。因此,具有忧患意识,掌握正确方法,人生就会走向成功!在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的使命和责任,而且是绝非可有可无的,这就是人生意义与价值的体现。
自己是怎样一个人,这一概念早就在自我的脑海中根深蒂固了,岂是说能超越就能超越的了吗?
当然并非如此。如今的自己只不过是一个最普通的自己,事实告诉我们:我们任何一个改变都是在不断超越自我。
要想超越自我其实并不难,不然怎么会出现屹立在长江边的快哉亭呢?张怀民被贬之际,按常人的想法本应该整日待在家中郁郁寡欢或者以吟诗作画度日。但他却能在长江奔流之处建造一座亭子,在那欣赏奔流而逝、波澜汹涌的壮丽景色。难道他不会认为奔流而逝的流水就像他的辉煌的从前一去就再也不会复返了吗?很明显他不会,他乐于坐在亭中与友人观赏着美景,欣赏那曾经的壮士在此留下的遗风遗迹。但若要说他心中没有悲伤是不可能的,于是他超越了自我,从而换来了闲适自得、不以物伤性的生活。
这是已经超越了自我的,但还有许多人是正在超越自我的。
就像那位蜗居在项脊轩的震川先生,他从小居住在不到方丈的`小屋里,整日与书为伴,有空时修缮一下屋子,种植一些花草树木,生活看似悠闲。但当他失去了疼他的祖母、母亲以致才新婚几年的妻子时,他也卧病在床,项脊轩好像一下没了生气。当他望着祖母遗留的象笏,妻子生前亲手种植的枇杷树时,他的内心变得不甘于现状,也或许很早之前就有了这样的想法,于是他假借寡妇清与诸葛孔明能被人赏识而抒发内心不甘愿做一只坎井之蛙的雄心壮志。这时的他正在努力超越一个被困在项脊轩内几十年无所做为的自我。
而他们已成过往,在历史的长河之中能超越自我的人数不胜数。
现在的我呢?不也是在超越自我吗?本来面对“超越自我”这样的话题我可以写一些自己微小的经历,但我却选择饿了张怀民和归有光两位先人。也许从一个不是自己的精神上出发,才有机会更清楚地认识自己的现状,并去超越自我。
不然为什么古代的贤士雅客要以读书来修身养性,不就是为了从书中获得能够润养心智、完善自我的智慧吗?
人总会被自身的假象所迷惑,认为自己只能够这样活着,这样学习。所以超越自我就被神化了。当人能在某种状况下看透这份假象,超越自我也就容易了。其实超越自我并不需要有太大的突破,只要是一个小小的前进,就是超越了自我。
哈佛大学著名教授威廉詹姆斯曾说:“生活中的成功并非取决于我们与别人相比做得如何,而是取决于我们所做的与我们所能做到的相比如何。一个成功的人总是与他们自己竞赛,不断创造新的自我纪录,不断改善与提高。”
不管我们认识与否,我们每个人的心中都有一幅心理蓝图,在心理领域里,这幅蓝图称为“自我意象”,自我意象的神奇之处在于:人的行为、感情、举止、甚至才能,永远与自我意象相一致。你把自己想象成什么人,你就会按照那种人行事,所以如果你把自己想象成“失败型的人”,你就会不自觉地一步步迈向失败的深渊,尽管你有良好的愿望,顽强的意志力,甚至有很好的机遇。
自我意象是可以改变的,改变自我意象就能改变自己的个性和行为,能使你富有新的能量和才华,并最终将失败转化为成功。所以我们只有将自己的渴望和梦想形象化,具体化,只有坚信我们能够成功,我们才会获得成功。这就是自我超越。
我们应该不断努力培养和改变自我意象,不断改变自我,超越自我。而不是将自我隐藏或遮掩起来。生命是有限的,超越自我不能只等待岁月的积累,而要善于抓住时间和重点。幼儿时,我们只能用肢体语言去和外界交流,因为有着想超越自己的冲动,我们试着站立,学会语言交流,一次一次不懈努力着,终于长大,但我们已经失去了生命的四分之一时间,足有四分之一时间留给老年,除去工作,我们还有多少时间用来超越呢?
同学们,让我们抓住每一个机遇,每一次挑战,尝试去超越自我,从中体会生活的乐趣,生命的色彩!
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