关于民族艺术的作文200字(民族文化代代相传的作文200字)

关于民族艺术的作文200字(民族文化代代相传的作文200字)

首页话题更新时间:2023-10-06 12:22:33
关于民族艺术的作文200字(民族文化代代相传的作文200字)

关于民族艺术的作文200字【一】

我们藏族的节日有藏历新年,今年是水蛇年,比汉族舂节晚一天,每到这一天,大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深夜。还有赛马节,每年夏季的这一天,爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节,“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰,有四季的服装,薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的,还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子,现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的`服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶,有是加牛、羊肉等,节日里宰牛羊,吃开锅肉、灌肉肠、面肠、肠,肠也是开锅吃,学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜,面食,还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族,黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说:“在生产队时候,我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

时代在进步,文化在发展,我们藏族的生活习惯也在发生着变化。

关于民族艺术的作文200字【二】

整场节目花样繁多,而且精彩绝伦。其中给我印象最深的是一位“厨师”的精彩演出。他首先拿出一个小铲子和一个酒瓶,然后把铲子放进嘴里,接着把酒瓶抛向天空,就在酒瓶快要落地的.一瞬间却被铲子稳稳地接住了。同学们手舞足蹈,高兴地欢呼起来。在我们的欢呼声里瓶子又被抛向了空中,这次有点难度,瓶口是朝下的,结果又被他用铲子接住了。这时周围有好多同学在喊:“哇!哇!好厉害呀!”可是接着奇迹又发生了,他又把瓶子抛向空中,这次是小铲子的头稳稳地插进了瓶口,把瓶子给接住的。整个现场又爆发出一阵阵欢呼声。接着瓶子被换成了足球,他连续抛了好几次,足球都被他嘴里的铲子稳稳地接住了。最后,“厨师”也被现场的气氛感染了,他拿出打气筒给气球打气并熟练地把气球弄成各种形状的玩具送给我们。我想:“厨师”的功夫如果没有“台上一分钟,台下十年功”的刻苦锻炼肯定是练不出来的吧!

吸引我“眼球”的还有川剧的“变脸”。只见穿着戏服的演员刚才还是“黑白相间”的一张脸

手一挥就成了“绿色”的脸,手再一挥又变成了“红白”的脸,最后变回了自己的脸而收场。要是我也能学到这样的绝技该多好呀!那我的课余生活就会变得更加丰富多彩了!

我最喜欢的歌曲居然也在这次节目中出现了,那就是《上海滩》,而且还是用二胡独奏的呢?节目主持人给大家演唱的《桃花朵朵开》,我也喜欢听。我还爱看合奏《西班牙斗牛士》的三位姐姐。一个用“二胡”,一个用“笛子”,一个用“琵琶”。她们熟练地弹奏着,随着节奏还做着优美的律动。我完全被陶醉在乐曲里,眼前不断地呈现出西班牙斗牛士“斗牛”的壮观场面……活动在热烈的掌声里闭幕了,我们恋恋不舍地离开了操场,回到了教室。真心地感谢我的母校――密云小学为我们提供了这样一次观赏的机会。真希望能尽快再看到这样精彩的节目啊!

欣赏了这精彩的节目,让我进一步了解了中国民族文化的博大精深和光彩照人。让我知道了中国艺术是不朽的,它将永远屹立于世界之林。作为一名小学生,今后我要更加努力地学好各种文化知识,把我国的传统文化发扬光大,为源远流传的华夏文化添上最为辉煌的一笔。

关于民族艺术的作文200字【三】

中国女排姑娘

最坚最强最完美

十二年的坚忍

伤痛汗悲泪

他们为了梦想

却用惊天的毅力顽强拼搏

一局失利10平15平20平

交织惨烈心惊

不言放弃这就是中国人的内涵底气

在夺得金牌的那一刻

我流下了男人激动的泪水

这是女排精神催生的甘泉

正把我的灵魂涤荡

一种力量

一种神奇的力量

在我的液里传递

女排精神

实现伟大民族梦的脊梁

关于民族艺术的作文200字【四】

夏天的喀什处处洋溢着节日的气氛,再过两天就是穆斯林群众的传统盛大节日古尔邦节,每家每户都在忙着进行节日的准备。高台民居的土陶艺人吐尔逊便是其中之一。他从家里的一个水壶中拿出钱,坐在炕上跟家人一起商议着过节的开销。越临近过节,羊的价格就越贵。他想着提早把羊买回家养着,是个不错的省钱主意。

与肉孜节一样,古尔邦节是维吾尔族的传统节日。古尔邦原译为“库尔班”,是阿拉伯语中“牺牲”的意思,所以一些学者就把古尔邦节意译为宰牲节或献牲节,也有译为忠孝节的。古尔邦节起源于一个伊斯兰教的故事:真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚,于是在夜里降梦给伊卜拉欣,让他了自己的儿子当作献祭。接收到指示的伊卜拉欣毫不犹豫地准备照办。他拿起刀子准备割向亲生儿子伊斯玛仪的喉管时,真主派遣使者用一只黑头绵羊替代。为了纪念这一事件,便有了古尔邦节这个传统节日。也因为这个故事,在穆斯林中形成了每年宰牲献祭的风俗。

古尔邦节是在伊斯兰教历的十二月十日,因为伊斯兰教使用的历法与我们一般使用的历法不同,所以古尔邦节有时候会在冬天,有时候又会在夏天。它在维吾尔族人心中有着极其重要的地位,相当于汉族人的春节。

维吾尔族人一年四季都有婚礼举行,但是临近古尔邦节,举行婚礼的年轻人会明显增多,这是因为大家都希望借着这个传统的节日讨个吉祥。前一天,吐尔逊在上午就参加了大姨子孩子的婚礼。下午的时候,妻子和孩子们就来到婚礼的流水席。穿着洁白的婚纱,披着头纱的新娘一脸幸福,安静地坐在屋内等待新郎的到来。

按照习俗,宴席要在下午才接待女宾,而前来迎娶新娘的新郎以及新郎的朋友则要等到日落时分才能进入。所以,到了傍晚的时候,偌大的喀什市人民广场就会唢呐声、鼓点声不断,不时有婚庆的车队在乐声中经过。

维吾尔族人一年四季都举行婚礼,而选择在古尔邦节前举行婚礼的年轻人是希望能借此讨个吉祥。

参加完亲戚的婚礼,离古尔邦节的到来又近了一天。这一天,吐尔逊和家人经过一番争论,确定了过节的花销后,他就去牙医那把自己已经坏掉了一段时间的牙补好回来,并结清了一年的费用。毕竟是快要过“大年”了(一些会说汉语的维吾尔族人用汉语表达对古尔邦节的情感是会说古尔邦节是“大年”,吐尔逊跟我们汉族人有一样的想法。

“过年”了,最好就有一番新气象,坏了的要补回来,欠下的要还回来。新疆民俗专家楼望皓老师说,在维吾尔族中,也会出现在过去有成见或是闹过矛盾的人,在过节这天握手言和,重归友好的。

随后,吐尔逊又在朋友那里买了20个供婴儿在摇篮里面使用的木制尿管和9个吊葫芦,这些对于他们当地人来说都是非常适合用来送礼的物品。因为是好朋友,所以买了这么多东西,吐尔逊一共才花了100元。而省下来的钱就可以让他们挑选一只比较好的羊来过节了。从喀什地区邮政局附近走进库木代尔瓦扎路,左转就能进入吾斯塘博依路。吾斯塘博依路是喀什老城中历史比较悠久的街道,有着浓郁的民族特色,至今还保留着许多百年以上历史的老房子。临近过节,卖羊买羊的人们把这里挤得热火朝天。成千上万人来赶集,羊只交易比之前的任何一个时间段都要火爆。吐尔逊和妻子在羊群中穿行挑选,最终在市场上用2800元买了一只既健康又强壮的大公羊。

节日的前一天,过节的气氛更加浓烈。吾斯塘博依路上熙熙攘攘,羊市的交易达到顶峰。中亚大巴扎中,人们忙碌地准备年货,大家都在采购食品、衣服等。家家户户的妇女更是忙得不可开交。她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心,为节日期间来家里做客的亲朋好友准备足够而且美味的食物。据说古尔邦节是主妇们展示自己的手艺以及持家德行的重要节日,所以如果在这段时间到维吾尔族人家中做客,称赞女主人的手艺是不可少的话题。

然而,与忙碌的大人相比,小孩和老人却显得悠闲得多。在喀什老城的小巷子中,孩子们还是像往常一样玩耍。当好几个妇女提着东西走过,在小巷子里玩着玻璃珠子的小孩只是抬头看一眼,随后便继续埋头玩起来,而那些年纪稍大点的孩子拿着手机玩游戏的,更是头都不抬一下,甚至对走过的忙碌的大人们毫不觉察。而在喀什老城巴扎的一个茶馆里,也是一片闲适自得的景象。茶馆的墙壁上写着一壶茶一块钱。蓄着胡子的老人端着茶、吃口馕,时光就这样慢悠悠地在指缝间溜走了。

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